تفسیر بلاغ: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'بین الملل' به 'بینالملل') |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| موضوع = تفاسیر شیعه - قرن ?? | | موضوع = تفاسیر شیعه - قرن ?? | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = سازمان تبلیغات اسلامی. شرکت چاپ و نشر | | ناشر = سازمان تبلیغات اسلامی. شرکت چاپ و نشر بینالملل | ||
| مکان نشر =ایران - تهران | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1389ش. | | سال نشر = 1389ش. | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| شابک =978-964-304-350-6 | | شابک =978-964-304-350-6 | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =23674 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =01179 | | کد پدیدآور =01179 | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[تاریخ و علوم قرآن]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
[[رده: متون تفاسیر]] | [[رده: متون تفاسیر]] | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] |
نسخهٔ کنونی تا ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۹
تفسیر بلاغ، اثر آیتالله سید ابوالفضل میرمحمدی زرندی، تفسیری است چهار جلدی از قرآن کریم به زبان فارسی.
تفسیر بلاغ | |
---|---|
پدیدآوران | میرمحمدی زرندی، سید ابوالفضل (نویسنده) |
ناشر | سازمان تبلیغات اسلامی. شرکت چاپ و نشر بینالملل |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1389ش. |
چاپ | چاپ یکم |
شابک | 978-964-304-350-6 |
موضوع | تفاسیر شیعه - قرن ?? |
زبان | فارسی - عربی |
تعداد جلد | 4 |
کد کنگره | /م9ت7 / 98 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نویسنده برای درک مفاهیم آیات الهی، در مرحله نخست به تدبر در خود آیات پرداخته و از مراجعه به کتب تفسیر خودداری ورزیده، پس از دریافت ابتدایی مفهوم آیات، با مراجعه به لغت و عرف و احیانا به روایات معتبر معصومین(ع) و کتب تفسیری آن را تثبیت و به حد اطمینان رسانده، سپس به تحریر آن اقدام کرده است[۱].
مخاطب اصلی این کتاب، طلاب محترم و دانشجویان عزیز هستند که مطالب را بیدلیل نمیپذیرند و از سوی دیگر فرصت و حوصله و گاه توان مراجعه به کتب مفصل تفسیر را ندارند. لذا نویسنده مطالب را همراه با استدلال، ولی در نهایت اختصار درآورده، در روشنی عبارات کوشیده و از ذکر اقوال و احتمالات گوناگون، اجتناب نموده است؛ بهگونهای که مراجعهکننده در اندک زمانی به لب مطلب دست یابد و در پیچ و خم احتمالات و اقوال، سرگردان نماند[۲].
ویژگی بارز کتاب آن است که از ذکر مطالبی که پذیرش آن برای مراجعان دشوار بوده و هیچ ضرورتی بر نقل آنها نبوده، اجتناب شده است[۳].
نویسنده به پارهای از مطالب برگرفته از کتب تاریخی یا روایات اهلبیت(ع) که ذکرشان را مفید دانسته و به دلیل اختصار در متن نیامده، در بخش یادآوری، اشاره نموده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار.