تصوف در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی')
     
    (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۴۶: خط ۴۶:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:تصوف و عرفان]]
    [[رده:تاریخ تصوف و عرفان]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۴

    تصوف در اسلام
    تصوف در اسلام
    پدیدآورانهمایی، جلال‌الدین (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرتصوف در اسلام: نگاهی به عرفان شیخ ابو سعید ابوالخیر
    ناشرمؤسسه نشر هما
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1374ش.
    چاپچاپ سوم
    موضوعتصوف - تاریخ ابوسعید ابوالخیر، 357 - 440ق.
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏ه‎‏9‎‏ت‎‏6 / 275 BP

    تصوف در اسلام، اثر جلال‌الدین همایی (معاصر)، نگاهی است به عرفان شیخ ابوسعید ابوالخیر و معرفی فرقه صوفیه.

    نویسنده، این مجموعه را به نیت شناساندن تصوف اسلامی و بیان مفاهیم عرفانی به‌وسیله سیره و حالات شیخ ابوسعید ابوالخیر تدوین نموده و در تلو تفحص در حال آن بزرگ‌مرد عالم عرفان، آنچه گفتنی بود را در باب تصوف اسلامی، به رشته تحریر کشده است[۱].

    وی اهمیت کتاب و دلیل پرداختن به این موضوع را این نکته می‌داند که در میان مذاهب و شعب فرعی اسلام، مذهب صوفیه از همه بیشتر قابل تتبع و بررسی و تحقیق می‌باشد؛ زیرا اولا دقایق این مذهب خود در کمال غموض و پیچیدگی است و ثانیا ارباب این طریق، در هر عصر گرفتار مخالفان و متعصبان شده و ناگزیر به تقیه گذرانده و هرچه بیشتر سعی کرده‌اند معتقدات درونی خود را آشکار ننمایند و مطالب را به رموز و اشارات سربسته ادا کنند تا همگان به حقیقت کیش و آیین باطنی این فرقه، اطلاع صحیح به دست نیاورند و هرکسی از ظن خود یار ایشان باشد و ثالثا اشخاصی که خواسته‌اند در رد یا اثبات عقاید این قوم سخنی بگویند یا چیزی بنویسند، غالبا سخنشان آمیخته به غرض و نشان دادن معتقدات برخلاف واقع بوده و کمتر کسی با علم کامل و احاطه به اسرار و دقایق در این موضوع وارد شده است که اثر آن به ما رسیده باشد[۲].

    دلیل دیگری که وی بر اهمیت کتاب اقامه نموده، آن است که به اعتقاد وی، طبق شهادت کتب تاریخ و تراجم رجال و همچنین آثاری که از بعضی از دانشمندان بزرگ ایران به ما رسیده است، چنین برمی‌آید که بسیاری از رجال بزرگ ایران، از هر طبقه در متقدمین و متأخرین، منسوب به نحله تصوف بوده‌اند و اگر رسما هم داخل فرقه نبوده، بویی از این معنی در مشرب و مذاق مسلکی آنها شنیده می‌شود و اگر بخواهیم از ترجمه احوال واقعی و زندگانی معنوی آنها آگاه شویم، ناچار باید در اصل تصوف و حقیقت آیین و مشرب صوفی، اطلاع داشته باشیم و اثر حاضر، از جمله کتبی است که این اطلاعات را در اختیار ما قرار می‌دهد[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص1
    2. ر.ک: همان، ص5- 6
    3. ر.ک: همان، ص6

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.

    وابسته‌ها