مختصر تاریخ دمشق لابن عساکر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن منظور، محمد بن مکرم]] (نويسنده) | [[ابن منظور، محمد بن مکرم]] (نويسنده) | ||
[[شهابی، سکینه ]] (محقق) | [[شهابی، سکینه]] (محقق) | ||
[[صالح، ابراهیم ]] ( محقق) | [[صالح، ابراهیم]] (محقق) | ||
[[زیبق، ابراهیم ]] ( محقق) | [[زیبق، ابراهیم]] (محقق) | ||
[[نشاوی، نسیب ]] ( محقق) | [[نشاوی، نسیب]] (محقق) | ||
[[عمر، محمد ناجی | [[عمر، محمد ناجی]] (محقق) | ||
[[نحاس، روحیه ]] ( محقق) | [[نحاس، روحیه]] (محقق) | ||
[[مراد، ریاض عبد الحمید ]] ( محقق) | [[مراد، ریاض عبد الحمید]] (محقق) | ||
[[حمامی، احمد ]] ( محقق) | [[حمامی، احمد]] (محقق) | ||
[[حموش، احمد راتب ]] ( محقق) | [[حموش، احمد راتب]] (محقق) | ||
[[حافظ، محمد مطیع ]] ( محقق) | [[حافظ، محمد مطیع]] (محقق) | ||
[[ابن عساکر، علی بن حسن ]] ( نويسنده) | [[ابن عساکر، علی بن حسن]] (نويسنده) | ||
[[صاغرجی، مامون محمد ]] ( محقق) | [[صاغرجی، مامون محمد]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/د8 الف2012 99 DS | ||
| موضوع =اسلام - تاریخ - اسلام -- | | موضوع =اسلام - تاریخ - اسلام -- سرگذشتنامه - دمشق - تاریخ - دمشق - سرگذشتنامه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الفکر | | ناشر = دار الفکر | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مختصر تاریخ دمشق''' نوشته | '''مختصر تاریخ دمشق''' نوشته [[ابن منظور، محمد بن مکرم|جمالالدین محمد بن مکرم بن علی انصاری]]. (630-711ق) معروف به [[ابن منظور، محمد بن مکرم|ابن منظور]] است. او محدث، اديب، فرهنگنويس و لغتشناس مصری است که به مختصر كردن کتابهای مفصل دلبستگی داشته و برخی از کتب ادبیات و تاریخ را مختصر کرده است. <ref> زرکلی، خیرالدین، ج7، ص 108؛ انوشه، حسن، ص: 766 </ref> این اثر در موضوع تاریخ(تاریخ اسلام) به نگارش درآمده و توسط [[نحاس، روحیه|روحیه نحاس]]، [[مراد، ریاض عبد الحمید|ریاض عبد الحمید مراد]] و [[حافظ، محمد مطیع|محمد مطیع حافظ]] تحقیقشده است. | ||
این کتاب مختصر شده کتاب | این کتاب مختصر شده کتاب «[[تاریخ مدینة دمشق]]» [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]](م 571ق) است. نویسنده در اختصار کتاب از روش [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در ذکر نام افراد و مشخصات آنها بر اساس حروف الفبا عدول نکرده و اثرش را به همان شیوه به نگارش درآورده است مگر در سه جلد اول که با اختلافاتی همراه است. <ref> مقدمه ص 18</ref> | ||
هرچند که نویسنده خاتمهای مختصر برای تراجم زنان به شیوه ابن عساکر نیاورده است؛ | [[ابن منظور، محمد بن مکرم|ابن منظور]] از دو جهت متن و سند اقدام به مختصر کردن [[تاریخ مدینه دمشق]] کرده است. وی در این راستا به پیرایش اسناد کتاب پرداخته بهگونهای که گاهی بخش کمی از سند باقیمانده است. همچنین در پیرایش گزارشها به حذف برخی از آنها یا جمعبندی گزارشهای همسو و ارائه آن در قالب یک گزارش اقدام نموده است. نویسنده در مختصر کردن کتاب یادشده رعایت امانت را نموده بهنحویکه فرایند اختصار چیزی بر مطالب اصلی نیفزوده و به ذکر عبارات، مطابق با اصل کتاب پایبند بوده است. این امر موجب شده است تا خواننده این اثر خود را از فضای گزارشهای کتاب تاریخ مدینه دمشق دور نبیند. <ref> رک: همان، ص 9</ref> | ||
هرچند که نویسنده خاتمهای مختصر برای تراجم زنان به شیوه ابن عساکر نیاورده است؛ بااینوجود بهطورکلی از ذکر آنان غفلت نورزیده است؛ چراکه به ترجمه آنها در ضمن ترتیب الفبایی تراجم رجال توجه نموده است. وی همچنین کنیهها و مطالبی پیرامون آنها را در پایان کتاب ذکر کرده است. <ref> رک: همان، ص 18</ref> | |||
| خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن | # مقدمه و متن | ||
#انوشه، حسن. فرهنگ زندگى نامه ها. تهران. مركز نشر فرهنگى رجاء. 1369ش. چاپ اول. | #انوشه، حسن. فرهنگ زندگى نامه ها. تهران. مركز نشر فرهنگى رجاء. 1369ش. چاپ اول. | ||
#زرکلی، خیرالدین. الاعلام. لبنان- بیروت. دارالعلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم. | #زرکلی، خیرالدین. الاعلام. لبنان- بیروت. دارالعلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[تاریخ مدینة دمشق]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:تاریخ (عمومی)]] | |||
[[رده:تاریخ آسیا]] | |||
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۶
مختصر تاریخ دمشق نوشته جمالالدین محمد بن مکرم بن علی انصاری. (630-711ق) معروف به ابن منظور است. او محدث، اديب، فرهنگنويس و لغتشناس مصری است که به مختصر كردن کتابهای مفصل دلبستگی داشته و برخی از کتب ادبیات و تاریخ را مختصر کرده است. [۱] این اثر در موضوع تاریخ(تاریخ اسلام) به نگارش درآمده و توسط روحیه نحاس، ریاض عبد الحمید مراد و محمد مطیع حافظ تحقیقشده است.
| مختصر تاریخ دمشق لابن عساکر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن منظور، محمد بن مکرم (نويسنده)
شهابی، سکینه (محقق) صالح، ابراهیم (محقق) زیبق، ابراهیم (محقق) نشاوی، نسیب (محقق) عمر، محمد ناجی (محقق) نحاس، روحیه (محقق) مراد، ریاض عبد الحمید (محقق) حمامی، احمد (محقق) حموش، احمد راتب (محقق) حافظ، محمد مطیع (محقق) ابن عساکر، علی بن حسن (نويسنده) صاغرجی، مامون محمد (محقق) |
| عنوانهای دیگر | تاریخ مدینه دمشق. تلخیص |
| ناشر | دار الفکر |
| مکان نشر | سوریه - دمشق |
| سال نشر | 1404ق - 1405ق - 1408ق - 1409ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | اسلام - تاریخ - اسلام -- سرگذشتنامه - دمشق - تاریخ - دمشق - سرگذشتنامه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 29 |
| کد کنگره | /د8 الف2012 99 DS |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
این کتاب مختصر شده کتاب «تاریخ مدینة دمشق» ابن عساکر(م 571ق) است. نویسنده در اختصار کتاب از روش ابن عساکر در ذکر نام افراد و مشخصات آنها بر اساس حروف الفبا عدول نکرده و اثرش را به همان شیوه به نگارش درآورده است مگر در سه جلد اول که با اختلافاتی همراه است. [۲]
ابن منظور از دو جهت متن و سند اقدام به مختصر کردن تاریخ مدینه دمشق کرده است. وی در این راستا به پیرایش اسناد کتاب پرداخته بهگونهای که گاهی بخش کمی از سند باقیمانده است. همچنین در پیرایش گزارشها به حذف برخی از آنها یا جمعبندی گزارشهای همسو و ارائه آن در قالب یک گزارش اقدام نموده است. نویسنده در مختصر کردن کتاب یادشده رعایت امانت را نموده بهنحویکه فرایند اختصار چیزی بر مطالب اصلی نیفزوده و به ذکر عبارات، مطابق با اصل کتاب پایبند بوده است. این امر موجب شده است تا خواننده این اثر خود را از فضای گزارشهای کتاب تاریخ مدینه دمشق دور نبیند. [۳]
هرچند که نویسنده خاتمهای مختصر برای تراجم زنان به شیوه ابن عساکر نیاورده است؛ بااینوجود بهطورکلی از ذکر آنان غفلت نورزیده است؛ چراکه به ترجمه آنها در ضمن ترتیب الفبایی تراجم رجال توجه نموده است. وی همچنین کنیهها و مطالبی پیرامون آنها را در پایان کتاب ذکر کرده است. [۴]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن
- انوشه، حسن. فرهنگ زندگى نامه ها. تهران. مركز نشر فرهنگى رجاء. 1369ش. چاپ اول.
- زرکلی، خیرالدین. الاعلام. لبنان- بیروت. دارالعلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم.