ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۱: خط ۲۱:
    | شابک =964-03-4828-7
    | شابک =964-03-4828-7
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =15802
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =08370
    | کد پدیدآور =08370
    خط ۵۰: خط ۵۰:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات تیرماه 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:تصوف و عرفان]]
    [[رده:طرائق صوفیه]]
    [[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
      [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
      [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۷

    ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی
    ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی
    پدیدآورانخاوری، اسدالله (نویسنده)
    ناشردانشگاه تهران
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1383ش.
    چاپچاپ دوم
    شابک964-03-4828-7
    موضوعذهبیه تصوف
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏خ‎‏2‎‏ذ‎‏9 / 291/4 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ذهبیه تصوف علمی - آثار ادبی، اثر اسدالله خاوری، تحقیقی است در نظم و نثر فرقه ذهبیه با توجه به اصول عقاید این سلسله.

    هدف نویسنده از نگارش کتاب، بیان رابطه ادب و عرفان و وارد شدن مبانی و اصول سیر و سلوک در ادبیات و تحقیق در چگونگی توجه صوفیه به ادبیات و خدماتی است که صوفیان به ادبیات فارسی نموده‌اند[۱].

    نویسنده، معتقد است اگر تصوف را به درخت بارآور نیرومندی تشبیه نماییم که تا اعماق ادبیات فارسی ریشه دوانیده و میوه‌های بسیار شیرین و شادابی به بار آورده است، راه غلو و مبالغه نرفته‌ایم[۲].

    وی در این کتاب نشان می‌دهد که چگونه عشق پست شهوانی و معشوق مادی زمینی، از برکت تربیت صوفیان، عالی و روحانی گشته و به آسمان‌ها عروج نموده و «از ملائک پران شد»؛ زیرا بزرگان اهل تصوف و عرفان، پای‌بندی بر زیبایی ظاهر و جمال‌پرستی را نقص کمال دانسته و آن را انکار نموده‌اند[۳].

    وی در این کتاب، ابتدا ادبیات صوفیانه را به‌صورت کلی، مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس ضمن معرفی فرقه ذهبیه و تصوف، به بحث پیرامون ارکان و اقطاب و اولیای ذهبیه و معرفی آنها پرداخته و سپس ادوار و تحولات فکری و آثار ادبی (نظم و نثر) ذهبیه را مورد بررسی قرار داده است.

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ص1
    2. ر.ک: همان، ص405
    3. ر.ک: همان، ص4

    منابع مقاله

    متن کتاب.


    وابسته‌ها