نگرش سیستمی به دین: تفاوت میان نسخه‌ها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR38894J1.jpg | عنوان = نگرش سیستمی به دین | عنوان‌های...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'روش شناسی ' به 'روش‌شناسی ') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = /م2ن8 11 BP | | کد کنگره = /م2ن8 11 BP | ||
| موضوع =اسلام - بررسی و شناخت - اسلام - تحقیق - | | موضوع =اسلام - بررسی و شناخت - اسلام - تحقیق - روش‌شناسی - اسلام - تجدید حیات فکری - دین - تحقیق - روش‌شناسی - کلام جدید - نظریه سیستمها - استراتژی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام | | ناشر = مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
==پانویس == | '''نگرش سیستمی به دین'''، نوشته [[واسطی، عبد الحمید|عبدالحمید واسطی]] (1347ش) است. نویسنده، هدف بحث را به‌دست‌آوردن نگرشی از بیرون به دین، به هدف دستیابی به شبکه کلان دین و ارائه تصویری از آن و نیز شفاف‌سازی نقش آن در عرصه تصمیم‌سازی و تدوین استراتژی‌های جوانب گوناگون زندگی قرار داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>. | ||
<references/> | |||
فرضیه کتاب این است که: دین اسلام برای مدیریت زندگی جمعی در محیط رقابت نظریه‌ها و ایده‌ها مدعی کارآمدی است؛ از سوی دیگر، ابعاد گسترده و پیچیده زندگی مدرن که نیازها، افکار، ارتباطات و معادله‌های تازه‌ای را پدید آورده است، سبب بروز ادعای کارآمدی مدیریت علمی و ناکارآمدی مدیریت دینی در این عرصه شده است؛ آیا راهبردی برای فعال و محسوس کردن کارآمدی دین وجود دارد؟<ref>ر.ک: همان، ص62-63</ref>. | |||
پاسخ نویسنده این است که راهبرد فعال‌سازی و محسوس‌کردن کارآمدی دین در عرصه زندگی امروز و فردا، نگرش سیستمی و استراتژیک به گزاره‌های دین است. این راهبرد در برابر نظریه دین حداقلی و حداکثری است. راهبرد مدلی که باید برای تحقق فرضیه فوق، طراحی شود، تقسیم گزاره‌های دین به سه لایه است: لایه نگرش‌ساز، لایه راهبردساز و لایه راهکارساز. مدل‌سازی نیز در سایه پیوند زدن این سه لایه به یکدیگر در مصداق‌ها و موضوع‌ها به دست می‌آید<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>. | |||
[[واسطی، عبد الحمید|واسطی]] نمونه‌های کاربردی را برای استراتژی دین در عرصه زندگی و مدل‌سازی آن ارائه می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص309-273</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
متن کتاب. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلیات]] | |||
[[رده:آثار کلی در باره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]] | |||
[[رده:مقالات مهر 01 حسینی هاشمی]] | |||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | |||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۴
| نگرش سیستمی به دین | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | واسطی، عبد الحمید (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | بررسی هویت استراتژیک دین |
| ناشر | مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام |
| مکان نشر | ایران - مشهد مقدس |
| سال نشر | 1391ش |
| چاپ | 3 |
| شابک | 978-600-91016-1-0 |
| موضوع | اسلام - بررسی و شناخت - اسلام - تحقیق - روش‌شناسی - اسلام - تجدید حیات فکری - دین - تحقیق - روش‌شناسی - کلام جدید - نظریه سیستمها - استراتژی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م2ن8 11 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نگرش سیستمی به دین، نوشته عبدالحمید واسطی (1347ش) است. نویسنده، هدف بحث را به‌دست‌آوردن نگرشی از بیرون به دین، به هدف دستیابی به شبکه کلان دین و ارائه تصویری از آن و نیز شفاف‌سازی نقش آن در عرصه تصمیم‌سازی و تدوین استراتژی‌های جوانب گوناگون زندگی قرار داده است[۱].
فرضیه کتاب این است که: دین اسلام برای مدیریت زندگی جمعی در محیط رقابت نظریه‌ها و ایده‌ها مدعی کارآمدی است؛ از سوی دیگر، ابعاد گسترده و پیچیده زندگی مدرن که نیازها، افکار، ارتباطات و معادله‌های تازه‌ای را پدید آورده است، سبب بروز ادعای کارآمدی مدیریت علمی و ناکارآمدی مدیریت دینی در این عرصه شده است؛ آیا راهبردی برای فعال و محسوس کردن کارآمدی دین وجود دارد؟[۲].
پاسخ نویسنده این است که راهبرد فعال‌سازی و محسوس‌کردن کارآمدی دین در عرصه زندگی امروز و فردا، نگرش سیستمی و استراتژیک به گزاره‌های دین است. این راهبرد در برابر نظریه دین حداقلی و حداکثری است. راهبرد مدلی که باید برای تحقق فرضیه فوق، طراحی شود، تقسیم گزاره‌های دین به سه لایه است: لایه نگرش‌ساز، لایه راهبردساز و لایه راهکارساز. مدل‌سازی نیز در سایه پیوند زدن این سه لایه به یکدیگر در مصداق‌ها و موضوع‌ها به دست می‌آید[۳].
واسطی نمونه‌های کاربردی را برای استراتژی دین در عرصه زندگی و مدل‌سازی آن ارائه می‌دهد[۴].
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.