تفسیر أبيالقاسم الکعبي البلخي: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[') |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۹: | خط ۹: | ||
[[نبها، خضر محمد]] (گردآورنده) | [[نبها، خضر محمد]] (گردآورنده) | ||
[[ سيد، رضوان]] ( | [[سيد، رضوان]] (مقدمهنويس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =49832 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
#مقدمه کتاب | #مقدمه کتاب | ||
#[[:noormags:1827356|خرقانی، حسن؛ رستمی، علیاکبر؛ فهیمی، سید محمدعلی، «پژوهشی تحلیلی در دیدگاههای تفسیری ابوالقاسم کعبی بلخی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله آموزههای قرآنی، پاییز و زمستان 1400 - شماره 34 رتبه علمی - پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (28 صفحه - از 223 تا 250 )]]. | #[[:noormags:1827356|خرقانی، حسن؛ رستمی، علیاکبر؛ فهیمی، سید محمدعلی، «پژوهشی تحلیلی در دیدگاههای تفسیری ابوالقاسم کعبی بلخی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله آموزههای قرآنی، پاییز و زمستان 1400 - شماره 34 رتبه علمی - پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (28 صفحه - از 223 تا 250)]]. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | ||
[[رده:مقالات تکمیلی کوتاه (خرداد-باقیزاده)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۴۹
تفسير أبي القاسم الکعبي البلخي | |
---|---|
پدیدآوران | کعبی، عبدالله بن احمد (نویسنده)
نبها، خضر محمد (گردآورنده) سيد، رضوان (مقدمهنويس) |
ناشر | دار الکتب العلمية |
مکان نشر | لبنان - بيروت |
سال نشر | 1428ق. = 2007م. |
چاپ | چاپ يکم |
زبان | عربی |
کد کنگره | /ک7ت7 / 93/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفسير أبيالقاسم الكعبي البلخي، اثر ابوالقاسم کعبی بلخی (متوفای 319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد است. این تفسیر از نظر روش، عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش، کلامی و معتزلی است و توسط خضر محمد نبها، گردآوری و تحقیق شده است.
ابوالقاسم بلخی کعبی تفسیر گستردهای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده[۱]. آنچه اکنون جمعآوری شده، مجموعه مطالب تفسیری ایشان است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آوردهاند. شیخ طوسی در تبیان، طبرسی در مجمع البیان و فخر رازی در تفسیر کبیر از جمله کسانی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات ابوالقاسم بلخی را در تفاسیر خود ذکر کردهاند و به نقد، توجیه و یا تحسین این نظرات پرداختهاند.
دکتر خضر محمد نبها با کنار هم قرار دادن این قطعات و مرتب نمودن آنها بهترتیب سورههای قرآنی، سعی در احیای این تفسیر نمود[۲].
پانویس
منابع مقاله