کتاب المواقف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مواقف (ابهام زدایی)' به 'مواقف (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| ناشر = دار الکتب العلمیة | | ناشر = دار الکتب العلمیة | ||
| مکان نشر =لبنان - بیروت | | مکان نشر =لبنان - بیروت | ||
| سال نشر = 1417ق. | | سال نشر = 1417ق. = 1997م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10460AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10460AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| مواقف (ابهام‌زدایی)}} | |||
''' | '''كتاب المواقف،''' اثری است به زبان عربی از [[نفری، محمد بن عبدالجبار|محمد بن عبدالجبار بن حسن نفری]] با موضوع عرفان نظری. این اثر به تحقیق [[آربری، آرتور جان|آرتور جان آربری]] رسیده و به ضمیمه کتاب المخاطبات از همین نویسنده در یک جلد به چاپ رسیده است. | ||
نویسنده در کتاب المواقف به بیان موقف‌های معنوی پرداخته؛ او در راستای بیان این موارد، 77 موقف را بیان کرده؛ موقف‌هایی مانند موقف عزت، غربت، کبریا، موقف قلوب عارفان و... | |||
شروع عبارات نویسنده در بیان موقف قلوب عارفان با این عبارات است: مرا در | شروع عبارات نویسنده در بیان موقف قلوب عارفان با این عبارات است: مرا در موقف قلوب عارفان نگاه داشت و گفت: به عارفان بگو: اگر برگشته و از من درباره معرفت به من سؤال نمایید، مرا نخواهید شناخت و اگر بر آن مقداری که از من شناخت پیدا کرده باشید، رضایت و قرار داشته باشید، از من نیستید...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص97</ref> | ||
کتاب المخاطبات این نویسنده هم که در ذیل کتاب المواقف و پس از پایان محتوای مطالب آن، ارائه شده است، حاوی گفتگوهای خداوند متعال است با بندگانش؛ همه این گفتگوها باعبارت یا عبد... آغاز می‌شوند و تعداد این مخاطبات، 56 مخاطبه است. البته در پایان کتاب مخاطبات، دو بخش با عناوین «مخاطبة و بشارة و ایذان الوقت» و «موقف الادراک» آمده که از ساختار فوق تبعیت نکرده است.<ref>ر.ک: | کتاب المخاطبات این نویسنده هم که در ذیل کتاب المواقف و پس از پایان محتوای مطالب آن، ارائه شده است، حاوی گفتگوهای خداوند متعال است با بندگانش؛ همه این گفتگوها باعبارت یا عبد... آغاز می‌شوند و تعداد این مخاطبات، 56 مخاطبه است. البته در پایان کتاب مخاطبات، دو بخش با عناوین «مخاطبة و بشارة و ایذان الوقت» و «موقف الادراک» آمده که از ساختار فوق تبعیت نکرده است.<ref>ر.ک: همان؛ فهرست مطالب</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
متن کتاب و فهرست مطالب. | متن کتاب و فهرست مطالب. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۲: | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات تیرماه 01 یقموری]] | [[رده:مقالات تیرماه 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۲
| کتاب المواقف | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نفری، محمد بن عبدالجبار (نویسنده) آربری، آرتور جان (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | کتاب المخاطبات |
| ناشر | دار الکتب العلمیة |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1417ق. = 1997م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| موضوع | تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 2ک7ن / 282/5 BP |
كتاب المواقف، اثری است به زبان عربی از محمد بن عبدالجبار بن حسن نفری با موضوع عرفان نظری. این اثر به تحقیق آرتور جان آربری رسیده و به ضمیمه کتاب المخاطبات از همین نویسنده در یک جلد به چاپ رسیده است.
نویسنده در کتاب المواقف به بیان موقف‌های معنوی پرداخته؛ او در راستای بیان این موارد، 77 موقف را بیان کرده؛ موقف‌هایی مانند موقف عزت، غربت، کبریا، موقف قلوب عارفان و...
شروع عبارات نویسنده در بیان موقف قلوب عارفان با این عبارات است: مرا در موقف قلوب عارفان نگاه داشت و گفت: به عارفان بگو: اگر برگشته و از من درباره معرفت به من سؤال نمایید، مرا نخواهید شناخت و اگر بر آن مقداری که از من شناخت پیدا کرده باشید، رضایت و قرار داشته باشید، از من نیستید...[۱]
کتاب المخاطبات این نویسنده هم که در ذیل کتاب المواقف و پس از پایان محتوای مطالب آن، ارائه شده است، حاوی گفتگوهای خداوند متعال است با بندگانش؛ همه این گفتگوها باعبارت یا عبد... آغاز می‌شوند و تعداد این مخاطبات، 56 مخاطبه است. البته در پایان کتاب مخاطبات، دو بخش با عناوین «مخاطبة و بشارة و ایذان الوقت» و «موقف الادراک» آمده که از ساختار فوق تبعیت نکرده است.[۲]
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب و فهرست مطالب.