مباحث التفسیر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    [[قرشي، حاتم بن عابد]] (محقق)
    [[قرشي، حاتم بن عابد]] (محقق)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =عربي  
    | زبان =عربی  
    | کد کنگره =‏/ر2م2 / 95 BP  
    | کد کنگره =‏/ر2م2 / 95 BP  
    | موضوع =
    | موضوع =
    خط ۲۰: خط ۲۰:
    | شابک =978-603-8001-19-6
    | شابک =978-603-8001-19-6
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =14019
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =06025-06026
    | کد پدیدآور =06025-06026
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}
    }}
       
       
    '''مباحث التفسیر''' اثر [[رازی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن مظفر رازی حنفی]] (متوفی 631ق) معروف به [[رازی، احمد بن محمد|ابن مظفر رازی]]، تکمله‌ای بر «[[الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي|الکشف و البیان]]» [[ثعلبی، احمد بن محمد|ابو اسحاق ثعلبی نیشابوری]] (متوفی 427ق) به ترتیب سور قرآن کریم است.  تحقیق کتاب توسط [[قرشي، حاتم بن عابد|حاتم بن عابد بن عبدالله قرشی]] به انجام رسیده است.  
    '''مباحث التفسیر''' اثر [[رازی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن مظفر رازی حنفی]] (متوفی 631ق) معروف به [[رازی، احمد بن محمد|ابن مظفر رازی]]، تکمله‌ای بر «[[الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي|الکشف و البیان]]» [[ثعلبی، احمد بن محمد|ابو اسحاق ثعلبی نیشابوری]] (متوفی 427ق) به ترتیب سوره‌های قرآن کریم است.  تحقیق کتاب توسط [[قرشي، حاتم بن عابد|حاتم بن عابد بن عبدالله قرشی]] به انجام رسیده است.  
       
       
    بیشتر استدراکات کتاب در تفسیر، علوم قرآن، تجوید و قرائات است. همچنین استدراکاتی در ادبیات مانند: نحو و شعر و امثال و در حدیث و فقه -به‌ویژه در فقه حنفی- و نیز در تاریخ، تراجم، سیره و عقاید ذکر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص35</ref> وی در مباحث تفسیریش روش واحدی را انتخاب کرده است، بدین‌ترتیب که کلام [[ثعلبی، احمد بن محمد|ثعلبی]] را مسبوق به «قال» با یک آیه کامل یا بخشی از آیه یا با ذکر عنوانی برای مسأله، مطرح و سپس با ذکر «قلت» مطلبش را آورده است.<ref>ر.ک: همان، ص36</ref>‏
    بیشتر استدراکات کتاب در تفسیر، علوم قرآن، تجوید و قرائات است. همچنین استدراکاتی در ادبیات مانند: نحو و شعر و امثال و در حدیث و فقه -به‌ویژه در فقه حنفی- و نیز در تاریخ، تراجم، سیره و عقاید ذکر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص35</ref> وی در مباحث تفسیریش روش واحدی را انتخاب کرده است، بدین‌ترتیب که کلام [[ثعلبی، احمد بن محمد|ثعلبی]] را مسبوق به «قال» با یک آیه کامل یا بخشی از آیه یا با ذکر عنوانی برای مسأله، مطرح و سپس با ذکر «قلت» مطلبش را آورده است.<ref>ر.ک: همان، ص36</ref>‏


    عنوان کتاب دلالت بر مضمونش ندارد؛ چراکه همانگونه که ذکر شد تکمله بر اثر دیگری است و مباحث مستقلی نیست. در این رابطه دو احتمال وجود دارد: اول اینکه کتاب بخش مقدم دیگری مشتمل بر مباحث اصول تفسیر، علوم قرآن و... داشته که نویسنده می‌خواسته آن را به کتاب اضافه کند و احتمال هم دارد از نسخه خطی افتاده باشد. دوم اینکه کتاب از سوی نویسنده بر شاگردانش املاء شده و می‌خواسته بعضی مباحث را به آن بیفزاید و اجل او را مهلت نداده است؛ لذا مجازا و بدون اشاره به مضمون کتاب به چنین نامیده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص34-33</ref>
    عنوان کتاب دلالت بر مضمونش ندارد؛ چراکه همانگونه که ذکر شد تکمله بر اثر دیگری است و مباحث مستقلی نیست. در این رابطه دو احتمال وجود دارد: اول اینکه کتاب بخش مقدم دیگری مشتمل بر مباحث اصول تفسیر، علوم قرآن و... داشته که نویسنده می‌خواسته آن را به کتاب اضافه کند و احتمال هم دارد از نسخه خطی افتاده باشد. دوم اینکه کتاب از سوی نویسنده بر شاگردانش املاء شده و می‌خواسته بعضی مباحث را به آن بیفزاید و اجل او را مهلت نداده است؛ لذا مجازا و بدون اشاره به مضمون کتاب به چنین نامی نامیده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص34-33</ref>


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۴۴: خط ۴۴:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تفسیر]]
    [[رده:متون تفاسیر]]
    [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۸

    مباحث التفسیر
    مباحث التفسیر
    پدیدآورانرازی، احمد بن محمد (نویسنده) قرشي، حاتم بن عابد (محقق)
    ناشردار کنوز اشبيليا للنشر و التوزيع
    مکان نشرعربستان - رياض
    سال نشر1430ق. = 2009م.
    چاپچاپ يکم
    شابک978-603-8001-19-6
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏/ر2م2 / 95 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مباحث التفسیر اثر احمد بن محمد بن مظفر رازی حنفی (متوفی 631ق) معروف به ابن مظفر رازی، تکمله‌ای بر «الکشف و البیان» ابو اسحاق ثعلبی نیشابوری (متوفی 427ق) به ترتیب سوره‌های قرآن کریم است. تحقیق کتاب توسط حاتم بن عابد بن عبدالله قرشی به انجام رسیده است.

    بیشتر استدراکات کتاب در تفسیر، علوم قرآن، تجوید و قرائات است. همچنین استدراکاتی در ادبیات مانند: نحو و شعر و امثال و در حدیث و فقه -به‌ویژه در فقه حنفی- و نیز در تاریخ، تراجم، سیره و عقاید ذکر شده است.[۱] وی در مباحث تفسیریش روش واحدی را انتخاب کرده است، بدین‌ترتیب که کلام ثعلبی را مسبوق به «قال» با یک آیه کامل یا بخشی از آیه یا با ذکر عنوانی برای مسأله، مطرح و سپس با ذکر «قلت» مطلبش را آورده است.[۲]

    عنوان کتاب دلالت بر مضمونش ندارد؛ چراکه همانگونه که ذکر شد تکمله بر اثر دیگری است و مباحث مستقلی نیست. در این رابطه دو احتمال وجود دارد: اول اینکه کتاب بخش مقدم دیگری مشتمل بر مباحث اصول تفسیر، علوم قرآن و... داشته که نویسنده می‌خواسته آن را به کتاب اضافه کند و احتمال هم دارد از نسخه خطی افتاده باشد. دوم اینکه کتاب از سوی نویسنده بر شاگردانش املاء شده و می‌خواسته بعضی مباحث را به آن بیفزاید و اجل او را مهلت نداده است؛ لذا مجازا و بدون اشاره به مضمون کتاب به چنین نامی نامیده شده است.[۳]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص35
    2. ر.ک: همان، ص36
    3. ر.ک: همان، ص34-33

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها