القياس في النحو: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    برچسب: برگردانده‌شده
    جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی')
     
    (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}
    }}
       
       
    '''القياس في النحو مع تحقيق باب الشاذ من المسائل العسكريات لأبي‌علي الفارسي'''، اثر [[الیاس، منی|منی الیاس]]، پژوهشی است پیرامون مبحث قیاس در علم نحو. همچنین تحقیقی است در مورد باب «الشاذ» از کتاب «[[المسائل العسکريات في النحو العربي|المسائل العسكريات]]» [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]].
    '''القياس في النحو مع تحقيق باب الشاذ من المسائل العسكريات لأبي‌علي الفارسی'''، اثر [[الیاس، منی|منی الیاس]]، پژوهشی است پیرامون مبحث قیاس در علم نحو. همچنین تحقیقی است در مورد باب «الشاذ» از کتاب «[[المسائل العسکريات في النحو العربي|المسائل العسكريات]]» [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]].


    موضوع قیاس، از مهم‌ترین موضوعات علم نحو و از مباحث اصولی و ریشه‌ای مطرح‌شده در آن بوده و نویسنده، معتقد است این مبحث، از جامع‌ترین مباحثی است که در آن و به‌وسیله آن، نبوغ علمای علم نحو در نگاه و دیدگاهشان و آنچه از نظر زیرکی و توانایی در نفوذ و دستیابی به معانی نهفته و پنهان در پس حالات مختلف کلام وجود دارد، ظاهر و آشکار می‌شود و ازاین‌رو در اثر حاضر، به بحث و بررسی این مبحث و موضوع مهم، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>.
    موضوع قیاس، از مهم‌ترین موضوعات علم نحو و از مباحث اصولی و ریشه‌ای مطرح‌شده در آن بوده و نویسنده، معتقد است این مبحث، از جامع‌ترین مباحثی است که در آن و به‌وسیله آن، نبوغ علمای علم نحو در نگاه و دیدگاهشان و آنچه از نظر زیرکی و توانایی در نفوذ و دستیابی به معانی نهفته و پنهان در پس حالات مختلف کلام وجود دارد، ظاهر و آشکار می‌شود و ازاین‌رو در اثر حاضر، به بحث و بررسی این مبحث و موضوع مهم، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>.
    خط ۵۲: خط ۵۲:
    [[رده:مقالات مرداد 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]{{جعبه اطلاعات کتاب
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]
    | تصویر =NUR33080J1.jpg
    | عنوان = ‏القياس في النحو
    | عنوان‌های دیگر = تحقیق باب الشاذ من المسائل العسکریات
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =
    [[الياس، منی]] (نويسنده)
    [[ابن سلیمان، حسن بن احمد بن عبد الغفار ]] (محقق)
    |زبان
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =  /الف7ق9 6151 PJ
    | موضوع =
    |ناشر
    | ناشر = دار الفکر
    | مکان نشر = سوریه - دمشق
    | سال نشر = 1405ق - 1985م
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33080AUTOMATIONCODE
    | چاپ = 1
    | شابک = -
    | تعداد جلد = 1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور = 33080
    | کتابخوان همراه نور = 33080
    | کد پدیدآور = 20816
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
    ==پانویس ==
    <references/>
    ==منابع مقاله==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:فاقد مقاله]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۷

    القياس في النحو
    القياس في النحو
    پدیدآورانالیاس، منی (نویسنده) ابن سلیمان، حسن بن احمد بن عبدالغفار (محقق)
    عنوان‌های دیگرتحقيق باب الشاذ من المسائل العسکريات
    ناشردار الفکر
    مکان نشرسوریه - دمشق
    سال نشر1405ق. = 1985م.
    چاپچاپ یکم
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏/الف7ق9 / 6151 PJ
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    القياس في النحو مع تحقيق باب الشاذ من المسائل العسكريات لأبي‌علي الفارسی، اثر منی الیاس، پژوهشی است پیرامون مبحث قیاس در علم نحو. همچنین تحقیقی است در مورد باب «الشاذ» از کتاب «المسائل العسكريات» ابوعلی فارسی.

    موضوع قیاس، از مهم‌ترین موضوعات علم نحو و از مباحث اصولی و ریشه‌ای مطرح‌شده در آن بوده و نویسنده، معتقد است این مبحث، از جامع‌ترین مباحثی است که در آن و به‌وسیله آن، نبوغ علمای علم نحو در نگاه و دیدگاهشان و آنچه از نظر زیرکی و توانایی در نفوذ و دستیابی به معانی نهفته و پنهان در پس حالات مختلف کلام وجود دارد، ظاهر و آشکار می‌شود و ازاین‌رو در اثر حاضر، به بحث و بررسی این مبحث و موضوع مهم، پرداخته است[۱].

    وی معتقد است که موضوع قیاس، اولین مبنایی است که مطالعه مکاتب و مذاهب مختلف نحوی، بر آن استوار بوده و به همین دلیل است که افراد مختلف، آن را در معانی متفاوتی استعمال می‌کنند. نکته قابل توجه پیرامون این معانی، از نظر نویسنده، آن است که این معانی در یکدیگر تنیده شده و در ارتباط با هم بوده، ولذا لازم است تفاوت‌های ظریف میان آنها و محور اساسی موجود میان این تعاریف، تبیین و تشریح شود[۲].

    وی به‌منظور تبیین و تشریح این موضوع، از میان دو رویکرد پژوهش تاریخی و اصولی، رویکرد تاریخی را برگزیده است؛ زیرا معتقد است که تتبع تاریخی در مسائل و موضوعات، باعث نفوذ در ماهیت مباحث شده و باعث فهم بهتر مطالب می‌شود که استفاده از این رویکرد، از جمله ویژگی‌های مهم کتاب می‌باشد[۳].

    در خاتمه کتاب، به تحقیق باب «الشاذ» از کتاب «المسائل العسكريات» ابوعلی فارسی پرداخته شده است. این باب، پیرامون واژه‌های نادر و شاذ در کلام عرب می‌باشد[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص5
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان، ص5-6
    4. ر.ک: متن کتاب، ص169

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها