شرح الإعراب في قواعد الإعراب: تفاوت میان نسخهها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR22980J1.jpg | عنوان = شرح الإعراب في قواعد الإعراب | ع...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح الإعراب عن قواعد الإعراب'''، نوشتۀ [[کافیجی، محمد بن سلیمان|محمد بن سلیمان کافیجی]] (879ق-788ق) رومی الاصل و ساکن مصر، از مشاهیر اندیشمندان در علوم مختلف ازجمله ادبیات عرب در قرن نهم است. این کتاب شرحی بر کتاب ابن هشام انصاری(761ق)، نحوى عصر ممالیک مصر، زبانشناس، فقیه و ادیب است که با تحقیق و پاورقیهای [[شنداح، عادل محمد|عادل محمد عبدالرحمن شنداح]] چاپشده است. | |||
[[شنداح، عادل محمد|شنداح]] مقدمهاش را در دو بخش آورده است؛ نخستین بخش، پژوهشی است که سه فصل دارد؛ فصل اول به زندگی کافیجی میپردازد؛ فصل دوم، دربارۀ خود کتاب (شرحها و مخطوط یا چاپی بودن) هست؛ در سومین فصل نسبت کتاب به مصنف بررسیشده است. همچنین، شواهد آن، مطالب نقلشده از دیگران، آرای نحویان و موافقت مصنف با ایشان، روش [[کافیجی، محمد بن سلیمان|کافیجی]] در تألیف کتاب و نسخهشناسی و اعتماد به آنها آورده شده است. بخش دوم، تحقیق خود کتاب است. در آخر -و در خاتمه کتاب- فهرستهای فنی و فراگیر از آیهها، احادیث و آثار، مثلها، اشعار، اعلام، کتابهای وارده در متن، مکتبهای نحوی و فقهی، قومها و قبیلهها، فهرست موضوعات و ثبت مصادری که برای پژوهش و تحقیق این کتاب به آنها اعتماد شده، آمده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 8</ref> | |||
این شرح بابهای چهارگانهای را که ابن هشام در کتابش آورده بخشبندی کرده است: جمله با احکامش، جار و مجرور، تفسیر کلمههایی که شخص نحوی به آنها نیاز دارد و اشارههایی به برخی از عبارتهای تهذیبشده و منقحی که در عین ایجاز، رسانندۀ به مقصودند.<ref>ر.ک: فهرست کتاب، ص 536</ref>[[کافیجی، محمد بن سلیمان|کافیجی]] کتاب را بینیاز از شرح نمیداند و نکتههای غریبی را که به نظرش رسیده بیشتر توضیح میدهد. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه کتاب | |||
# متن کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۶
شرح الإعراب عن قواعد الإعراب، نوشتۀ محمد بن سلیمان کافیجی (879ق-788ق) رومی الاصل و ساکن مصر، از مشاهیر اندیشمندان در علوم مختلف ازجمله ادبیات عرب در قرن نهم است. این کتاب شرحی بر کتاب ابن هشام انصاری(761ق)، نحوى عصر ممالیک مصر، زبانشناس، فقیه و ادیب است که با تحقیق و پاورقیهای عادل محمد عبدالرحمن شنداح چاپشده است.
| شرح الإعراب في قواعد الإعراب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کافیجی، محمد بن سلیمان (نويسنده) شنداح، عادل محمد (محقق) |
| ناشر | الجمهوریة العراقیة، دیوان الوقف السنی. مرکز البحوث و الدراسات الإسلامیة |
| مکان نشر | عراق - بغداد |
| سال نشر | 1427ق - 2006م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شنداح مقدمهاش را در دو بخش آورده است؛ نخستین بخش، پژوهشی است که سه فصل دارد؛ فصل اول به زندگی کافیجی میپردازد؛ فصل دوم، دربارۀ خود کتاب (شرحها و مخطوط یا چاپی بودن) هست؛ در سومین فصل نسبت کتاب به مصنف بررسیشده است. همچنین، شواهد آن، مطالب نقلشده از دیگران، آرای نحویان و موافقت مصنف با ایشان، روش کافیجی در تألیف کتاب و نسخهشناسی و اعتماد به آنها آورده شده است. بخش دوم، تحقیق خود کتاب است. در آخر -و در خاتمه کتاب- فهرستهای فنی و فراگیر از آیهها، احادیث و آثار، مثلها، اشعار، اعلام، کتابهای وارده در متن، مکتبهای نحوی و فقهی، قومها و قبیلهها، فهرست موضوعات و ثبت مصادری که برای پژوهش و تحقیق این کتاب به آنها اعتماد شده، آمده است.[۱]
این شرح بابهای چهارگانهای را که ابن هشام در کتابش آورده بخشبندی کرده است: جمله با احکامش، جار و مجرور، تفسیر کلمههایی که شخص نحوی به آنها نیاز دارد و اشارههایی به برخی از عبارتهای تهذیبشده و منقحی که در عین ایجاز، رسانندۀ به مقصودند.[۲]کافیجی کتاب را بینیاز از شرح نمیداند و نکتههای غریبی را که به نظرش رسیده بیشتر توضیح میدهد.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب
- متن کتاب.