إحياء النحو و الواقع اللغوي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =    
    | کد کنگره =  
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''النحو و الواقع اللغوی''' نوشته احمد عبد الراضی(معاصر) است و در موضوع ادبیات (نحو) به نگارش درآمده است.  
    '''إحياء النحو و الواقع اللغوي'''، نوشته [[عبدالراضی، احمد محمد|احمد عبدالراضی]] (معاصر) است و در موضوع ادبیات عرب (نحو) به نگارش درآمده است.  


    این اثر در بررسی، تحلیل و نقد کتاب «احیاء النحو» ابراهیم مصطفی است که به انگیزه تجدید نحو عربی نگاشته شده است. نویسنده هدف خود را از تدوین این اثر نقادانه دفاع از زبان و لغت عرب و نشان دادن کوتاهی نویسنده کتاب احیاء النحو در برآورده کردن هدف مورد نظرش دانسته است . <ref> مقدمه، ص 5-6</ref>
    این اثر در بررسی، تحلیل و نقد کتاب «إحیاء النحو» ابراهیم مصطفی است که به انگیزه تجدید نحو عربی نگاشته شده است. نویسنده هدف خود را از تدوین این اثر نقادانه، دفاع از زبان و لغت عرب و نشان دادن کوتاهی نویسنده کتاب «إحیاء النحو» در برآورده کردن هدف مورد نظرش دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5-6</ref>.


    ساختار این اثر در چهار بخش تنظیم شده است. بخش نخست آن به علامت اعراب و مسائل مرتبط با آن اختصاص یافته است. بخش دوم موضوع توابع و مسائل آن را مورد برسی قرار داده است. در بخش سوم نویسنده به کلماتی پرداخته که وجوه اعرابی مختلفی دارد. بخش چهارم به مسائل مرتبط با تنوین، صرف و علل منع از صرف است . نویسنده در پایان اثر مهم‌ترین نتایج حاصل از این بحث را در ضمن خاتمه آورده است. <ref> رک: همان، ص 7-8</ref> در تمام بخش‌های یاد شده نظرات نویسنده احیاء العلوم را ذکر شده و مورد بررسی، تحلیل و نقد قرار گرفته است. نویسنده خود را متعهد به اعتدلال و رعایت انصاف در نقد کتاب یاد شده دانسته است. <ref> رک: همان، ص 7</ref>
    ساختار این اثر در چهار فصل تنظیم شده است. فصل نخست آن به علامت اعراب و مسائل مرتبط با آن اختصاص یافته است. فصل دوم موضوع توابع و مسائل آن را مورد برسی قرار داده است. در فصل سوم نویسنده به کلماتی پرداخته که وجوه اعرابی مختلفی دارد. فصل چهارم پیرامون مسائل مرتبط با تنوین، صرف و علل منع از صرف است. نویسنده در پایان اثر مهم‌ترین نتایج حاصل از این بحث را در ضمن خاتمه آورده است<ref>رک: همان، ص7-8</ref>. در تمام بخش‌های یادشده نظرات نویسنده «إحیاء العلوم» ذکر شده و مورد بررسی، تحلیل و نقد قرار گرفته است. نویسنده خود را متعهد به اعتدال و رعایت انصاف در نقد کتاب یادشده دانسته است<ref>رک: همان، ص7</ref>.


    نویسنده پس از بررسی کتاب «احیاء النحو» به مقایسه این اثر و آثار نحوی قدما پرداخته و بر این باور است که کتاب یاد شده حاصلی جز ویران کردن اساس و قواعد مستحکم نحوی، تشویش افکار، هجوم بر قدمای نحوی و انکار فضل آنها و... چیزی به ارمغان نداشته است ضمن اینکه به تمام معنی با واقعیت در تضاد و تعارض است. <ref>رک: همان، ص 5-6</ref>
    نویسنده پس از بررسی کتاب «إحیاء النحو» به مقایسه این اثر و آثار نحوی قدما پرداخته و بر این باور است که کتاب یادشده، حاصلی جز ویران کردن اساس و قواعد مستحکم نحوی، تشویش افکار، هجوم بر قدمای نحوی و انکار فضل آنها و... چیزی به ارمغان نداشته است؛ ضمن اینکه بسیاری از تعلیل‌های آن با واقعیت لغوی در تضاد و تعارض کامل است<ref>رک: همان، ص5-6</ref>.


     
    ==پانویس==
     
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references/>


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
     
    مقدمه.
    #مقدمه و متن




    خط ۴۶: خط ۴۳:
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹

    إحياء النحو و الواقع اللغوي
    إحياء النحو و الواقع اللغوي
    پدیدآورانعبدالراضی، احمد محمد (نويسنده)
    عنوان‌های دیگردراسه تحلیلیه نقدیه
    ناشرمکتبة الثقافة الدينية
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر1428ق - 2007م
    چاپ1
    شابک977-341-340-3
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    إحياء النحو و الواقع اللغوي، نوشته احمد عبدالراضی (معاصر) است و در موضوع ادبیات عرب (نحو) به نگارش درآمده است.

    این اثر در بررسی، تحلیل و نقد کتاب «إحیاء النحو» ابراهیم مصطفی است که به انگیزه تجدید نحو عربی نگاشته شده است. نویسنده هدف خود را از تدوین این اثر نقادانه، دفاع از زبان و لغت عرب و نشان دادن کوتاهی نویسنده کتاب «إحیاء النحو» در برآورده کردن هدف مورد نظرش دانسته است[۱].

    ساختار این اثر در چهار فصل تنظیم شده است. فصل نخست آن به علامت اعراب و مسائل مرتبط با آن اختصاص یافته است. فصل دوم موضوع توابع و مسائل آن را مورد برسی قرار داده است. در فصل سوم نویسنده به کلماتی پرداخته که وجوه اعرابی مختلفی دارد. فصل چهارم پیرامون مسائل مرتبط با تنوین، صرف و علل منع از صرف است. نویسنده در پایان اثر مهم‌ترین نتایج حاصل از این بحث را در ضمن خاتمه آورده است[۲]. در تمام بخش‌های یادشده نظرات نویسنده «إحیاء العلوم» ذکر شده و مورد بررسی، تحلیل و نقد قرار گرفته است. نویسنده خود را متعهد به اعتدال و رعایت انصاف در نقد کتاب یادشده دانسته است[۳].

    نویسنده پس از بررسی کتاب «إحیاء النحو» به مقایسه این اثر و آثار نحوی قدما پرداخته و بر این باور است که کتاب یادشده، حاصلی جز ویران کردن اساس و قواعد مستحکم نحوی، تشویش افکار، هجوم بر قدمای نحوی و انکار فضل آنها و... چیزی به ارمغان نداشته است؛ ضمن اینکه بسیاری از تعلیل‌های آن با واقعیت لغوی در تضاد و تعارض کامل است[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص5-6
    2. رک: همان، ص7-8
    3. رک: همان، ص7
    4. رک: همان، ص5-6

    منابع مقاله

    مقدمه.


    وابسته‌ها