الإبداع البياني في القرآن العظيم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
لبنان - صیدا | لبنان - صیدا | ||
| سال نشر = 1428ق. = 2007م. | | سال نشر = 1428ق. = 2007م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20607AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20607AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ یکم | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک =978-9953-34-456-6 | | شابک =978-9953-34-456-6 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =20607 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =01215 | | کد پدیدآور =01215 | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
'''الإبداع البياني في القرآن | '''الإبداع البياني في القرآن العظيم''' تألیف مفسر معاصر اهل سنت [[صابونی، محمد علی|محمدعلی صابونی]]، که در موضوع ابداعات و اعجاز بیانی و بلاغی قرآن کریم همچون تشبیه، کنایه، مجاز و استعاره به رشته تحریر درآمده است. | ||
نویسنده در این کتاب قریب به 1100 مثال بر ابداع بیانی قرآن کریم استخراج کرده است تا خواننده قرآن کریم زیبایی‌های قرآن کریم از قبیل بدایع بیانی و فصاحت عبارت و بلاغت با اسلوب اعجازآمیز را بچشد و اقوال نافیان اعجاز بیانی و بلاغی را رد کند. آیات قرآن کریم مشتمل بر تمامی بدایع چون استعاره، تشبیه، کنایه، مجاز و امثال است که عرب در گفتگوهایش به‌کار برده است و نویسنده در این کتاب به شرح مبسوط این موارد پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص8-7؛ مقدمه، ص9</ref>. وی معتقد است قرآن در بیان معجزه است همان گونه که در تشریع، احکام و همه اخبار غیبی معجزه است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref> | نویسنده در این کتاب قریب به 1100 مثال بر ابداع بیانی قرآن کریم استخراج کرده است تا خواننده قرآن کریم زیبایی‌های قرآن کریم از قبیل بدایع بیانی و فصاحت عبارت و بلاغت با اسلوب اعجازآمیز را بچشد و اقوال نافیان اعجاز بیانی و بلاغی را رد کند. آیات قرآن کریم مشتمل بر تمامی بدایع چون استعاره، تشبیه، کنایه، مجاز و امثال است که عرب در گفتگوهایش به‌کار برده است و نویسنده در این کتاب به شرح مبسوط این موارد پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص8-7؛ مقدمه، ص9</ref>. وی معتقد است قرآن در بیان معجزه است همان گونه که در تشریع، احکام و همه اخبار غیبی معجزه است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref> | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۹: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | |||
[[رده:علوم قرآنی]] | |||
[[رده:مباحث ادبی و بلاغی قرآن]] | |||
[[رده:مسائل لغوی و صرفی و نحوی]] | |||
[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
| الإبداع البیانی فی القرآن العظیم «فی الأمثال، و التشبیه، و التمثیل، و الإستعارة، و الکنایة» مع الإمتاع بروائع الإبداع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صابونی، محمد علی (نویسنده) |
| ناشر | المکتبة العصریة |
| مکان نشر | لبنان - بیروت لبنان - صیدا |
| سال نشر | 1428ق. = 2007م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| شابک | 978-9953-34-456-6 |
| موضوع | معانی و بیان
قرآن -- مسائل ادبی قرآن - امثال استعاره |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ص2الف2 / 82 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الإبداع البياني في القرآن العظيم تألیف مفسر معاصر اهل سنت محمدعلی صابونی، که در موضوع ابداعات و اعجاز بیانی و بلاغی قرآن کریم همچون تشبیه، کنایه، مجاز و استعاره به رشته تحریر درآمده است.
نویسنده در این کتاب قریب به 1100 مثال بر ابداع بیانی قرآن کریم استخراج کرده است تا خواننده قرآن کریم زیبایی‌های قرآن کریم از قبیل بدایع بیانی و فصاحت عبارت و بلاغت با اسلوب اعجازآمیز را بچشد و اقوال نافیان اعجاز بیانی و بلاغی را رد کند. آیات قرآن کریم مشتمل بر تمامی بدایع چون استعاره، تشبیه، کنایه، مجاز و امثال است که عرب در گفتگوهایش به‌کار برده است و نویسنده در این کتاب به شرح مبسوط این موارد پرداخته است[۱]. وی معتقد است قرآن در بیان معجزه است همان گونه که در تشریع، احکام و همه اخبار غیبی معجزه است.[۲]
در مباحث مقدماتی کتاب، انواع ابداعات قرآنی معرفی شده است؛ به‌عنوان مثال قرآن کریم کسی که مال خود را برای جلب رضای الهی انفاق می‌کند به زارعی تشبیه کرده که دانه می‌کارد و از هر دانه هفت سنبل خارج می‌شود و در هر سنبل یک‌صد دانه قرار دارد.[۳]
ابداعات بیانی به‌ترتیب سوره‌های قرآن کریم با ذکر ابداعات سوره بقره آغاز و به سوره ناس ختم شده است. در ارائه ابداعات متفاوت عمل شده است؛ گاه در سوره اعراف ابداع تمثیل از دیگر ابداعات این سوره تفکیک شده[۴] و گاه در سوره روم، کنایه و استعاره از دیگر ابداعات تفکیک گردیده است[۵]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.