المفاخر العلية في المآثر الشاذلية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}
}}
   
   
'''المفاخر العلية في المآثر الشاذلية''' نوشته احمد بن محمد بن عيّاد شافعی شاذلی به زبان عربی، در وصف شیخ ابوالحسن علی شاذلی، مؤسس طريقت شاذلية و نسب او و محل زندگی و دفن او و مبنای طريقت وی و بعضی از سخنان او و اصحابش و اوراد و اذکار وی و بعضی از مطالبی که به شاگردانش یاد می‌داده‌است.
'''المفاخر العلية في المآثر الشاذلية'''، نوشته [[ابن عیاد، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن عیاد شافعی شاذلی]] به زبان عربی، در وصف شیخ [[ابوالحسن علی شاذلی]]، مؤسس طریقت شاذلیه و نسب او و محل زندگی و دفن او و مبنای طریقت وی و بعضی از سخنان او و اصحابش و اوراد و اذکار وی و بعضی از مطالبی که به شاگردانش یاد می‌داده ‌است.


تحقيق و تصحيح و تنقيح و نشر این اثر را عاصم ابراهيم كيّالی حسينی شاذلی درقاوی برعهده داشته است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص4 </ref>
تحقیق و تصحیح و تنقیح و نشر این اثر را [[کیالی، عاصم ابراهیم|عاصم ابراهیم کیالی حسینی شاذلی درقاوی]]، برعهده داشته است<ref>ر.ک: تقدیم، ص4</ref>.


مؤلف در مورد این اثر می‌گوید:
مؤلف در مورد این اثر می‌گوید: این کتاب، حاوی نوعی شناساندن کیفیت سلوک به‌سوی خداوند متعال است که همان مقصد اعلی است و نیز حاوی نوعی از مطالبی است که به‌واسطه آن، مرغوب از امور آخرت و دنیا، حاصل و مرهوب از آنها، دفع می‌شود<ref> ر.ک: مقدمه مؤلف، ص8</ref>.
این کتاب، حاوی نوعی شناساندن کیفیت سلوک به سوی خداوند متعال است که همان مقصد اعلی است و نیز حاوی نوعی از مطالبی است که به‌واسطه آن، مرغوب از امور آخرت و دنیا، حاصل و مرهوب از آنها، دفع می‌شود. <ref> ر.ک: متن کتاب؛ ص8 </ref>


و در مورد مآخذ این اثر می‌گوید:
و در مورد مآخذ این اثر می‌گوید: من این کتاب را از کتب بزرگان طریقت شاذلیه مانند کتاب «درة ‌الأسرار» استاد ابن صباغ و کتاب «لطائف المنن» استاد تاج‌الدین بن عطاءاللّه سکندری و غیر این ‌دو گرفتم؛ پس دیدم که غالب مطالب مورد نیاز، در کتاب «درة الأسرار» جمع شده و من هم اکثر مطالب این کتاب را از آن گرفتم و دیگر مطالب غیر موجود در این کتاب را، از دیگر کتب مورد اعتماد اخذ کردم<ref> ر.ک: همان، ص7-8</ref>.
من این کتاب را از كتب بزرگان طریقت شاذلية مانند كتاب «درة‌الأسرار» استاد ابن صباغ و كتاب «لطائف المنن» استاد تاج الدين بن عطاء اللّه سكندری و غيراین‌دو، گرفتم، پس دیدم که غالب مطالب مورد نیاز، در كتاب «درةالأسرار» جمع شده و من هم، اكثر مطالب این کتاب را از آن گرفتم و دیگر مطالب غیرموجود در این کتاب را، از دیگر کتب مورد اعتماد اخذ کردم. <ref> ر.ک: همان؛ ص7و8 </ref>


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منبع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
تقدیم و مقدمه مؤلف.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۸: خط ۴۶:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:طرائق صوفیه]]
[[رده:مقالات مرداد 01 حسینی]]
[[رده:مقالات مرداد 01 حسینی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۶

المفاخر العلية في المآثر الشاذلية، نوشته احمد بن محمد بن عیاد شافعی شاذلی به زبان عربی، در وصف شیخ ابوالحسن علی شاذلی، مؤسس طریقت شاذلیه و نسب او و محل زندگی و دفن او و مبنای طریقت وی و بعضی از سخنان او و اصحابش و اوراد و اذکار وی و بعضی از مطالبی که به شاگردانش یاد می‌داده ‌است.

المفاخر العلية في المآثر الشاذلية
المفاخر العلية في المآثر الشاذلية
پدیدآورانابن عياد، احمد بن محمد (نویسنده) کیالی، عاصم ابراهیم (محقق)
ناشردار الکتب العلمية
مکان نشرلبنان - بیروت
سال نشر1425ق. = 2004م.
چاپچاپ یکم
موضوعتصوف - متون قدیمی تا قرن 14
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏/الف2م7 / 291/84 BP

تحقیق و تصحیح و تنقیح و نشر این اثر را عاصم ابراهیم کیالی حسینی شاذلی درقاوی، برعهده داشته است[۱].

مؤلف در مورد این اثر می‌گوید: این کتاب، حاوی نوعی شناساندن کیفیت سلوک به‌سوی خداوند متعال است که همان مقصد اعلی است و نیز حاوی نوعی از مطالبی است که به‌واسطه آن، مرغوب از امور آخرت و دنیا، حاصل و مرهوب از آنها، دفع می‌شود[۲].

و در مورد مآخذ این اثر می‌گوید: من این کتاب را از کتب بزرگان طریقت شاذلیه مانند کتاب «درة ‌الأسرار» استاد ابن صباغ و کتاب «لطائف المنن» استاد تاج‌الدین بن عطاءاللّه سکندری و غیر این ‌دو گرفتم؛ پس دیدم که غالب مطالب مورد نیاز، در کتاب «درة الأسرار» جمع شده و من هم اکثر مطالب این کتاب را از آن گرفتم و دیگر مطالب غیر موجود در این کتاب را، از دیگر کتب مورد اعتماد اخذ کردم[۳].

پانویس

  1. ر.ک: تقدیم، ص4
  2. ر.ک: مقدمه مؤلف، ص8
  3. ر.ک: همان، ص7-8

منابع مقاله

تقدیم و مقدمه مؤلف.

وابسته‌ها