فتح الرحمن فی تفسیر القرآن (مقدسی حنبلی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فتح الرحمن (ابهام زدایی)' به 'فتح الرحمن (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[طالب، نورالدین]] (محقق) | [[طالب، نورالدین]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/الف2ف2 / 96/5 BP | | کد کنگره =/الف2ف2 / 96/5 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دمشق : دار النوادر | | ناشر = دمشق: دار النوادر | ||
بيروت : دار النوادر | بيروت: دار النوادر | ||
دار النوادر | دار النوادر | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| فتح الرحمن (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| فتح الرحمن ( | |||
'''فتح الرحمن فی تفسیر القرآن''' اثر [[ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد|قاضی مجیرالدین بن محمد علیمی مقدسی حنبلی]] (860- 927ق)، تفسیر قرآن کریم است که با تحقیق [[طالب، نورالدین|نورالدین طالب]]، به چاپ رسیده است. | '''فتح الرحمن فی تفسیر القرآن''' اثر [[ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد|قاضی مجیرالدین بن محمد علیمی مقدسی حنبلی]] (860- 927ق)، تفسیر قرآن کریم است که با تحقیق [[طالب، نورالدین|نورالدین طالب]]، به چاپ رسیده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۲: | ||
از جمله اموری که باعث اهمیت کتاب شده، آن است که نویسنده در آن، با دقت به ذکر عقاید اهل سنت و جماعت، به صورت مختصر و مفید پرداخته و فقه ائمه چهارگانه اهل سنت را به دور از هرگونه تعصب و تقلید، روایت نموده و در موارد اختلافی، بر اقوال صحیح و راجح مفسرین، اعتماد کرده است<ref>مقدمه محقق، ص7</ref>. | از جمله اموری که باعث اهمیت کتاب شده، آن است که نویسنده در آن، با دقت به ذکر عقاید اهل سنت و جماعت، به صورت مختصر و مفید پرداخته و فقه ائمه چهارگانه اهل سنت را به دور از هرگونه تعصب و تقلید، روایت نموده و در موارد اختلافی، بر اقوال صحیح و راجح مفسرین، اعتماد کرده است<ref>مقدمه محقق، ص7</ref>. | ||
برخی از بزرگان همچون غزی، این تفسیر را مانند تفسیر قاضی بیضاوی دانسته و علامه ابن بدران حنبلی، آن را چنین توصیف نموده است: «تفسیری متوسط که در آن به ذکر قرائات پرداخته شده و در مورد مسائل فرعی، اقوال ائمه اربعه، در آن ذکر گردیده و فواید | برخی از بزرگان همچون غزی، این تفسیر را مانند تفسیر قاضی بیضاوی دانسته و علامه ابن بدران حنبلی، آن را چنین توصیف نموده است: «تفسیری متوسط که در آن به ذکر قرائات پرداخته شده و در مورد مسائل فرعی، اقوال ائمه اربعه، در آن ذکر گردیده و فواید لطفیی در آن موجود است»<ref>همان، ص8</ref>. | ||
برخی از مهمترین ویژگی‌های کتاب، عبارتند از: | برخی از مهمترین ویژگی‌های کتاب، عبارتند از: | ||
# التزام به ذکر مکی یا مدنی بودن سوره‌ها و اشاره به عدد آیات، کلمات و حروف هر سوره، در ابتدای آن؛ | # التزام به ذکر مکی یا مدنی بودن سوره‌ها و اشاره به عدد آیات، کلمات و حروف هر سوره، در ابتدای آن؛ | ||
# ذکر اسباب نزول آیات؛ | # ذکر اسباب نزول آیات؛ | ||
# روایت قصص | # روایت قصص انبیاء و اخبار امم سابق؛ | ||
# تفسیر | # تفسیر مفردات از جهت وضع لغوی و شرعی؛ | ||
# اشاره به امثله معروف میان مردم که موافق با معنی آیات تفسیر شده می‌باشد؛ | # اشاره به امثله معروف میان مردم که موافق با معنی آیات تفسیر شده می‌باشد؛ | ||
# تعریف و شرح حال اعلام مذکور در قرآن؛ | # تعریف و شرح حال اعلام مذکور در قرآن؛ | ||
| خط ۷۲: | خط ۶۸: | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۴۳
| فتح الرحمن فی تفسیر القرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد (نویسنده) طالب، نورالدین (محقق) |
| ناشر | دمشق: دار النوادر
بيروت: دار النوادر دار النوادر |
| مکان نشر | سوريه - دمشق
لبنان - بيروت کويت |
| سال نشر | 1432ق. = 2011م. |
| چاپ | چاپ دوم چاپ اول اين کتاب در سال 1430ق توسط وزاره الاوقاف و الشوون الاسلاميه قطر منتشر گرديده |
| شابک | 978-9933-418-16-8 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 7 |
| کد کنگره | /الف2ف2 / 96/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، فتح الرحمن (ابهام‌زدایی) را ببینید.
فتح الرحمن فی تفسیر القرآن اثر قاضی مجیرالدین بن محمد علیمی مقدسی حنبلی (860- 927ق)، تفسیر قرآن کریم است که با تحقیق نورالدین طالب، به چاپ رسیده است.
از جمله اموری که باعث اهمیت کتاب شده، آن است که نویسنده در آن، با دقت به ذکر عقاید اهل سنت و جماعت، به صورت مختصر و مفید پرداخته و فقه ائمه چهارگانه اهل سنت را به دور از هرگونه تعصب و تقلید، روایت نموده و در موارد اختلافی، بر اقوال صحیح و راجح مفسرین، اعتماد کرده است[۱].
برخی از بزرگان همچون غزی، این تفسیر را مانند تفسیر قاضی بیضاوی دانسته و علامه ابن بدران حنبلی، آن را چنین توصیف نموده است: «تفسیری متوسط که در آن به ذکر قرائات پرداخته شده و در مورد مسائل فرعی، اقوال ائمه اربعه، در آن ذکر گردیده و فواید لطفیی در آن موجود است»[۲].
برخی از مهمترین ویژگی‌های کتاب، عبارتند از:
- التزام به ذکر مکی یا مدنی بودن سوره‌ها و اشاره به عدد آیات، کلمات و حروف هر سوره، در ابتدای آن؛
- ذکر اسباب نزول آیات؛
- روایت قصص انبیاء و اخبار امم سابق؛
- تفسیر مفردات از جهت وضع لغوی و شرعی؛
- اشاره به امثله معروف میان مردم که موافق با معنی آیات تفسیر شده می‌باشد؛
- تعریف و شرح حال اعلام مذکور در قرآن؛
- تلخیص آیات پس از تفسیر آنها[۳].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- بی‌نام، «أنباء الکتب؛ فتح الرحمن فی تفسیر القرآن»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله الوعی الاسلامی، السنة السادس و الأربعون، ذوالقعدة 1430- العدد 531.