المعجم المفصل في الجموع: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المعجم (ابهام زدایی)' به 'المعجم (ابهامزدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = [[یعقوب، امیل]] (گردآورنده) | | پدیدآوران = [[یعقوب، امیل]] (گردآورنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره =/ي7م6 1383 / 6660 PJ | | کد کنگره =/ي7م6 1383 / 6660 PJ | ||
| موضوع =زبان عربي - اسم - | | موضوع =زبان عربي - اسم - واژهنامهها | ||
زبان عربي - فعل - | زبان عربي - فعل - واژهنامهها | ||
زبان عربي - صرف و نحو - جمع - | زبان عربي - صرف و نحو - جمع - واژهنامهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المعجم (ابهامزدایی)}} | |||
'''المعجم المفصل في الجموع،''' گردآوری [[یعقوب، امیل|امیل بدیع یعقوب]]، فرهنگ واژگان جمع در زبان عربی است که در یک مجلد منتشر شده است. | '''المعجم المفصل في الجموع،''' گردآوری [[یعقوب، امیل|امیل بدیع یعقوب]]، فرهنگ واژگان جمع در زبان عربی است که در یک مجلد منتشر شده است. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۹
المعجم المفصل في الجموع، گردآوری امیل بدیع یعقوب، فرهنگ واژگان جمع در زبان عربی است که در یک مجلد منتشر شده است.
| المعجم المفصل فی الجموع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | یعقوب، امیل (گردآورنده) |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بيروت |
| سال نشر | 1425ق. = 2004م. |
| چاپ | چاپ يکم |
| موضوع | زبان عربي - اسم - واژهنامهها
زبان عربي - فعل - واژهنامهها زبان عربي - صرف و نحو - جمع - واژهنامهها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ي7م6 1383 / 6660 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
جمع در اصطلاح نحویون واژهای است که بر بیش از دو چیز دلالت میکند و در اصطلاح لغویون کلمهای است که بر دو چیز یا بیشتر دلالت مینماید[۱]. در این اثر بنای بر استقصای اسامی عربی و یا معانی آنها نیست، بلکه به گردآوری جموع بسنده شده است. جموع در عربی از جهت فصاحت به چهار گونه تقسیم میشود:
- گونهای که قیاسی و سماعی است و بیشترین فصاحت را داراست.
- گونه سماعی غیر قیاسی؛ که فصیح است اما فصاحت آن از گونه اول کمتر است.
- . گونه قیاسی غیر سماعی؛ که فصیح است، اما فصاحتش از دو نوع دیگر کمتر است.
- گونه غیر قیاسی و غیر سماعی؛ بهکار بردن اینگونه جایز نیست و بهکار گرفتن آن اشتباه است.
کتاب در دو بخش تدوین شده است: بخش اول، مشتمل بر جموع و احکام آنهاست. در بخش دوم، قاموس جموع بهترتیب حروف الفبا ارائه شده است. شیوه ارائه واژگان بدینترتیب است که گاه کلمه جمع ذکر شده و پس از معنای آن، مفردش آورده شده و گاه بهعکس مفرد ذکر شده و پس از معنا، به جموع کلمه اشاره شده است؛ بهعنوان مثال: الآء: ثمر شجر. واحدته: آءة.
الأبّ: العشب. ج: أوب[۲].
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.