إيصال الطالب إلی المكاسب: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی')
    جز (جایگزینی متن - 'شرح المکاسب (ابهام‌ زدایی)' به 'شرح المکاسب (ابهام‌‌زدایی)')
     
    (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | سال نشر =  
    | سال نشر =  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10041AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10041AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    خط ۳۲: خط ۳۱:
    | کتابخوان همراه نور =10041
    | کتابخوان همراه نور =10041
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
     
    {{کاربردهای دیگر|شرح المکاسب (ابهام‌‌زدایی)}}
     
    {{کاربردهای دیگر|شرح المکاسب (ابهام‌زدایی)}}
     
     
     
    '''إيصال الطالب في شرح المكاسب''' اثر [[حسینی شیرازی، محمد|آیت‌الله سيد‌ ‎محمدحسینى شيرازى]]، از تعليقات و شروح تركيبى مزجى کتاب المكاسب [[شيخ انصارى]] است و همه مباحث و مسائل و احكام مكاسب محرمه و احكام كسب و معامله و جزييات و فروعات آن تا باب بيع و مسائل مختلف بيع و شرايط متعاقدين بررسى و شرح شده و نقض و ابرام‌هاى مؤلف نسبت به ديگر آراى فقهى و مبانى فقهاى متقدم و متأخر شيعه تبيين شده است.
    '''إيصال الطالب في شرح المكاسب''' اثر [[حسینی شیرازی، محمد|آیت‌الله سيد‌ ‎محمدحسینى شيرازى]]، از تعليقات و شروح تركيبى مزجى کتاب المكاسب [[شيخ انصارى]] است و همه مباحث و مسائل و احكام مكاسب محرمه و احكام كسب و معامله و جزييات و فروعات آن تا باب بيع و مسائل مختلف بيع و شرايط متعاقدين بررسى و شرح شده و نقض و ابرام‌هاى مؤلف نسبت به ديگر آراى فقهى و مبانى فقهاى متقدم و متأخر شيعه تبيين شده است.


    خط ۷۷: خط ۷۰:




    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}





    نسخهٔ کنونی تا ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۹

    ايصال الطالب إلی المکاسب
    إيصال الطالب إلی المكاسب
    پدیدآورانانصاری، مرتضی بن محمدامین (نویسنده) حسینی شیرازی، محمد (شارح)
    عنوان‌های دیگرالمکاسب. شرح شرح واف بعرض الکتاب یتعرض لحل مشکلاته و ابداء مقاصده فی ایجاز و توضیح
    ناشرمؤسسة الاعلمی
    مکان نشرتهران - ایران
    چاپ1
    موضوعانصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسیر

    خرید و فروش (فقه)

    فقه جعفری - قرن 13ق.

    معاملات (فقه)

    کسب و کار حرام
    زبانعربی
    تعداد جلد16
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏7023‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    إيصال الطالب في شرح المكاسب اثر آیت‌الله سيد‌ ‎محمدحسینى شيرازى، از تعليقات و شروح تركيبى مزجى کتاب المكاسب شيخ انصارى است و همه مباحث و مسائل و احكام مكاسب محرمه و احكام كسب و معامله و جزييات و فروعات آن تا باب بيع و مسائل مختلف بيع و شرايط متعاقدين بررسى و شرح شده و نقض و ابرام‌هاى مؤلف نسبت به ديگر آراى فقهى و مبانى فقهاى متقدم و متأخر شيعه تبيين شده است.

    انگیزه تأليف

    تبيين مجملات و شرح ابهامات و تأملات کتاب و دلايل و پشتوانه نظرى انديشه‌هاى فقهى، هدف اصلى این شرح مفصل است. مكاسب محرمه همواره به دليل مباحث فنى و فشرده و عبارات مندمج و پيچيده مورد شرح و بررسى فقها قرار گرفته است.

