تنقيح مباني العروة (كتاب الصوم): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'كتاب الصوم (ابهامزدایی)' به 'كتاب الصوم (ابهام زدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'كتاب الصوم (ابهام زدایی)' به 'كتاب الصوم (ابهامزدایی)') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|كتاب الصوم (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|كتاب الصوم ( | |||
'''تنقيح مباني العروة (كتاب الصوم)'''، شرح و توضیح مبانی نظریات [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] در کتاب [[العروة الوثقی]]، به قلم [[تبریزی، جواد|آیت‌الله میرزا جواد تبریزی]]، در یک جلد و به زبان عربی است. کاربر می‌تواند توضیحات لازم در این‌باره را در «کتاب‌شناسی تنقيح مباني العروة (كتاب الاجتهاد و التقليد)» ملاحظه نماید. | '''تنقيح مباني العروة (كتاب الصوم)'''، شرح و توضیح مبانی نظریات [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] در کتاب [[العروة الوثقی]]، به قلم [[تبریزی، جواد|آیت‌الله میرزا جواد تبریزی]]، در یک جلد و به زبان عربی است. کاربر می‌تواند توضیحات لازم در این‌باره را در «کتاب‌شناسی تنقيح مباني العروة (كتاب الاجتهاد و التقليد)» ملاحظه نماید. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۲
| تنقيح مباني العروة (كتاب الصوم) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | تبریزی، جواد(نویسنده) یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم(نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | تنقيح مباني العروه: کتاب الاعتکاف کتاب الصوم |
| ناشر | دار الصديقة الشهيدة (سلام‌الله‌عليها) |
| مکان نشر | ايران - قم |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-964-8438-22-2 |
| موضوع | اعتکاف (فقه)
روزه (فقه) فقه جعفری - قرن 14 يزدي، محمدکاظم بن عبدالعظيم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقي - نقد و تفسير |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 183/5 /ت2ت9* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، كتاب الصوم (ابهامزدایی) را ببینید.
تنقيح مباني العروة (كتاب الصوم)، شرح و توضیح مبانی نظریات سید محمدکاظم طباطبایی یزدی در کتاب العروة الوثقی، به قلم آیت‌الله میرزا جواد تبریزی، در یک جلد و به زبان عربی است. کاربر می‌تواند توضیحات لازم در این‌باره را در «کتاب‌شناسی تنقيح مباني العروة (كتاب الاجتهاد و التقليد)» ملاحظه نماید.