ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران = [[خاوری، اسدالله]] (نویسنده)
| پدیدآوران = [[خاوری، اسدالله]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏خ‎‏2‎‏ذ‎‏9 / 291/4 BP  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏خ‎‏2‎‏ذ‎‏9 / 291/4 BP  
| موضوع = ذهبیه
| موضوع = ذهبیه
خط ۱۴: خط ۱۴:
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = دانشگاه تهران  
| ناشر = دانشگاه تهران  
| مکان نشر =ایران - تهران
| مکان نشر =ایران - تهران  
| سال نشر = 1383ش.
| سال نشر = 1383ش.  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15802AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15802AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ دوم
| چاپ =چاپ دوم  
| شابک =964-03-4828-7
| شابک =964-03-4828-7
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15802
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =08370
| کد پدیدآور =08370
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}
}}
   
   
'''ذهبیه تصوف علمی- آثار ادبی''' اثر اسدالله خاوری، تحقیقی است در نظم و نثر فرقه ذهبیه با توجه به اصول عقاید این سلسله.
'''ذهبیه تصوف علمی - آثار ادبی،''' اثر [[خاوری، اسدالله|اسدالله خاوری]]، تحقیقی است در نظم و نثر فرقه ذهبیه با توجه به اصول عقاید این سلسله.


هدف نویسنده از نگارش کتاب، بیان رابطه ادب و عرفان و وارد شدن مبانی و اصول سیر و سلوک در ادبیات و تحقیق در چگونگی توجه صوفیه به ادبیات و خدماتی است که صوفیان به ادبیات فارسی نموده‌اند<ref>متن کتاب، ص1</ref>.
هدف نویسنده از نگارش کتاب، بیان رابطه ادب و عرفان و وارد شدن مبانی و اصول سیر و سلوک در ادبیات و تحقیق در چگونگی توجه صوفیه به ادبیات و خدماتی است که صوفیان به ادبیات فارسی نموده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1</ref>.


نویسنده معتقد است اگر تصوف را به درخت بارآور نیرومندی تشبیه نماییم که تا اعماق ادبیات فارسی ریشه دوانیده و میوه‌های بسیار شیرین و شادابی به بار آورده است، راه غلو و مبالغه نرفته‌ایم<ref>همان، ص405</ref>.
نویسنده، معتقد است اگر تصوف را به درخت بارآور نیرومندی تشبیه نماییم که تا اعماق ادبیات فارسی ریشه دوانیده و میوه‌های بسیار شیرین و شادابی به بار آورده است، راه غلو و مبالغه نرفته‌ایم<ref>ر.ک: همان، ص405</ref>.


وی در این کتاب نشان می‌دهد که چگونه عشق پست شهوانی و معشوق مادی زمینی، از برکت تربیت صوفیان عالی و روحانی گشته و به آسمان‌ها عروج نموده و «از ملائک پران شد» زیرا بزرگان اهل تصوف و عرفان، پای‌بندی بر زیبایی ظاهر و جمال‌پرستی را نفص کمال دانسته و آن را انکار نموده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.
وی در این کتاب نشان می‌دهد که چگونه عشق پست شهوانی و معشوق مادی زمینی، از برکت تربیت صوفیان، عالی و روحانی گشته و به آسمان‌ها عروج نموده و «از ملائک پران شد»؛ زیرا بزرگان اهل تصوف و عرفان، پای‌بندی بر زیبایی ظاهر و جمال‌پرستی را نقص کمال دانسته و آن را انکار نموده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.


وی در این کتاب، ابتدا ادبیات صوفیانه را به صورت کلی، مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس ضمن معرفی فرقه ذهبیه و تصوف، به بحث پیرامون ارکان و اقطاب و اولیاء ذهبیه و معرفی آنها پرداخته و سپس ادوار و تحولات فکری و آثار ادبی (نظم و نثر) ذهبیه را مورد بررسی قرار داده است.
وی در این کتاب، ابتدا ادبیات صوفیانه را به‌صورت کلی، مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس ضمن معرفی فرقه ذهبیه و تصوف، به بحث پیرامون ارکان و اقطاب و اولیای ذهبیه و معرفی آنها پرداخته و سپس ادوار و تحولات فکری و آثار ادبی (نظم و نثر) ذهبیه را مورد بررسی قرار داده است.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۲: خط ۴۲:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
متن کتاب.




خط ۵۰: خط ۵۰:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات تیرماه 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
  [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:طرائق صوفیه]]
[[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
  [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۷

ذهبیه تصوف علمی - آثار ادبی، اثر اسدالله خاوری، تحقیقی است در نظم و نثر فرقه ذهبیه با توجه به اصول عقاید این سلسله.

ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی
ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی
پدیدآورانخاوری، اسدالله (نویسنده)
ناشردانشگاه تهران
مکان نشرایران - تهران
سال نشر1383ش.
چاپچاپ دوم
شابک964-03-4828-7
موضوعذهبیه تصوف
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏‎‏/‎‏خ‎‏2‎‏ذ‎‏9 / 291/4 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

هدف نویسنده از نگارش کتاب، بیان رابطه ادب و عرفان و وارد شدن مبانی و اصول سیر و سلوک در ادبیات و تحقیق در چگونگی توجه صوفیه به ادبیات و خدماتی است که صوفیان به ادبیات فارسی نموده‌اند[۱].

نویسنده، معتقد است اگر تصوف را به درخت بارآور نیرومندی تشبیه نماییم که تا اعماق ادبیات فارسی ریشه دوانیده و میوه‌های بسیار شیرین و شادابی به بار آورده است، راه غلو و مبالغه نرفته‌ایم[۲].

وی در این کتاب نشان می‌دهد که چگونه عشق پست شهوانی و معشوق مادی زمینی، از برکت تربیت صوفیان، عالی و روحانی گشته و به آسمان‌ها عروج نموده و «از ملائک پران شد»؛ زیرا بزرگان اهل تصوف و عرفان، پای‌بندی بر زیبایی ظاهر و جمال‌پرستی را نقص کمال دانسته و آن را انکار نموده‌اند[۳].

وی در این کتاب، ابتدا ادبیات صوفیانه را به‌صورت کلی، مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس ضمن معرفی فرقه ذهبیه و تصوف، به بحث پیرامون ارکان و اقطاب و اولیای ذهبیه و معرفی آنها پرداخته و سپس ادوار و تحولات فکری و آثار ادبی (نظم و نثر) ذهبیه را مورد بررسی قرار داده است.

پانویس

  1. ر.ک: متن کتاب، ص1
  2. ر.ک: همان، ص405
  3. ر.ک: همان، ص4

منابع مقاله

متن کتاب.


وابسته‌ها