    بخشى از این پيچيدگى‌ها جزو حسن کتاب و موجب اعتبار آن است اما برخى ديگر را مى‌توان با عبارات روشن‌تر برای طلاب روشن ساخت.

    شارح با عنايت به این موضوع در صدد رفع سختى‌ها و حل اندماج‌ها و تأملات متن است و به صورت تركيبى به توضيح عبارات مى‌پردازد.

    ساختار

    متن شيخ انصارى در بالاى صفحه و شرح و تعليقه هر عبارت در ذيل آن قرار گرفته و با نقل اولین كلمه هر عبارت، مقاصد مؤلف و معناى متن به اختصار تشريح شده و نكات مبهم و نا معلوم يا استدلال‌هاى ناروشن، با عباراتى روشن‌تر و بيشتر برای استفاده طلاب آسان شده است.

    چون شرح تركيبى و مزجى است، سعى شده معنى كلمه و عبارات و مقصود شقوق مطرح شده، روشن گردد و مبناى فقهى هر نظر تبيين گردد.

    گزارش محتوا

    شرح‌ها به صورت تركيبى و مزجى از ابتداى باب مكاسب تا پایان مباحث احكام قبض را شامل مى‌شود.

    شارح در این تعليقات در صدد است جاهاى مهم و مجمل متن و اشارات كلى مؤلف فرهيخته را روشن سازد و فتأمل‌ها و نكات كلى او را در حد مختصرى توضيح دهد.

    در هر مبحث این اصل اختصار در عين رفع ابهام از مباحث مجمل رعايت شده است.

    گاهى هم مصادر اقوال و آرا پى‌گیرى و شناسايى شده است. البته توضيحات جلد اول بيشتر از مجلدات بعدى است في المثل در تبيين مفهوم مكاسب و اصطلاحات مربوط به بيع و شرا و محرمات مكاسب، تفاسير و تعليقات شارح بيشتر و گسترده‌تر از مباحث باب بيع است؛ اما در كل، همه این مباحث به جاهایى اختصاص يافته كه در متن مكاسب تعليل يا نظريه مجملى ارائه شده يا به اقوال و آرا و مبانى خاصى استناد گرديده يا از ادله روايى و اجتهادى، استنباط ویژه و مبهمى صورت گرفته است.

    در این موارد شارح به رفع ابهام از تعليل‌ها، تبيين مبانى و شرح شقوق و جوانب و فروعات و جزييات بحث پرداخته و با دقت رابطه میان فتاوى و اقوال و دلايل و مبانى را برقرار ساخته است.

    گاهى در پاسخ‌هاى شيخ انصارى خدشه وارد كرده و پاسخ بهترى برای رد نظريات مخالف يا اشكالات مطرح شده ارائه گرديده و گاهى هم خود شارح به طرح استدلال‌هاى خاص و تمسك به آيات و روايات پرداخته و ادله روايى مختلف را نقل نموده است.

    جلد اول به نوع اول و دوم و سوم از مكاسب محرمه اختصاص يافته و در جلد پایانى نيز احكام، فروعات و مسائل مرتبط به تقد و نسيه، مبانى نظرى قبض و احكام آن و تنبيهات و فروعات این مسئله بررسى شده است. در این میان در ديگر مجلدات، تعليقات گسترده‌اى پيرامون مباحث تجارت، كسب‌هاى حرام و احكام بيع و شرايط متعاقدين و فروعات گسترده و جزييات این مباحث آمده است.

    در مبحث مكاسب به تفصيل مسائل و جزييات كسب‌هاى نامشروع مانند فروش اسلحه به دشمن، فروش اعيان نجسه و اجرت بر عبادات بررسى و تحقيق شده است.

    در این مباحث، برخى موضوعات اخلاقى مانند مبحث غيبت و كذب از ديدگاه فقهى تحليل و تشريح گرديده و شارح مطابق متن به روشن سازى مقاصد متن پرداخته است.


    وابسته‌ها