تفسیر ابن أبي‌زمنین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR10630J1.jpg | | تصویر =NUR10630J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = تفسير إبن أبي زمنين: مختصر تفسير يحيي بن سلام | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = تفسير إبن أبي زمنين | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[]] (نویسنده) | [[ابن ابی ثعلبه، یحیی بن سلام]] (نویسنده) | ||
[[]] (محقق) | [[ش‍اف‍ع‍ی، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن اس‍م‍اع‍ي‍ل]] (محقق) | ||
[[]] ( | [[مزیدی، احمد فرید]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /الف2 ت759 / 93 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = تفاسير اهل سنت - قرن 4ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = دارالکتب العلمیة | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = لبنان - بیروت | ||
| سال نشر = | | سال نشر = 1424ق. = 2003م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10630AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10630AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = 2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10630 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = 3543، 5106، 805، 33235 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تفسير ابن أبي‌زمنين،''' از تفاسیر ارزشمند قرن چهارم هجری، مختصر تفسیر یحیی بن سلام تیمی مغربی (متوفی 200ق) به قلم مفسر اندلسی محمد بن عبدالله مری مشهور به ابن ابی‌زمنین (متوفی 399ق) است. این کتاب با تحقیق محمد حسن اسماعیل و احمد فرید مزیدی منتشر شده است. | '''تفسير ابن أبي‌زمنين،''' از تفاسیر ارزشمند قرن چهارم هجری، مختصر تفسیر [[ابن ابی ثعلبه، یحیی بن سلام|یحیی بن سلام تیمی مغربی]] (متوفی 200ق) به قلم مفسر اندلسی محمد بن عبدالله مری مشهور به ابن ابی‌زمنین (متوفی 399ق) است. این کتاب با تحقیق [[ش‍اف‍ع‍ی، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن اس‍م‍اع‍ي‍ل|محمد حسن اسماعیل]] و [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] منتشر شده است. | ||
نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9</ref>. بنابراین ابن ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا که یحیی بن سلام آیه‌ای را تفسیر نکرده، وی به تفسیر آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات قرآن را نیز | نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9</ref>. بنابراین ابن ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا که یحیی بن سلام آیه‌ای را تفسیر نکرده، وی به تفسیر آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات قرآن را نیز بحث و بررسی کرده است. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر مسند و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع کرده است؛ زیرا در تفسیر مسند فقط به ذکر روایات بسنده می‌شود. | ||
مفسر در این کتاب، | مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود، با آوردن «قال یحیی» یا «یحیی:» جدا کرده است. این تفسیر به شیوه‌ای ساده و خالی از اغلاق و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود از این تفسیر با ذکر نام مطلب نقل کرده است. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت نافع می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت نافع را آورده، مگر در برخی موارد که از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر به چشم می‌خورد. | ||
محققان کتاب به | محققان کتاب به ضبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند<ref>ر.ک: بی‌نام، ص52-51</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه کتاب. | # مقدمه کتاب. | ||
# بی‌نام، «معرفی کتاب‌های عربی، معرفی و نقد»، گلستان قرآن، ارديبهشت 1381، شماره 115، ص33 تا | #[[:noormags:63883| بی‌نام، «معرفی کتاب‌های عربی، معرفی و نقد»، گلستان قرآن، ارديبهشت 1381، شماره 115، ص33 تا 52]]. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[تفسير القرآن العزيز (ابن ابی‌زمنین)]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: تفسیر]] | |||
[[رده: متون تفاسیر]] | |||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۲
| تفسير إبن أبي زمنين: مختصر تفسير يحيي بن سلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن ابی ثعلبه، یحیی بن سلام (نویسنده)
ش‍اف‍ع‍ی، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن اس‍م‍اع‍ي‍ل (محقق) مزیدی، احمد فرید (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | تفسير إبن أبي زمنين |
| ناشر | دارالکتب العلمیة |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1424ق. = 2003م. |
| چاپ | یکم |
| موضوع | تفاسير اهل سنت - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /الف2 ت759 / 93 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفسير ابن أبي‌زمنين، از تفاسیر ارزشمند قرن چهارم هجری، مختصر تفسیر یحیی بن سلام تیمی مغربی (متوفی 200ق) به قلم مفسر اندلسی محمد بن عبدالله مری مشهور به ابن ابی‌زمنین (متوفی 399ق) است. این کتاب با تحقیق محمد حسن اسماعیل و احمد فرید مزیدی منتشر شده است.
نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است[۱]. بنابراین ابن ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا که یحیی بن سلام آیه‌ای را تفسیر نکرده، وی به تفسیر آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات قرآن را نیز بحث و بررسی کرده است. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر مسند و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع کرده است؛ زیرا در تفسیر مسند فقط به ذکر روایات بسنده می‌شود.
مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود، با آوردن «قال یحیی» یا «یحیی:» جدا کرده است. این تفسیر به شیوه‌ای ساده و خالی از اغلاق و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود از این تفسیر با ذکر نام مطلب نقل کرده است. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت نافع می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت نافع را آورده، مگر در برخی موارد که از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر به چشم می‌خورد.
محققان کتاب به ضبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند[۲].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب.
- بی‌نام، «معرفی کتاب‌های عربی، معرفی و نقد»، گلستان قرآن، ارديبهشت 1381، شماره 115، ص33 تا 52.