سلسله در طریق مستقیم: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15561J1.jpg | عنوان =سلسله در طریق مستقیم | عنوان‌های...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| پدیدآوران = [[عفیفی، فرج‌الله]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[عفیفی، فرج‌الله]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =/ع7س8 / 295/2 BP | | کد کنگره =/ع7س8 / 295/2 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = تهرانی، حیدر. طریق مستقیم - نقد و تفسیر | ||
تصوف - | تصوف - دفاعیهها و ردیهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = راه | | ناشر = راه نیکان | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1387ش. | | سال نشر = 1387ش. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15561AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15561AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک =978-964-2998-09-8 | | شابک =978-964-2998-09-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15561 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =08218 | | کد پدیدآور =08218 | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
''' | '''سلسله در طریق مستقیم،''' افاضات قلمی [[حیدر آقاتهرانی]] است پیرامون تصوف و سلسله‌داری که به اهتمام [[عفیفی، فرج‌الله|فرج‌الله عفیفی]] به چاپ رسیده است. | ||
این تألیف بر اساس حروف | این تألیف بر اساس حروف الفبای فارسی تدوین شده است. بحث «سلسله» مربوط به واژه «س» می‌باشد که بسیار مؤدبانه، مشروعیت «سلسله»داری مرسوم نزد صوفیه و دعاوی گزاف آنها درباره «قطبیت» اختراعی تصوف فرقه‌ای را زیر سؤال برده است. مطالب جامع و درعین‌حال کوتاهی که پیرامون «سلسله» در «طریق مستقیم» مورد بحث قرار گرفته است، در زمان حیات نویسنده مورد بحث قرار می‌گرفت. این کتاب، مانند «نقشه راهنمای گردشگری» که در ورود به کشوری یا شهری مورد استفاده «نابلد» قرار می‌گیرد، «طالبان قرب محبوب» با مطالعه آن، می‌توانند «نزدیک‌ترین راه و بی‌خطرترین را» انتخاب کنند<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref>. | ||
ویژگی مهم کتاب آن است که در آن، عقاید افراطی و تفریطی | ویژگی مهم کتاب آن است که در آن، عقاید افراطی و تفریطی به‌خوبی مورد بررسی قرار گرفته و راه حق که همان طریق مستقیم است، با زبانی ساده که مورد استفاده عموم باشد، بیان شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص45</ref>. در این کتاب، آنچه شایان توجه است، ذکر این مطلب می‌باشد که آنچه در چهارچوب دین است، مؤمن بالله اعم از آنکه درک کند و یا نکند باید آن را قبول داشته باشد<ref>ر.ک: همان، ص48</ref>. نویسنده در ابتدای کتاب، به این موضوع اشاره دارد که: «آنچه در این کتاب نوشته می‌شود، متعقدات اینجانب است که بنا به وظیفه دینی و وجدانی، خود را موظف به اظهار آن می‌دانم»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص51</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه، پیشگفتار و متن کتاب. | |||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: تفاسیر سور و آیات]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۷
| سلسله در طریق مستقیم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عفیفی، فرج‌الله (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | سلسله در طریق مستقیم: افاضات قلمی کیمیاگر وادی معرفت شیخ بی خرقه و خانقاه حیدر آقا تهرانی معجزه طریق مستقیم. برگزیده. شرح |
| ناشر | راه نیکان |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1387ش. |
| چاپ | چاپ یکم |
| شابک | 978-964-2998-09-8 |
| موضوع | تهرانی، حیدر. طریق مستقیم - نقد و تفسیر تصوف - دفاعیهها و ردیهها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ع7س8 / 295/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
سلسله در طریق مستقیم، افاضات قلمی حیدر آقاتهرانی است پیرامون تصوف و سلسله‌داری که به اهتمام فرج‌الله عفیفی به چاپ رسیده است.
این تألیف بر اساس حروف الفبای فارسی تدوین شده است. بحث «سلسله» مربوط به واژه «س» می‌باشد که بسیار مؤدبانه، مشروعیت «سلسله»داری مرسوم نزد صوفیه و دعاوی گزاف آنها درباره «قطبیت» اختراعی تصوف فرقه‌ای را زیر سؤال برده است. مطالب جامع و درعین‌حال کوتاهی که پیرامون «سلسله» در «طریق مستقیم» مورد بحث قرار گرفته است، در زمان حیات نویسنده مورد بحث قرار می‌گرفت. این کتاب، مانند «نقشه راهنمای گردشگری» که در ورود به کشوری یا شهری مورد استفاده «نابلد» قرار می‌گیرد، «طالبان قرب محبوب» با مطالعه آن، می‌توانند «نزدیک‌ترین راه و بی‌خطرترین را» انتخاب کنند[۱].
ویژگی مهم کتاب آن است که در آن، عقاید افراطی و تفریطی به‌خوبی مورد بررسی قرار گرفته و راه حق که همان طریق مستقیم است، با زبانی ساده که مورد استفاده عموم باشد، بیان شده است[۲]. در این کتاب، آنچه شایان توجه است، ذکر این مطلب می‌باشد که آنچه در چهارچوب دین است، مؤمن بالله اعم از آنکه درک کند و یا نکند باید آن را قبول داشته باشد[۳]. نویسنده در ابتدای کتاب، به این موضوع اشاره دارد که: «آنچه در این کتاب نوشته می‌شود، متعقدات اینجانب است که بنا به وظیفه دینی و وجدانی، خود را موظف به اظهار آن می‌دانم»[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه، پیشگفتار و متن کتاب.