عرفان شیعی به روایت سید حیدر آملی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''عرفان شیعی به روایت سید حیدر آملی،''' اثر محمد کریمی زنجانی | '''عرفان شیعی به روایت سید حیدر آملی،''' اثر [[کریمی زنجانی‌اصل، محمد|محمد کریمی زنجانی اصل]]، مجموعه‌ای متشکل از پنج مقاله پیرامون عرفان [[آملی، سید حیدر|سید حیدر آملی.]] | ||
اثر حاضر، محصولی است از تلاش افرادی که هم‌سخنی با سید حیدر | اثر حاضر، محصولی است از تلاش افرادی که هم‌سخنی با [[آملی، سید حیدر|سید حیدر آملی]]، برای آنان بهانه و مجالی بوده است برای حضور در ضیافت معنوی ایران شیعی. این افراد و عنوان مقالات گردآوری‌شده از ایشان در این اثر، به‌ترتیب عبارتند از: | ||
# شهرام پازوکی: | # [[شهرام پازوکی]]: «[[جامع الأسرار و منبع الأنوار|جامع الاسرار]] [[آملی، سید حیدر|سید حیدر آملی]]؛ جامع تصوف و تشیع»؛ | ||
# حسین ابوالحسن تنهایی: «نظریه شیخ سید حیدر آملی در منزلت تصوف و صوفی»؛ | # [[حسین ابوالحسن تنهایی]]: «نظریه شیخ [[آملی، سید حیدر|سید حیدر آملی]] در منزلت تصوف و صوفی»؛ | ||
# محمد خواجوی: «درآمدی بر اسرار الشریعة و فروع سه‌گانه آن»؛ | # [[خواجوی، محمد|محمد خواجوی]]: «درآمدی بر اسرار الشریعة و فروع سه‌گانه آن»؛ | ||
# هانری کربن: «سید حیدر آملی: متأله شیعی عالم تصوف» ترجمه عبدالمحمد روح‌بخشان؛ | # [[کربن، هانری|هانری کربن]]: «سید حیدر آملی: متأله شیعی عالم تصوف» ترجمه عبدالمحمد روح‌بخشان؛ | ||
# محمد کریمی زنجانی اصل: «انواع معرفت و سنجه‌های تقسیم‌بندی علوم در جامع الاسرار آملی». | # [[کریمی زنجانی‌اصل، محمد|محمد کریمی زنجانی اصل]]: «انواع معرفت و سنجه‌های تقسیم‌بندی علوم در جامع الاسرار آملی». | ||
در دیباچه‌ای که در ابتدای کتاب آمده، در معرفی سید حیدر | در دیباچه‌ای که در ابتدای کتاب آمده، در معرفی [[آملی، سید حیدر|سید حیدر آملی]]، به این نکته اشاره شده است که وی از جمله کسانی است که دغدغه مردمانی را دارد که با دریافت درست و به‌هنگامشان از ناتوانی ادراکات حسی از دریافت عالم معنوی، می‌کوشند به این عالم، صورت و پیکری بخشند که قابل فهمش می‌کند؛ مردمانی که وجود طبقات عالی‌تر عالم را انکار نمی‌کنند و وظیفه روح را ادراک صورت‌های معنوی می‌دانند<ref>ر.ک: دیباچه، ص13</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]] | |||
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۱
| عرفان شیعی به روایت سید حیدر آملی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کریمی زنجانی‌اصل، محمد (نویسنده) |
| ناشر | اطلاعات |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1386ش. |
| چاپ | چاپ دوم |
| شابک | 978-964-423-625-9 |
| موضوع | آملی، حیدر بن علی، 720 - 782؟ق. - نقد و تفسیر
عرفان فلسفه اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ک4ع4 / 283/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عرفان شیعی به روایت سید حیدر آملی، اثر محمد کریمی زنجانی اصل، مجموعه‌ای متشکل از پنج مقاله پیرامون عرفان سید حیدر آملی.
اثر حاضر، محصولی است از تلاش افرادی که هم‌سخنی با سید حیدر آملی، برای آنان بهانه و مجالی بوده است برای حضور در ضیافت معنوی ایران شیعی. این افراد و عنوان مقالات گردآوری‌شده از ایشان در این اثر، به‌ترتیب عبارتند از:
- شهرام پازوکی: «جامع الاسرار سید حیدر آملی؛ جامع تصوف و تشیع»؛
- حسین ابوالحسن تنهایی: «نظریه شیخ سید حیدر آملی در منزلت تصوف و صوفی»؛
- محمد خواجوی: «درآمدی بر اسرار الشریعة و فروع سه‌گانه آن»؛
- هانری کربن: «سید حیدر آملی: متأله شیعی عالم تصوف» ترجمه عبدالمحمد روح‌بخشان؛
- محمد کریمی زنجانی اصل: «انواع معرفت و سنجه‌های تقسیم‌بندی علوم در جامع الاسرار آملی».
در دیباچه‌ای که در ابتدای کتاب آمده، در معرفی سید حیدر آملی، به این نکته اشاره شده است که وی از جمله کسانی است که دغدغه مردمانی را دارد که با دریافت درست و به‌هنگامشان از ناتوانی ادراکات حسی از دریافت عالم معنوی، می‌کوشند به این عالم، صورت و پیکری بخشند که قابل فهمش می‌کند؛ مردمانی که وجود طبقات عالی‌تر عالم را انکار نمی‌کنند و وظیفه روح را ادراک صورت‌های معنوی می‌دانند[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: دیباچه، ص13
منابع مقاله
دیباچه کتاب.