المنهج الاستدراكي النقدي في اللغة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دائرة المعارف' به 'دائرةالمعارف') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR19303J1.jpg | | تصویر =NUR19303J1.jpg | ||
| عنوان =المنهج الاستدراکی النقدی فی اللغة | | عنوان =المنهج الاستدراکی النقدی فی اللغة | ||
| عنوانهای دیگر =المنهج الإستدراکي النقدي في اللغة و دور السيد علي خان المدني في تطويره و تنميقه : "دراسه معجميه" | | عنوانهای دیگر =المنهج الإستدراکي النقدي في اللغة و دور السيد علي خان المدني في تطويره و تنميقه: "دراسه معجميه" | ||
الطراز الاول و الکناز لما عليه من لغه العرب المعول | الطراز الاول و الکناز لما عليه من لغه العرب المعول | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''المنهج الاستدراكي النقدي في اللغة و دور السيد عليخان المدني في تطويره و تنميقه،''' تألیف [[شهرستانی، سید علی|سید علی شهرستانی]]، تحلیل انتقادی کتاب «[[الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول|الطراز الاول و الکناز لما علیه لغة العرب المعول]]» تألیف [[مدنی، سید علیخان|سید علیخان مدنی شیرازی]] (متوفی 1120ق) است. | '''المنهج الاستدراكي النقدي في اللغة و دور السيد عليخان المدني في تطويره و تنميقه،''' تألیف [[شهرستانی، سید علی|سید علی شهرستانی]]، تحلیل انتقادی کتاب «[[الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول|الطراز الاول و الکناز لما علیه لغة العرب المعول]]» تألیف [[مدنی، سید علیخان|سید علیخان مدنی شیرازی]] (متوفی 1120ق) است. | ||
کتاب [[الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول|الطراز الاول]] از | کتاب [[الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول|الطراز الاول]] از دائرةالمعارفهای بزرگ لغت است. دیدگاههای انتقادی [[مدنی، سید علیخان|سید علیخان]] در الطراز الاول، یکی از مقولهها و میدانهایی است که علامه ادیب [[مدنی، سید علیخان|سید علیخان مدنی]] بهخوبی وارد آن شده و از عهده آن نیز برآمده است.<ref>ر.ک: ربانی (گازاری)، محمدحسن؛ ص52</ref> [[مدنی، سید علیخان|سید علیخان]] شیوه عمومی خود را در مقدمه کتابش ذکر کرده و تصریح کرده که من نخست به لغت عام پرداختهام، آنگاه لغات خاص قرآن و غریب القرآن را ذکر کردهام، بعد غریب الاثر را بحث نموده، سپس به مجاز، مصطلح و مثل پرداختهام.<ref>ر.ک: مقدمه، ص137</ref> | ||
[[شهرستانی، سید علی|شهرستانی]] در مقدمهای مفصل، ابتدا به معرفی کتاب و نویسنده آن پرداخته است. سپس شیوه لغتنویسان در تدوین کتب لغت و شیوه نقادانه در لغت را مطرح کرده است. در ادامه، شیوه کتاب «[[الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول|الطراز الاول]]» و ویژگیهای آن را بیان کرده است. ذکر ضربالمثلهای عربی، نسخههای کتاب، دیدگاه فقها درباره کتاب و شیوه تحقیق اثر، مباحث پایانی کتاب را تشکیل میدهد. | [[شهرستانی، سید علی|شهرستانی]] در مقدمهای مفصل، ابتدا به معرفی کتاب و نویسنده آن پرداخته است. سپس شیوه لغتنویسان در تدوین کتب لغت و شیوه نقادانه در لغت را مطرح کرده است. در ادامه، شیوه کتاب «[[الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول|الطراز الاول]]» و ویژگیهای آن را بیان کرده است. ذکر ضربالمثلهای عربی، نسخههای کتاب، دیدگاه فقها درباره کتاب و شیوه تحقیق اثر، مباحث پایانی کتاب را تشکیل میدهد. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۸
المنهج الاستدراكي النقدي في اللغة و دور السيد عليخان المدني في تطويره و تنميقه، تألیف سید علی شهرستانی، تحلیل انتقادی کتاب «الطراز الاول و الکناز لما علیه لغة العرب المعول» تألیف سید علیخان مدنی شیرازی (متوفی 1120ق) است.
| المنهج الاستدراکی النقدی فی اللغة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شهرستانی، سید علی (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | المنهج الإستدراکي النقدي في اللغة و دور السيد علي خان المدني في تطويره و تنميقه: "دراسه معجميه" الطراز الاول و الکناز لما عليه من لغه العرب المعول |
| ناشر | الاجتهاد |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 1427ق. = 2006م. |
| چاپ | چاپ يکم |
| شابک | 964-95037-6-5 |
| موضوع | مدني، علي خان بن احمد، 1052 - 1120؟ق. الطراز الاول و الکناز لما عليه من لغه العرب المعول - نقد و تفسير
زبان عربي - تحقيق فقه اللغه عربي زبان شناسان عرب |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م4 ط4085 / 6070 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کتاب الطراز الاول از دائرةالمعارفهای بزرگ لغت است. دیدگاههای انتقادی سید علیخان در الطراز الاول، یکی از مقولهها و میدانهایی است که علامه ادیب سید علیخان مدنی بهخوبی وارد آن شده و از عهده آن نیز برآمده است.[۱] سید علیخان شیوه عمومی خود را در مقدمه کتابش ذکر کرده و تصریح کرده که من نخست به لغت عام پرداختهام، آنگاه لغات خاص قرآن و غریب القرآن را ذکر کردهام، بعد غریب الاثر را بحث نموده، سپس به مجاز، مصطلح و مثل پرداختهام.[۲]
شهرستانی در مقدمهای مفصل، ابتدا به معرفی کتاب و نویسنده آن پرداخته است. سپس شیوه لغتنویسان در تدوین کتب لغت و شیوه نقادانه در لغت را مطرح کرده است. در ادامه، شیوه کتاب «الطراز الاول» و ویژگیهای آن را بیان کرده است. ذکر ضربالمثلهای عربی، نسخههای کتاب، دیدگاه فقها درباره کتاب و شیوه تحقیق اثر، مباحث پایانی کتاب را تشکیل میدهد.
نویسنده معتقد است سید علیخان تنها تفسیر لغوی نکرده و به گفتههای فراء، نحاس، زجاج، ابن جنی و دیگر بزرگان لغت بسنده نکرده است، بلکه به بیان مراد آیه شریفه توجه داشته است. او با اهتمام به تفاسیر معتبر و دریافت چکیده آنها، آنچه را که نزدیکتر به مقصود آیه بوده برگزیده است.[۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- ربانی (گازاری)، محمدحسن؛ «شناسایی کتاب الطراز الأول و الکناز لما علیه لغة العرب المعول»، آینه پژوهش، مرداد و شهریور 1380، شماره 69، ص52 تا 68.