الکافي في المفردات: تفاوت میان نسخهها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56310J1.jpg | عنوان = الکافي في المفردات | عنوانهای...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR56310J1.jpg | | تصویر =NUR56310J1.jpg | ||
| عنوان = الکافي في المفردات | | عنوان = الکافي في المفردات | ||
| عنوانهای دیگر = المقتبس من مغني اللبیب، النحو الوافي و .... (مع تمارین) | | عنوانهای دیگر = المقتبس من مغني اللبیب، النحو الوافي و.... (مع تمارین) | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الکافی فی المفردات''' نوشته [[قاسمی، محمدحسن|محمد حسن قاسمی]] (متولد 1353ش) است. این اثر در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش در آمده است. | |||
این کتاب که برگرفته از کتاب [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنی اللبیب]] نوشته [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام انصاری]] (م 761ق) است در مباحث مفردات تدوین شده و به جهت سهولت در ارائه مطالب به عنوان کتابی آموزشی و جایگزین باب اول مغنی در نظر گرفته شده است. <ref> کلمة المؤلف، ص 11-12 </ref> | |||
مباحث کتاب بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در آن به تفسیر مفردات، ذکر احکام آنها، حروف و برخی اسماء و افعال که نیاز به توضیح و تبیین دارند پرداخته شده است. <ref> مقدمه، ص 15 </ref> | |||
قواعد مطرح شده در کتاب نظیر قواعد مغنی است، جز اینکه برخی از اصلاحات به منظور هماهنگ سازی با کتابهای آموزشی در آنها صورت گرفته است. نزدیک به دوهزار و پانصد شاهد مثال از آیات، احادیث و اشعار که متضمن تفکرات اسلامی و جایگزین اشعار جاهلی که در مغنی آمده، ذکر شده است. در این راستا از دو کتاب مغنی الادیب و مهذب المغنی بهره گرفته شده و تناسب میان مثالها و مباحث با دقت، تنوع و فراگیری در مثالها و تمرینها نیز رعایت شده است. علی رغم پیرایش و حذف مباحث و مطالب دشوار و پیچیده و کم فایده تلاش شده است تا جایگاه و ارزش علمی کتاب با اضافه کردن مطالب و مباحث علمی مفید که برگرفته از نوشتههای ارزشمند دیگر است، حفظ شود. پراکندگی مباحث مفردات در کتابهای نحوی مانع از نگارش مباحث به صورت مرتب و پیدرپی نشده است. در پایان هر بحث تمرینها و مثالهایی از آیات قرآن و احادیث پیامبر(ص) و ائمه(ع) و اشعاری که مشتمل بر مضامین اخلاقی است آمده است<ref> کلمة المؤلف، ص 12-13 </ref> | |||
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
[[رده:مقالات مهر 01 گرنه زاده]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۹
الکافی فی المفردات نوشته محمد حسن قاسمی (متولد 1353ش) است. این اثر در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش در آمده است.
| الکافي في المفردات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قاسمی، محمدحسن (نويسنده) جلائیان اکبرنیا، علی (ويراستار علمي) |
| عنوانهای دیگر | المقتبس من مغني اللبیب، النحو الوافي و.... (مع تمارین) |
| ناشر | الجامعة الرضوية للعلوم الإسلامية |
| مکان نشر | ایران - مشهد مقدس |
| سال نشر | 1392ش - 1434ق |
| چاپ | 11 |
| شابک | 978-600-7044-01-8 |
| موضوع | زبان عربی - نحو - زبان عربی - نحو - پرسشها و پاسخها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ق2ک2 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
این کتاب که برگرفته از کتاب مغنی اللبیب نوشته ابن هشام انصاری (م 761ق) است در مباحث مفردات تدوین شده و به جهت سهولت در ارائه مطالب به عنوان کتابی آموزشی و جایگزین باب اول مغنی در نظر گرفته شده است. [۱]
مباحث کتاب بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در آن به تفسیر مفردات، ذکر احکام آنها، حروف و برخی اسماء و افعال که نیاز به توضیح و تبیین دارند پرداخته شده است. [۲]
قواعد مطرح شده در کتاب نظیر قواعد مغنی است، جز اینکه برخی از اصلاحات به منظور هماهنگ سازی با کتابهای آموزشی در آنها صورت گرفته است. نزدیک به دوهزار و پانصد شاهد مثال از آیات، احادیث و اشعار که متضمن تفکرات اسلامی و جایگزین اشعار جاهلی که در مغنی آمده، ذکر شده است. در این راستا از دو کتاب مغنی الادیب و مهذب المغنی بهره گرفته شده و تناسب میان مثالها و مباحث با دقت، تنوع و فراگیری در مثالها و تمرینها نیز رعایت شده است. علی رغم پیرایش و حذف مباحث و مطالب دشوار و پیچیده و کم فایده تلاش شده است تا جایگاه و ارزش علمی کتاب با اضافه کردن مطالب و مباحث علمی مفید که برگرفته از نوشتههای ارزشمند دیگر است، حفظ شود. پراکندگی مباحث مفردات در کتابهای نحوی مانع از نگارش مباحث به صورت مرتب و پیدرپی نشده است. در پایان هر بحث تمرینها و مثالهایی از آیات قرآن و احادیث پیامبر(ص) و ائمه(ع) و اشعاری که مشتمل بر مضامین اخلاقی است آمده است[۳]
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن.