الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ الجامع لما يحتاج اليه من رسم المصحف را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف منتقل کرد) |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =21253 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = 1228، 13732 | | کد پدیدآور = 1228، 13732 | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | |||
[[رده:علوم قرآنی]] | |||
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۰
الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف | |
---|---|
پدیدآوران | ابن وثیق، ابراهیم بن محمد (نویسنده) غانم قدوری حمد (محقق) |
ناشر | دارعمار |
مکان نشر | اردن - عمان |
سال نشر | 1429ق. = 2009م. |
چاپ | یکم |
موضوع | قرآن - رسم الخط و کتابت |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /الف8ج2 / 73 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف، اثر ابن وثیق اندلسی (متوفی 654ق) کتابی است موجز و مختصر پیرامون رسمالخط قرآن که با تحقیق غانم قدوری حمد منتشر شده است.
موضوع رسمالخط مصحف و ضبط آن، از جمله موضوعاتی است که علیرغم اهمیت فراوان، کمتر بدان پرداخته شده و آثار نوشتهشده پیرامون این موضوع، اندک میباشد و این امر، نشاندهنده اهمیت کتاب حاضر است. وجه دیگر اهمیت کتاب، آن است که نویسنده در آن، به جمعآوری موضوعات و مطالبی پیرامون قرآن کریم از جمله رسمالخط قرآن و ضبط آن همراه با بیان مکی و مدنی بودن سورهها و عدد آیات هر سوره، پرداخته که پیش از آن، همه این مطالب در یک کتاب، گردآوری نشده بود[۱].
ویژگی خاص روش و سبک ابن وثیق در پرداختن به رسمالخط قرآن، سهولت و وضوح در اسلوب تعلیمی است؛ بهگونهای که وی برخلاف برخی از مؤلفینی که در این زمینه، دست به نگارش زدهاند، از پرداختن به تعلیل عقلی ظواهر رسمالخط و موضوعاتی که فایده چندانی برای قاری ندارند، اجتناب نموده و فقط بهصورت واضح، به ظواهر نصوص پرداخته است[۲]. آنچه موجب اهمیت بیشتر کتاب میشود، بابی است که ابن وثیق در انتهای کتاب افزوده و در آن به موضوع ضبط پرداخته است؛ زیرا در این باب، روش مردم در کیفیت ضبط مصحف در عصر وی، به تصویر کشیده شده است[۳].
ویژگی بارز کتاب ابن وثیق، نظم و اسلوب سهل و موجزی است که متناسب با اهداف تعلیمی است. وی در این کتاب، بین دو روش زیر که میان مؤلفین در موضوع رسمالخط مصحف میباشد، جمع کرده است:
- تجمیع امثله متشابه در موضوع واحد در فصل معین؛ مانند کتاب «هجاء مصاحف الأمصار» ابن عباس احمد بن عمار مهدوی (متوفی بعد 430ق)؛
- رعایت ترتیب آیات و سور، بهواسطه شروع از فاتحهالکتاب و منتهی شدن به آخرین سورهای که در آن است؛ مانند کتاب «التنزیل في هجاء المصاحف» ابوداود سلیمان بن نجاح اندلسی (متوفی 496ق)[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.