مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR74942J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}
}}
   
   
'''مرآة الاصفیاء فی صفات الملامتیه الاخفیاء و علو شان الاولیاء'''نوشته عبد الله بسنوی(992-1054ق)مشهور به شارح فصوص از علمای صوفیه اهل بوسنی است. <ref> زرکلی، خیر الدین، ج 4، ص 101؛ مقدمه، ص 5  </ref>  این اثر در موضوع عرفان و تصوف به نگارش درآمده و توسط احمد فرید مزیدی تحقیق شده است.
'''مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء'''، نوشته [[بسنوی، عبدالله بن محمد|عبدالله بسنوی]] (992-1054ق)، مشهور به شارح فصوص از علمای صوفیه اهل بوسنی است<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج4، ص101؛ مقدمه، ص5</ref>. این اثر در موضوع عرفان و تصوف به نگارش درآمده و توسط [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] تحقیق شده است.


این اثر در چهار بخش مقاله، مکملة، خاتمه و ختم خاتمه تنظیم شده است. نویسنده در بخش مقاله به ذکر اوصاف ملامتیه صوفیه پرداخته است و در بخش مکمله‌ی اثر از قطب الاقطاب زمان محی الدین ابن عربی(م 638ق) و اوصاف او سخن به میان آورده است. خاتمه‌ی اثر نیز به ظهور مهدی و نزول حضرت عیسی (ع) اختصاص یافته است.  در بخش پایانی اثر یعنی ختم الخاتمه به برخی از عقاید، احوال و مناقب ابن عربی اشاره شده است. <ref>متن، ص 7 </ref>
این اثر در چهار بخش مقاله، تکمله، خاتمه و ختم خاتمه تنظیم شده است. نویسنده در بخش مقاله به ذکر اوصاف ملامتیه صوفیه پرداخته است و در بخش تکمله از قطب الاقطاب زمان، [[ابن عربی، محمد بن علی|محی‌الدین بن عربی]] (م 638ق) و اوصاف او سخن به میان آورده است. خاتمه‌ی اثر نیز به ظهور مهدی و نزول حضرت عیسی(ع) اختصاص یافته است.  در بخش پایانی اثر یعنی ختم الخاتمه به برخی از عقاید، احوال و مناقب ابن عربی اشاره شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7</ref>.


اثر یاد شده در حقیقت رساله‌ای متضمن سخنان ابن عربی پیرامون ملامتیه و ستایش از آنان است که نویسنده آن را از مطالب کتاب ارزشمند فتوحات مکیه به هدف روشنگری نسبت به این فرقه و رفع سوء ظن و اتهام نسبت به آنان استخراج و گردآوری نموده است. <ref>رک: همان</ref>
اثر یادشده در حقیقت رساله‌ای متضمن سخنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] پیرامون ملامتیه و ستایش از آنان است که نویسنده آن را از مطالب کتاب ارزشمند فتوحات مکیه به هدف روشنگری نسبت به این فرقه و رفع سوء ظن و اتهام نسبت به آنان استخراج و گردآوری نموده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
 
==پانویس==
 
<references />
==پانویس ==
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
#مقدمه و متن.
# مقدمه و متن.
#زرکلی، خیر الدین.الاعلام. لبنان- بیروت. دار العلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم.
# زرکلی، خیرالدین، «الأعلام»، لبنان - بیروت، دارالعلم للملایین، 1989م،  چاپ هشتم.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۷: خط ۴۵:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۳

مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء، نوشته عبدالله بسنوی (992-1054ق)، مشهور به شارح فصوص از علمای صوفیه اهل بوسنی است[۱]. این اثر در موضوع عرفان و تصوف به نگارش درآمده و توسط احمد فرید مزیدی تحقیق شده است.

مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء
مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء
پدیدآورانبسنوی، عبدالله بن محمد (نویسنده) مزیدی، احمد فرید (مصحح)
ناشردار الحقيقة
مکان نشرمصر - قاهره
سال نشر1429ق. = 2007م.
چاپچاپ یکم
شابک977-6156-70E
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره

این اثر در چهار بخش مقاله، تکمله، خاتمه و ختم خاتمه تنظیم شده است. نویسنده در بخش مقاله به ذکر اوصاف ملامتیه صوفیه پرداخته است و در بخش تکمله از قطب الاقطاب زمان، محی‌الدین بن عربی (م 638ق) و اوصاف او سخن به میان آورده است. خاتمه‌ی اثر نیز به ظهور مهدی و نزول حضرت عیسی(ع) اختصاص یافته است. در بخش پایانی اثر یعنی ختم الخاتمه به برخی از عقاید، احوال و مناقب ابن عربی اشاره شده است[۲].

اثر یادشده در حقیقت رساله‌ای متضمن سخنان ابن عربی پیرامون ملامتیه و ستایش از آنان است که نویسنده آن را از مطالب کتاب ارزشمند فتوحات مکیه به هدف روشنگری نسبت به این فرقه و رفع سوء ظن و اتهام نسبت به آنان استخراج و گردآوری نموده است[۳].

پانویس

  1. ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج4، ص101؛ مقدمه، ص5
  2. ر.ک: متن کتاب، ص7
  3. ر.ک: همان

منابع مقاله

  1. مقدمه و متن.
  2. زرکلی، خیرالدین، «الأعلام»، لبنان - بیروت، دارالعلم للملایین، 1989م، چاپ هشتم.

وابسته‌ها