التعرف لمذهب أهل التصوف (شمس‌الدین): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR16149J1.jpg | عنوان = التعرف لمذهب أهل التصوف | عنوان‌...» ایجاد کرد)
     
     
    (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران = [[کلاباذی، ابوبکر محمد]] (نویسنده)
    | پدیدآوران = [[کلاباذی، ابوبکر محمد]] (نویسنده)


    [[شمس‌الدین، احمد]] (محقق)
    [[شمس‌الدین، احمد]] (مصحح)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =عربي 
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ت‎‏7 / 282/5 BP  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ت‎‏7 / 282/5 BP  
    | موضوع = تصوف - متون قديمي تا قرن 14
    | موضوع = تصوف - متون قدیمی تا قرن 14


    عرفان - متون قديمي تا قرن 14
    عرفان - متون قدیمی تا قرن 14


    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دار الکتب العلمية
    | ناشر = دار الکتب العلمیة
    | مکان نشر =لبنان - بيروت
    | مکان نشر =لبنان - بیروت
    | سال نشر = 1422ق.   = 2001م.  
    | سال نشر = 1422ق. = 2001م.  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16149AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16149AUTOMATIONCODE
    | چاپ =چاپ يکم 
    | چاپ =چاپ یکم
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =16149
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =04868-06109
    | کد پدیدآور =04868-06109
    خط ۳۰: خط ۳۰:
    }}
    }}
       
       
    '''التعرف لمذهب أهل التصوف''' اثر ابوبکر محمد بن اسحاق کلاباذی (متوفی 380ق) کتابی مهم در تصوف است که منعکس کننده عرفان زاهدانه (عقاید متشرعانه مبتنی بر مذهب اهل سنت) در اوایل پیدایی تصوف اسلامی می‌باشد.
    '''التعرف لمذهب أهل التصوف،''' اثر [[کلاباذی، ابوبکر محمد|ابوبکر محمد بن اسحاق کلاباذی]] (متوفی 380ق) کتابی مهم در تصوف است که منعکس‌کننده عرفان زاهدانه (عقاید متشرعانه مبتنی بر مذهب اهل سنت) در اوایل پیدایی تصوف اسلامی می‌باشد.


    کلاباذی بعد از واقعه قتل حلاج (متوفی 309ق)، در دوره‌ای که فقها و دینداران به شدت با صوفیان مبارزه می‌کردند، برای دفاع از آنان این اثر را تألیف کرد. او در مقدمه این کتاب، از اوصاف صوفیان حقیقی و بر افتادن راه و رسم آنان، بی رغبتی مردم به معرفت، برچیده شدن بساط حقیقت و دعوی‌های پوچ و بی‌اساس مدعیان تصوف سخن به میان آورده و گفته است که اینان بدعت‌هایی در تصوف گذاشته و نسبت‌های نادرستی به آن داده‌اند. او توضیح داده که بر آن است تا با تدوین کتابش در بیان طریقت و سیرت مشایخ نامدار تصوف، اسباب آشنایی سالکان را با تصوف فراهم<ref>شمس، محمدجواد</ref>.
    [[کلاباذی، ابوبکر محمد|کلاباذی]] بعد از واقعه قتل حلاج (متوفی 309ق)، در دوره‌ای که فقها و دین‌داران به‌شدت با صوفیان مبارزه می‌کردند، برای دفاع از آنان این اثر را تألیف کرد. او در مقدمه این کتاب، از اوصاف صوفیان حقیقی و برافتادن راه و رسم آنان، بی‌رغبتی مردم به معرفت، برچیده شدن بساط حقیقت و دعوی‌های پوچ و بی‌اساس مدعیان تصوف سخن به میان آورده و گفته است که اینان بدعت‌هایی در تصوف گذاشته و نسبت‌های نادرستی به آن داده‌اند. او توضیح داده که بر آن است تا با تدوین کتابش در بیان طریقت و سیرت مشایخ نامدار تصوف، اسباب آشنایی سالکان را با تصوف فراهم آورد<ref>ر.ک: شمس، محمدجواد</ref>.


    کلاباذی با استناد به آیات قرآن و احادیث نبوی و سخنان بزرگان دین و عرفان، به شرح و توضیح مباحث اعتقادی و موضوعات عرفانی پرداخته و گاه اشعاری عربی و بندرت فارسی در سخن آورده و کوشیده است تا با استدلال و گاه تمثیل، باورهای صوفیان را موافق با اعتقادات اهل سنت نشان دهد. وی در اغلب موارد، به سخنان عرفای اهل صحو، بخصوص جنید بغدادی، اشاره کرده و در چند مورد نیز از حلاج بدون تصریح به نام او، گاه با تعبیر «بعض الکبراء» یا با عنوان «ابوالمغیث»، یاد کرده است<ref>همان</ref>.
    [[کلاباذی، ابوبکر محمد|کلاباذی]] با استناد به آیات قرآن و احادیث نبوی و سخنان بزرگان دین و عرفان، به شرح و توضیح مباحث اعتقادی و موضوعات عرفانی پرداخته و گاه اشعاری عربی و به‌ندرت فارسی در سخن آورده و کوشیده است تا با استدلال و گاه تمثیل، باورهای صوفیان را موافق با اعتقادات اهل سنت نشان دهد. وی در اغلب موارد، به سخنان عرفای اهل صحو، به‌خصوص [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]]، اشاره کرده و در چند مورد نیز از حلاج بدون تصریح به نام او، گاه با تعبیر «بعض الکبراء» یا با عنوان «ابوالمغیث»، یاد کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


