السماع عند صوفیة الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''السماع عند صوفية الاسلام'''، نوشته [[فؤاد، فاطمه|فاطمه فؤاد]] (معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است<ref>ر.ک: مقدمه عاطف عراقی، ص10</ref>. | '''السماع عند صوفية الاسلام'''، نوشته [[فؤاد، فاطمه|فاطمه فؤاد]] (معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است<ref>ر.ک: مقدمه عاطف عراقی، ص10</ref>. | ||
نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی را به‌کار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. این کتاب، شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقهای سنی‌مذهب را | نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی را به‌کار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. این کتاب، شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقهای سنی‌مذهب را درباره سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. | ||
نویسنده در این اثر به تأثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان و بررسی نقش نغمه‌ها و سرودها و آهنگ‌های زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. | نویسنده در این اثر به تأثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان و بررسی نقش نغمه‌ها و سرودها و آهنگ‌های زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. | ||
این اثر هرچند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده | این اثر هرچند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده است، بااین‌وجود، نگرش جانب‌دارانه وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]] | [[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۳
| السماع عند صوفیة الإسلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فؤاد، فاطمه (نویسنده) عراقی، عاطف (نویسنده) |
| ناشر | الهيئة المصرية العامة للکتاب |
| مکان نشر | [مصر - قاهره] |
| سال نشر | 1997م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ف9س8 / 288/7 BP |
السماع عند صوفية الاسلام، نوشته فاطمه فؤاد (معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است[۱].
نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی را به‌کار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است[۲]. این کتاب، شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقهای سنی‌مذهب را درباره سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است[۳].
نویسنده در این اثر به تأثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان و بررسی نقش نغمه‌ها و سرودها و آهنگ‌های زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است[۴].
این اثر هرچند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده است، بااین‌وجود، نگرش جانب‌دارانه وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه عاطف عراقی.