اعراب القرآن (جعفر کرباسی): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'جـ' به 'ج') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| مکان نشر =لبنان - بیروت | | مکان نشر =لبنان - بیروت | ||
| سال نشر = 1422ق. = 2001م. | | سال نشر = 1422ق. = 2001م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13267AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13267AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ یکم | | چاپ =چاپ یکم |
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۳
اعراب القرآن | |
---|---|
پدیدآوران | کرباسی، محمدجعفر (نویسنده) |
ناشر | دار و مکتبة الهلال |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1422ق. = 2001م. |
چاپ | چاپ یکم |
موضوع | قرآن - اعراب قرآن - صرف و نحو |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 8 |
کد کنگره | /ک4الف6 / 82/8 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إعراب القرآن، تألیف شیخ جعفر کرباسی (متوفی 1437ق)، اثری هشت جلدی است در موضوع اعراب و ترکیب واژههای قرآن کریم. در این اثر تمام سورههای قرآن کریم، بدون اشاره به آراء و اقوال مفسران و نحویون، از نظر جایگاه و موقعیت اعرابی واژگان مورد بررسی قرار گرفته است.
اعراب، فرآیندی تحلیلی - تفکیکی است که نحوپژوه در آن کلمات را بر اساس موقعیت اعرابی و نقشی که در جمله دارند، در کنار هم قرار میدهد تا کلمات در جایگاه نحوی خود واقع شوند؛ بنابراین، نحوپژوه ساختار صرفی کلمه و معنای نحوی را در نظر میگیرد.[۱] در کتاب اعراب القرآن نویسنده در ابتدای هر سوره به مکی یا مدنی بودن سوره، تعداد آیات، کلمات و حروف آن سوره اشاره کرده است. سپس آیهبهآیه، به تحلیل نحوی الفاظ و واژهها پرداخته است. نویسنده از ذکر آراء مفسران و نحوپژوهان پیرامون وجوه اعرابی آیه و نقد و بررسی آراء خودداری نموده است. همچنین هیچگونه استنادی به منابع تفسیری و ادبی در این اثر مشاهده نمیشود.
پانویس
- ↑ ر.ک: ستودهنیا، محمدرضا؛ قاسمنژاد، زهرا، ص4-3
منابع مقاله