زبدة الاسرار: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    زبدة الاسرار مثنوی مفصلی است، به وزن [[مثنوی معنوی|مثنوی]] معروف [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] که در اسرار شهادت و تطبیق با سلوک الله سروده شده است. اشعار این کتاب غالباً شورانگیز و پرحال و گیراست و شاعر در آن تنها به شرح خشک رموز و اسرار اکتفا نکرده است، بلکه با تمثیلات و حکایات شیوا و بلیغ بیان خویش را در شرح رازهای عرفان و شهادت شهیدان راه حق و حقیقت آراسته است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>‏
    زبدة الاسرار مثنوی مفصلی است، به وزن [[مثنوی معنوی|مثنوی]] معروف [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] که در اسرار شهادت و تطبیق با سلوک الله سروده شده است. اشعار این کتاب غالباً شورانگیز و پرحال و گیراست و شاعر در آن تنها به شرح خشک رموز و اسرار اکتفا نکرده است، بلکه با تمثیلات و حکایات شیوا و بلیغ بیان خویش را در شرح رازهای عرفان و شهادت شهیدان راه حق و حقیقت آراسته است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>‏


    می‌توان گفت زبدة الاسرار یکی از مستقل‌ترین آثار عرفانی عاشورایی است. عمان سامانی، که گوی شهرت را در این زمینه ربوده است، از زبدة الاسرار تأثیرپذیرفته و با این تأثیرپذیری، اثری شگرف را آفریده است. این کتاب ارزشمند، با تحلیل حدیث «کنت کنزاً مخفیاً، فاحببت ان اعرف، فخلقت الخلق لکی اعرف» آغاز و با مدح و منقبت حضرت رسول(ص) و [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] و با مدح و منقبت حضرت رسول اکرم(ص) و [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] گشایش می‌یابد. در این مثنوی مضامینی چون شهادت حضرت علی اصغر، شهادت حضرت علی اکبر، آمدن حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه از کوفه به کربلا جهت یاری امام حسین(ع) مشاهده می‌شود.<ref>ر.ک: کرمی، اکرم، ص23</ref>‏
    می‌توان گفت زبدة الاسرار یکی از مستقل‌ترین آثار عرفانی عاشورایی است. کتابی که بازتاب وسیع عشق و عرفان را در حوادث عاشورایی به نظم می‌کشد‌. نگارنده می‌کوشد تا بخش‌هایی‌ از‌ این منظومه، نظیر به میدان رفتن حضرت علیّ اکبر، شهادت حضرت علیّ اصغر، شهادت حضرت عباّس و امام حسین-علیهم‌السلام-را تحلیل کند و آن را با اقوال عرفا و اصطلاحات عرفانی تطبیق‌ دهد. عمان سامانی، که گوی شهرت را در این زمینه ربوده است، از زبدة الاسرار تأثیر پذیرفته و با این تأثیرپذیری، اثری شگرف را آفریده است. این کتاب ارزشمند، با تحلیل حدیث «کنت کنزاً مخفیاً، فاحببت ان اعرف، فخلقت الخلق لکی اعرف» آغاز و با مدح و منقبت حضرت رسول(ص) و [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] گشایش می‌یابد. <ref>ر.ک: کرمی، اکرم، ص23</ref>‏


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۵۶: خط ۵۶:
    [[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
    [[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
    [[رده:مقالات تیر 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات تیر 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۷

    زبدة الاسرار
    زبدة الاسرار
    پدیدآورانصفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر (نویسنده)
    ناشربنگاه مطبوعاتی صفی‌‌علیشاه
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1372ش.
    چاپچاپ چهارم
    موضوعشعر عرفانی - قرن 13ق. شعر فارسی - قرن 13ق.
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏ز‎‏2 / 7187 ‏PIR‎‏

    زبدة الاسرار اثر منظوم میرزا حسن اصفهانی مشهور به صفی‌علیشاه (متوفی 1316ق) قطب سلسله نعمت‌اللهی است. این مثنوی اثری عرفانی در تبیین راز و رمز شهادت است.

    زبدة الاسرار مثنوی مفصلی است، به وزن مثنوی معروف مولوی که در اسرار شهادت و تطبیق با سلوک الله سروده شده است. اشعار این کتاب غالباً شورانگیز و پرحال و گیراست و شاعر در آن تنها به شرح خشک رموز و اسرار اکتفا نکرده است، بلکه با تمثیلات و حکایات شیوا و بلیغ بیان خویش را در شرح رازهای عرفان و شهادت شهیدان راه حق و حقیقت آراسته است.[۱]

    می‌توان گفت زبدة الاسرار یکی از مستقل‌ترین آثار عرفانی عاشورایی است. کتابی که بازتاب وسیع عشق و عرفان را در حوادث عاشورایی به نظم می‌کشد‌. نگارنده می‌کوشد تا بخش‌هایی‌ از‌ این منظومه، نظیر به میدان رفتن حضرت علیّ اکبر، شهادت حضرت علیّ اصغر، شهادت حضرت عباّس و امام حسین-علیهم‌السلام-را تحلیل کند و آن را با اقوال عرفا و اصطلاحات عرفانی تطبیق‌ دهد. عمان سامانی، که گوی شهرت را در این زمینه ربوده است، از زبدة الاسرار تأثیر پذیرفته و با این تأثیرپذیری، اثری شگرف را آفریده است. این کتاب ارزشمند، با تحلیل حدیث «کنت کنزاً مخفیاً، فاحببت ان اعرف، فخلقت الخلق لکی اعرف» آغاز و با مدح و منقبت حضرت رسول(ص) و حضرت علی(ع) گشایش می‌یابد. [۲]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص7
    2. ر.ک: کرمی، اکرم، ص23

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. کرمی، اکرم، «قبله اهل وفا، شمشیر حق: بررسی روایتی عرفانی از حادثه کربلا در مثنوی زبده الأسرار»، کتاب ماه ادبیات، دی 1389، شماره 159، ص22 تا 28.


    وابسته‌ها