الغزالي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران = [[غالب، مصطفی]] (نویسنده)
| پدیدآوران = [[غالب، مصطفی]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربی
| زبان =عربی  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏غ‎‏4* / 51/6 ‏B‎‏  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏غ‎‏4* / 51/6 ‏B‎‏  
| موضوع =سرگذشت نامه
| موضوع =سرگذشت‌نامه


فيلسوفان
فيلسوفان


فيلسوفان - سرگذشت نامه
فيلسوفان - سرگذشت‌نامه


غزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق.
غزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق.
خط ۲۲: خط ۲۲:


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE30268AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE30268AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ يکم
| چاپ =چاپ يکم  
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۳

الغزالي، اثر مصطفی غالب، رساله‌ای است مختصر در معرفی غزالی و اشاره به برخی از آراء و عقاید وی در برخی از کتب او مانند «تهافت الفلاسفة».

الغزالي
الغزالي
پدیدآورانغالب، مصطفی (نویسنده)
ناشردار و مکتبة الهلال
مکان نشرلبنان - بيروت
سال نشر[--13]
چاپچاپ يکم
موضوعسرگذشت‌نامه

فيلسوفان

فيلسوفان - سرگذشت‌نامه

غزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق.
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏غ‎‏4* / 51/6 ‏B‎‏
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

ساختار

کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب بدون تبویب و فصل‌بندی خاص، در عناوین متعدد، عرضه شده است.

گزارش محتوا

در مقدمه، به موضوع کتاب اشاره شده است[۱].

نویسنده مطالب را با شرح‌حال مختصری از غزالی آغاز نموده[۲] و در ادامه، در خلال معرفی آثار وی[۳]، دیدگاه وی پیرامون برخی از مسائل را موردبحث و بررسی قرار داده است که از جمله آنها، عبارتند از مسأله شک[۴] و یقین[۵]، مباحث مربوط به وجود خداوند[۶] و صفات او[۷] و موضوعاتی نظیر معرفت و منطق[۸] و عقل[۹] قدم (که در فصل چهارم از کتاب «المعارف العقلیة» به آن پرداخته)[۱۰] و نطق نزد غزالی[۱۱].

سپس به معرفی کتاب «تهافت الفلاسفة» و بررسی آراء و نظریات غزالی در آن پرداخته شده[۱۲] و در ادامه، از اعتراضات غزالی بر فلاسفه و ادله آنها بر قدم عالم، سخن به میان آمده است[۱۳].

پیرامون حقیقت عالم، غزالی اعتقاد به حدوث آن داشته و معتقد است حدوث آن، نتیجه خلقِ خداوند است که آن را به اراده قدیم خود، خلق نموده است[۱۴].

از دیگر مباحث مطرح شده در کتاب، می‌توان به بررسی موجود بودن یا ایجاد عالم از دیدگاه غزالی، اشاره نمود[۱۵].

جاودانگی نفوس انسانی[۱۶]، برانگیخته شدن بدن جسمانی و رجوع روح به بدن[۱۷]، از مباحث پایانی کتاب می‌باشد.

وضعیت کتاب

فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است[۱۸].

پانویس

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها