مناهج الأحکام و الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏م‎‏8 / 159 BP  
| کد کنگره =‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏م‎‏8 / 159 BP  
| موضوع = اصول فقه شیعه - قرن 13ق.
| موضوع = اصول فقه شیعه - قرن 13ق.


|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۱: خط ۲۱:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15771
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}
}}
   
   
'''مناهج الأحکام و الأصول'''، تألیف احمد بن محمدمهدی نراقی (متوفی 1245ق) کتابی است اصولی به زبان عربی و چاپ سنگی.
'''مناهج الأحكام و الأصول'''، تألیف [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|احمد بن محمدمهدی نراقی]] (متوفی 1245ق) کتابی است اصولی به زبان عربی و چاپ سنگی.


این کتاب را به نام‌های متفاوت، مانند مناهج الأصول و مناهج الأحکام و الأصول نامیده‌اند اما چنان‌که از مقدمه خود نویسنده به دست می‌آید ایشان اثر خویش‌ را‌«مناهج الأحکام» که به معنای روش‌های استنباط احکام فرعی شرعی است، نام‌گذاری نموده است<ref>متن کتاب، صفحه اول، صفری، محسن، ص209</ref>.
این کتاب را به نام‌های متفاوت، مانند مناهج الأصول و مناهج الأحکام و الأصول نامیده‌اند، اما چنان‌که از مقدمه خود نویسنده به دست می‌آید، ایشان اثر خویش‌ را‌ «مناهج الأحکام» که به معنای روش‌های استنباط احکام فرعی شرعی است، نام‌گذاری نموده است<ref>ر.ک: متن کتاب، صفحه اول؛ صفری، محسن، ص209</ref>.


ملا احمد نراقی کتاب را در سال 1224ق به پایان رسانده است<ref>متن کتاب، صفحه آخر (ص321) </ref>.
[[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقی]] کتاب را در سال 1224ق، به پایان رسانده است<ref>ر.ک: متن کتاب، صفحه آخر (ص321) </ref>.


این کتاب از مقدمه و پنج مقصد و خاتمه تشکیل شده است.
این کتاب از یک مقدمه و پنج مقصد و یک خاتمه تشکیل شده است.


در مقدمه تعریف، موضوع، مرتبه، ثمره و مبادی علم اصول طی دو فصل بیان شده است؛ فصل اول به تعریف علم اصول اختصاص یافته و باقی مطالب در فصل دوم آمده است.
در مقدمه تعریف، موضوع، مرتبه، ثمره و مبادی علم اصول طی دو فصل بیان شده است؛ فصل اول به تعریف علم اصول اختصاص یافته و باقی مطالب در فصل دوم آمده است.


پنج مقصد کتاب شامل موضوعاتی چون الفاظ و آنچه متعلق به احوال اوست، حکم، ادله شرعیه، نسخ، اجتهاد و تقلید می‌شود و در پایان خاتمه‌ای با عنوان تعادل و تراجیح آمده است.
پنج مقصد کتاب شامل موضوعاتی چون الفاظ و آنچه متعلق به احوال آنهاست، حکم، ادله شرعیه، نسخ، اجتهاد و تقلید می‌شود و در پایان خاتمه‌ای با عنوان تعادل و تراجیح آمده است.


==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
# صفری، محسن، شریعت اسلامی و استدلال عقلی از منظر امامیه، حقوق، دوره 38، تابستان 1387، شماره درج در پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز) به آدرس: http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/422368
#[[:noormags:422368| صفری، محسن، «شریعت اسلامی و استدلال عقلی از منظر امامیه»، حقوق، دوره 38، تابستان 1387، شماره درج در پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز)]].




خط ۵۵: خط ۵۵:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۴

مناهج الأحكام و الأصول، تألیف احمد بن محمدمهدی نراقی (متوفی 1245ق) کتابی است اصولی به زبان عربی و چاپ سنگی.

مناهج الأحکام و الأصول
مناهج الأحکام و الأصول
پدیدآوراننراقی، احمد بن محمدمهدی (نویسنده)
ناشربی‌نا
مکان نشربی‌جا
چاپیکم
موضوعاصول فقه شیعه - قرن 13ق.
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏م‎‏8 / 159 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

این کتاب را به نام‌های متفاوت، مانند مناهج الأصول و مناهج الأحکام و الأصول نامیده‌اند، اما چنان‌که از مقدمه خود نویسنده به دست می‌آید، ایشان اثر خویش‌ را‌ «مناهج الأحکام» که به معنای روش‌های استنباط احکام فرعی شرعی است، نام‌گذاری نموده است[۱].

ملا احمد نراقی کتاب را در سال 1224ق، به پایان رسانده است[۲].

این کتاب از یک مقدمه و پنج مقصد و یک خاتمه تشکیل شده است.

در مقدمه تعریف، موضوع، مرتبه، ثمره و مبادی علم اصول طی دو فصل بیان شده است؛ فصل اول به تعریف علم اصول اختصاص یافته و باقی مطالب در فصل دوم آمده است.

پنج مقصد کتاب شامل موضوعاتی چون الفاظ و آنچه متعلق به احوال آنهاست، حکم، ادله شرعیه، نسخ، اجتهاد و تقلید می‌شود و در پایان خاتمه‌ای با عنوان تعادل و تراجیح آمده است.

پانویس

  1. ر.ک: متن کتاب، صفحه اول؛ صفری، محسن، ص209
  2. ر.ک: متن کتاب، صفحه آخر (ص321)

منابع مقاله

  1. مقدمه و متن کتاب.
  2. صفری، محسن، «شریعت اسلامی و استدلال عقلی از منظر امامیه»، حقوق، دوره 38، تابستان 1387، شماره 2، درج در پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز).



وابسته‌ها