ارتباط با ارواح: تفاوت میان نسخهها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR04049J1.jpg | عنوان = ارتباط با ارواح | عنوانهای دیگ...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /م7ف2 1038 BF | ||
| موضوع =احضار ارواح | | موضوع =احضار ارواح | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ارتباط با ارواح'''، نوشته [[مکارم شیرازی، ناصر|آیتالله ناصر مکارم شیرازی]] (متولد 1305ش)، در تحلیل و بررسی علمی موضوع ارتباط با ارواح و رد تناسخ و عود ارواح است. | |||
==پانویس == | |||
نویسنده در مقدمه کتاب از تاریخچه احضار ارواح در آمریکای شمالی سخن گفته است. این مسئله بعد از 120 سال به حکم تقلید یا مد اروپایی و آمریکایی یا هرچه اسمش را بگذارید به کشور ما هم سرایت کرد؛ اما [[مکارم شیرازی، ناصر|آیتالله مکارم شیرازی]] و گروهی از محققان از گسترش آن در جامعه ایران جلوگیری کردند: «میرفت که بهصورت یک بیماری همگانی در محیط کشور ما هم شایع گردد که ما و جمعی دیگر به موقع آگاه شدیم و با نشر مقالات متعدد و سخنرانیها این موضوع را در نطفه خفه کردیم»<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص10 و 13</ref>. | |||
در این کتاب که مجموعهای از آن بحثها بهاضافه بحثهای تازه و نوی است، مطالب زیر مورد بررسی قرار گرفته است: آیا مسئله زندگی تکراری و عود ارواح که در لسان علمی ما تناسخ و در میان هندوها کارما نام دارد، صحیح است یا از خرافات است؟ آیا ارتباط با ارواح امکان دارد؟ داستان میزگرد و مانند آن تا چه اندازهای صحت دارد؟ | |||
در بخش آخر کتاب نیز پاسخ برخی شبهات بهطور مشروح ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | |||
در بخش اول کتاب، چهار دلیل در پاسخ سؤال اول و رد تناسخ ذکر شده است. از جمله ادله این است که ارتجاع ممکن نیست. چیزی که هرگز در قانون این جهان امکانپذیر نیست، بازگشت به عقب و ارتجاع است. هرگز موجود زندهای پس از طی یک دوران تکاملی به عقب بازنمیگردد و دورانی که پشت سر گذاشته را برای همیشه پشت سر گذاشته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31-30</ref>. | |||
بخش دوم به سؤال امکان ارتباط با ارواح پرداخته است. نویسنده پس از بررسی عالمانه این بحث چنین نتیجهگیری میکند: «این حقیقت را تأکید میکنیم که مسئله عود ارواح به هر نام و به هر اسم که باشد و در تحت هر لفافهای، غلط و نادرست و غیر منطقی است؛ اما مسئله ارتباط با ارواح به هر نام که باشد، در حدود خاص و معینی قابل مطالعه است و آمیختن این دو با هم سفسطهای برای تحریف حقایق است<ref>ر.ک: همان، ص123</ref>. | |||
مقالات و مباحث علمی که توسط نویسنده در مقالات منتشر گردید، سبب نگرانی و پاسخهایی از سوی برخی مدعیان ارتباط با ارواح شد که در انتهای کتاب بهتفصیل به آن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص180-133</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
پیشگفتار و متن کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:روانشناسی]] | ||
[[رده: فراروانشناسی]] | |||
[[رده: توهم، خواب، رؤیا، خیال]] | |||
[[رده:مقالات آبان 01 موسوی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده دی 01]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۸
ارتباط با ارواح | |
---|---|
پدیدآوران | مکارم شیرازی، ناصر (نويسنده) |
ناشر | نسل جوان |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1386ش |
چاپ | 18 |
شابک | 964-6275-16-8 |
موضوع | احضار ارواح |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /م7ف2 1038 BF |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ارتباط با ارواح، نوشته آیتالله ناصر مکارم شیرازی (متولد 1305ش)، در تحلیل و بررسی علمی موضوع ارتباط با ارواح و رد تناسخ و عود ارواح است.
نویسنده در مقدمه کتاب از تاریخچه احضار ارواح در آمریکای شمالی سخن گفته است. این مسئله بعد از 120 سال به حکم تقلید یا مد اروپایی و آمریکایی یا هرچه اسمش را بگذارید به کشور ما هم سرایت کرد؛ اما آیتالله مکارم شیرازی و گروهی از محققان از گسترش آن در جامعه ایران جلوگیری کردند: «میرفت که بهصورت یک بیماری همگانی در محیط کشور ما هم شایع گردد که ما و جمعی دیگر به موقع آگاه شدیم و با نشر مقالات متعدد و سخنرانیها این موضوع را در نطفه خفه کردیم»[۱].
در این کتاب که مجموعهای از آن بحثها بهاضافه بحثهای تازه و نوی است، مطالب زیر مورد بررسی قرار گرفته است: آیا مسئله زندگی تکراری و عود ارواح که در لسان علمی ما تناسخ و در میان هندوها کارما نام دارد، صحیح است یا از خرافات است؟ آیا ارتباط با ارواح امکان دارد؟ داستان میزگرد و مانند آن تا چه اندازهای صحت دارد؟
در بخش آخر کتاب نیز پاسخ برخی شبهات بهطور مشروح ذکر شده است[۲].
در بخش اول کتاب، چهار دلیل در پاسخ سؤال اول و رد تناسخ ذکر شده است. از جمله ادله این است که ارتجاع ممکن نیست. چیزی که هرگز در قانون این جهان امکانپذیر نیست، بازگشت به عقب و ارتجاع است. هرگز موجود زندهای پس از طی یک دوران تکاملی به عقب بازنمیگردد و دورانی که پشت سر گذاشته را برای همیشه پشت سر گذاشته است[۳].
بخش دوم به سؤال امکان ارتباط با ارواح پرداخته است. نویسنده پس از بررسی عالمانه این بحث چنین نتیجهگیری میکند: «این حقیقت را تأکید میکنیم که مسئله عود ارواح به هر نام و به هر اسم که باشد و در تحت هر لفافهای، غلط و نادرست و غیر منطقی است؛ اما مسئله ارتباط با ارواح به هر نام که باشد، در حدود خاص و معینی قابل مطالعه است و آمیختن این دو با هم سفسطهای برای تحریف حقایق است[۴].
مقالات و مباحث علمی که توسط نویسنده در مقالات منتشر گردید، سبب نگرانی و پاسخهایی از سوی برخی مدعیان ارتباط با ارواح شد که در انتهای کتاب بهتفصیل به آن پرداخته شده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار و متن کتاب.