اتحاف السائل بجواب المسائل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر =[بی جا] - [بی جا] | | مکان نشر =[بی جا] - [بی جا] | ||
| سال نشر = 1414ق. = 1993م. | | سال نشر = 1414ق. = 1993م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE77154AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE77154AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ یکم | | چاپ =چاپ یکم | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۸: | ||
'''إتحاف السائل بجواب المسائل'''، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از [[حداد، عبدالله بن علوی|عبدالله بن علوی حداد حضرمی شافعی]] با موضوع تصوف و عرفان. | '''إتحاف السائل بجواب المسائل'''، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از [[حداد، عبدالله بن علوی|عبدالله بن علوی حداد حضرمی شافعی]] با موضوع تصوف و عرفان. | ||
نویسنده کتاب یکی از داعیان صوفی است و کتاب حاضر دهمین شماره از کتاب‌هایی است که تحت عنوان سلسلة کتب الامام الحداد به چاپ می‌رسد. اقبال به وصایا و مکاتبات و اکثر مؤلفات | نویسنده کتاب یکی از داعیان صوفی است و کتاب حاضر دهمین شماره از کتاب‌هایی است که تحت عنوان سلسلة کتب الامام الحداد به چاپ می‌رسد. اقبال به وصایا و مکاتبات و اکثر مؤلفات چاپ‌شده [[حداد، عبدالله بن علوی|عبدالله بن علوی]] به حدی است که اعجاب علما و عارفان را برانگیخته و همانند غذایشان که روزانه وعده‌هایی را به آن اختصاص داده‌اند، این کتاب را هم در بسیاری از اوقات به‌صورت روزانه می‌خوانند. گفته شده: حداد در آثارش آنچه را که [[غزالی، محمد بن محمد|امام غزالی]] گفته، به‌صورت موجز و خلاصه بیان کرده است و از این جهت، آثارش را حتما باید خواند<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، صفحات الف تا ج</ref>. | ||
مطالب این کتاب در یک مقدمه و 14 فصل و یک خاتمه بیان شده است. اتحاف السائل بجواب المسائل، یکی از کتاب‌های فنی است و حاوی پاسخ‌هایی به برخی مسائل و سخن از معنی «لا اله الا الله» و علم توحید و معنی تنزیه و سماع و مباحث مربوط به علم و رؤیا و بحث از خواطر و اعتماد بر اعمال و ترتیب قرائت سوره واقعه و به‌کار بردن نعمت‌های الهی در معاصی و... است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18-74</ref>. | مطالب این کتاب در یک مقدمه و 14 فصل و یک خاتمه بیان شده است. اتحاف السائل بجواب المسائل، یکی از کتاب‌های فنی است و حاوی پاسخ‌هایی به برخی مسائل و سخن از معنی «لا اله الا الله» و علم توحید و معنی تنزیه و سماع و مباحث مربوط به علم و رؤیا و بحث از خواطر و اعتماد بر اعمال و ترتیب قرائت سوره واقعه و به‌کار بردن نعمت‌های الهی در معاصی و... است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18-74</ref>. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۳: | ||
[[رده:الهیات (توحید)]] | [[رده:الهیات (توحید)]] | ||
[[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]] | [[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۶
| اتحاف السائل بجواب المسائل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ح‍دادی، عبدالله بن علوی (نویسنده) |
| ناشر | الناشر للطباعة و النشر و التوزيع و الاعلان دارالحاوي |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 1414ق. = 1993م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ح?الف? / 217/4 BP |
إتحاف السائل بجواب المسائل، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از عبدالله بن علوی حداد حضرمی شافعی با موضوع تصوف و عرفان.
نویسنده کتاب یکی از داعیان صوفی است و کتاب حاضر دهمین شماره از کتاب‌هایی است که تحت عنوان سلسلة کتب الامام الحداد به چاپ می‌رسد. اقبال به وصایا و مکاتبات و اکثر مؤلفات چاپ‌شده عبدالله بن علوی به حدی است که اعجاب علما و عارفان را برانگیخته و همانند غذایشان که روزانه وعده‌هایی را به آن اختصاص داده‌اند، این کتاب را هم در بسیاری از اوقات به‌صورت روزانه می‌خوانند. گفته شده: حداد در آثارش آنچه را که امام غزالی گفته، به‌صورت موجز و خلاصه بیان کرده است و از این جهت، آثارش را حتما باید خواند[۱].
مطالب این کتاب در یک مقدمه و 14 فصل و یک خاتمه بیان شده است. اتحاف السائل بجواب المسائل، یکی از کتاب‌های فنی است و حاوی پاسخ‌هایی به برخی مسائل و سخن از معنی «لا اله الا الله» و علم توحید و معنی تنزیه و سماع و مباحث مربوط به علم و رؤیا و بحث از خواطر و اعتماد بر اعمال و ترتیب قرائت سوره واقعه و به‌کار بردن نعمت‌های الهی در معاصی و... است[۲]. مطالب خاتمه کتاب حاوی شرح ابیاتی از امام عیدروس عدنی است[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.