    اهمیت «التعرف» را می‌توان از شروح متعدد فارسی و عربی آن در دوره‌های گوناگون عرفان اسلامی، دریافت. مهمترین شرح «التعرف» به فارسی شرح «التعرف لمذهب التصوف» از ابوابراهیم اسماعیل بن محمد مستملی بخاری (متوفی 434ق) است که نثری ساده و بی‌تکلف دارد<ref>همان</ref>.
    اهمیت «التعرف» را می‌توان از شروح متعدد فارسی و عربی آن در دوره‌های گوناگون عرفان اسلامی، دریافت. مهم‌ترین شرح «التعرف» به فارسی شرح «التعرف لمذهب التصوف» از ابوابراهیم اسماعیل بن محمد مستملی بخاری (متوفی 434ق) است که نثری ساده و بی‌تکلف دارد<ref>ر.ک: همان</ref>.


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۴۲: خط ۴۲:


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    # مقدمه و متن کتاب.
    # [http://lib.eshia.ir/23019/1/3626 شمس، محمدجواد، «دانشنامه جهان اسلام»، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «التعرف»، شماره ۳۶۲۶]
    # شمس، محمدجواد، «دانشنامه جهان اسلام»، بنیاد دائره المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «التعرف»، شماره۳۶۲۶، به آدرس اینترنتی:
     
    http://lib.eshia.ir/23019/1/3626
     


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}


    [[التعرف لمذهب أهل التصوف]]
    [[متن و ترجمه كتاب تعرف]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات تیرماه 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
      [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
      [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۲

    التعرف لمذهب أهل التصوف
    التعرف لمذهب أهل التصوف (شمس‌الدین)
    پدیدآورانکلاباذی، ابوبکر محمد (نویسنده) شمس‌الدین، احمد (مصحح)
    ناشردار الکتب العلمیة
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1422ق. = 2001م.
    چاپچاپ یکم
    موضوعتصوف - متون قدیمی تا قرن 14 عرفان - متون قدیمی تا قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ت‎‏7 / 282/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التعرف لمذهب أهل التصوف، اثر ابوبکر محمد بن اسحاق کلاباذی (متوفی 380ق) کتابی مهم در تصوف است که منعکس‌کننده عرفان زاهدانه (عقاید متشرعانه مبتنی بر مذهب اهل سنت) در اوایل پیدایی تصوف اسلامی می‌باشد.

    کلاباذی بعد از واقعه قتل حلاج (متوفی 309ق)، در دوره‌ای که فقها و دین‌داران به‌شدت با صوفیان مبارزه می‌کردند، برای دفاع از آنان این اثر را تألیف کرد. او در مقدمه این کتاب، از اوصاف صوفیان حقیقی و برافتادن راه و رسم آنان، بی‌رغبتی مردم به معرفت، برچیده شدن بساط حقیقت و دعوی‌های پوچ و بی‌اساس مدعیان تصوف سخن به میان آورده و گفته است که اینان بدعت‌هایی در تصوف گذاشته و نسبت‌های نادرستی به آن داده‌اند. او توضیح داده که بر آن است تا با تدوین کتابش در بیان طریقت و سیرت مشایخ نامدار تصوف، اسباب آشنایی سالکان را با تصوف فراهم آورد[۱].

    کلاباذی با استناد به آیات قرآن و احادیث نبوی و سخنان بزرگان دین و عرفان، به شرح و توضیح مباحث اعتقادی و موضوعات عرفانی پرداخته و گاه اشعاری عربی و به‌ندرت فارسی در سخن آورده و کوشیده است تا با استدلال و گاه تمثیل، باورهای صوفیان را موافق با اعتقادات اهل سنت نشان دهد. وی در اغلب موارد، به سخنان عرفای اهل صحو، به‌خصوص جنید بغدادی، اشاره کرده و در چند مورد نیز از حلاج بدون تصریح به نام او، گاه با تعبیر «بعض الکبراء» یا با عنوان «ابوالمغیث»، یاد کرده است[۲].

    اهمیت «التعرف» را می‌توان از شروح متعدد فارسی و عربی آن در دوره‌های گوناگون عرفان اسلامی، دریافت. مهم‌ترین شرح «التعرف» به فارسی شرح «التعرف لمذهب التصوف» از ابوابراهیم اسماعیل بن محمد مستملی بخاری (متوفی 434ق) است که نثری ساده و بی‌تکلف دارد[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: شمس، محمدجواد
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان

    منابع مقاله

    1. شمس، محمدجواد، «دانشنامه جهان اسلام»، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «التعرف»، شماره ۳۶۲۶

    وابسته‌ها