أضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR10607J1.jpg
    | تصویر =NUR10607J1.jpg
    | عنوان =
    | عنوان = أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر = دفع ايهام الاضطرب عن آيات الکتاب، رساله منع جواز المجاز في المنزل للتعبد و الاعجاز
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =
    [[]] (نویسنده)
    [[شنقیطی، محمدامین]] (نویسنده)
    [[]] (محقق)
    [[خالدی، محمد عبدالعزیز]] (مصحح)
    [[]] (مترجم)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =‏
    | کد کنگره =‏ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏الف‎‏69 / 98 BP
    | موضوع =
    | موضوع = تفاسير اهل سنت - قرن 14، تفاسير - قرن
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر =  
    | ناشر = دارالکتب العلمية
    | مکان نشر =
    | مکان نشر = لبنان - بيروت
    | سال نشر =  
    | سال نشر = 1427ق. =  2006م.
     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10607AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10607AUTOMATIONCODE
    | چاپ =
    | چاپ = سوم
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =
    | تعداد جلد = 10
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10607
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور = 3525، 11507
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
       
       
    '''أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن،''' تألیف [[شنقیطی، محمدامین|محمد_امین بن محمد مختار شنقیطی]] (متوفی 1393ق)، از جمله تفاسیر مهم اهل سنت است که به شیوه قرآن به قرآن و از دیدگاه مذهب سلفیه به رشته تحریر درآمده است. تحقیق آیات و احادیث کتاب توسط [[خالدی، محمد عبدالعزیز|محمد عبدالعزیز خالدی]] انجام شده است.


    '''أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن،''' تألیف محمد امین بن محمد مختار شنقیطی (متوفی 1393ق)، از جمله تفاسیر مهم اهل سنت است که به شیوه قرآن به قرآن و از دیدگاه مذهب سلفیه به رشته تحریر درآمده است. تحقیق آیات و احادیث کتاب توسط محمد عبدالعزیز خالدی انجام شده است.
    این کتاب در هفت جلد نگاشته شده و پس از فوت مؤلف، شاگردش [[عطیه محمد سالم]] در دو جلد دیگر تفسیر استادش را به پایان رسانده است<ref>ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص173</ref>‏. جلد دهم مشتمل بر دو کتاب «دفع ایهام الاضطراب عن آیات الکتاب» و «منع جواز المجاز فی المنزل للتعبد و الاعجاز» است که هر دو از [[شنقیطی، محمدامین|شنقیطی]] است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص3</ref>‏. دو کتاب اخیر، در حقیقت ارتباطی به تفسیر اضواء البیان ندارد و کتب جداگانه‌ای هستند. کتاب اول مشتمل بر بررسی قرآن کریم از ابتدا تا انتهاست<ref>ر.ک: جلد دهم، ص235-5</ref>‏. در کتاب دوم نیز در چهار فصل موضوع مجاز در قرآن کریم مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص238</ref>‏.  
     
    این کتاب در هفت جلد نگاشته شده و پس از فوت مؤلف، شاگردش عطیه محمد سالم در دو جلد دیگر تفسیر استادش را به پایان رسانده است<ref>ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص173</ref>‏. جلد دهم مشتمل بر دو کتاب «دفع ایهام الاضطراب عن آیات الکتاب» و «منع جواز المجاز فی المنزل للتعبد و الاعجاز» است که هر دو از شنقیطی است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص3</ref>‏. دو کتاب اخیر، در حقیقت ارتباطی به تفسیر اضواء البیان ندارد و کتب جداگانه‌ای هستند. کتاب اول مشتمل بر بررسی قرآن کریم از ابتدا تا انتهاست<ref>ر.ک: جلد دهم، ص235-5</ref>‏. در کتاب دوم نیز در چهار فصل موضوع مجاز در قرآن کریم مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص238</ref>‏.  


    شیوه مؤلف در تفسیر اضواء البیان عموماً به این صورت است که در شرح معنای آیه و یا برای تأیید یا ترجیح یکی از وجوه و آراء تفسیری ذیل آیه، با عباراتی نظیر «بینه فی مواضع اخر» به آیات با مضمون مشابه در سوره‌های دیگر استناد کرده و از آنها به‌عنوان شاهد استفاده می‌کند<ref>ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص174-173</ref>‏.
    شیوه مؤلف در تفسیر اضواء البیان عموماً به این صورت است که در شرح معنای آیه و یا برای تأیید یا ترجیح یکی از وجوه و آراء تفسیری ذیل آیه، با عباراتی نظیر «بینه فی مواضع اخر» به آیات با مضمون مشابه در سوره‌های دیگر استناد کرده و از آنها به‌عنوان شاهد استفاده می‌کند<ref>ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص174-173</ref>‏.
    خط ۴۰: خط ۳۷:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    # مقدمه و متن کتاب.  
    # مقدمه و متن کتاب.  
    # مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین، «بررسی و تحلیل جایگاه سیاق در تفسیر اضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن»، تحقیقات علوم قرآن و حدیث، پاییز 1399، شماره 47، ص171 تا 196، به آدرس اینترنتی:
    #[[:noormags:1712538| مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین، «بررسی و تحلیل جایگاه سیاق در تفسیر اضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن»، تحقیقات علوم قرآن و حدیث، پاییز 1399، شماره 47، ص171 تا 196]].
    https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1712538
     


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    خط ۴۹: خط ۴۴:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات فاقد جدول]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تفسیر]]
    [[رده: متون تفاسیر]]
    [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۶

    أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
    أضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن
    پدیدآورانشنقیطی، محمدامین (نویسنده) خالدی، محمد عبدالعزیز (مصحح)
    عنوان‌های دیگردفع ايهام الاضطرب عن آيات الکتاب، رساله منع جواز المجاز في المنزل للتعبد و الاعجاز
    ناشردارالکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بيروت
    سال نشر1427ق. = 2006م.
    چاپسوم
    موضوعتفاسير اهل سنت - قرن 14، تفاسير - قرن
    زبانعربی
    تعداد جلد10
    کد کنگره
    ‏ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏الف‎‏69 / 98 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، تألیف محمد_امین بن محمد مختار شنقیطی (متوفی 1393ق)، از جمله تفاسیر مهم اهل سنت است که به شیوه قرآن به قرآن و از دیدگاه مذهب سلفیه به رشته تحریر درآمده است. تحقیق آیات و احادیث کتاب توسط محمد عبدالعزیز خالدی انجام شده است.

    این کتاب در هفت جلد نگاشته شده و پس از فوت مؤلف، شاگردش عطیه محمد سالم در دو جلد دیگر تفسیر استادش را به پایان رسانده است[۱]‏. جلد دهم مشتمل بر دو کتاب «دفع ایهام الاضطراب عن آیات الکتاب» و «منع جواز المجاز فی المنزل للتعبد و الاعجاز» است که هر دو از شنقیطی است[۲]‏. دو کتاب اخیر، در حقیقت ارتباطی به تفسیر اضواء البیان ندارد و کتب جداگانه‌ای هستند. کتاب اول مشتمل بر بررسی قرآن کریم از ابتدا تا انتهاست[۳]‏. در کتاب دوم نیز در چهار فصل موضوع مجاز در قرآن کریم مطرح شده است[۴]‏.

    شیوه مؤلف در تفسیر اضواء البیان عموماً به این صورت است که در شرح معنای آیه و یا برای تأیید یا ترجیح یکی از وجوه و آراء تفسیری ذیل آیه، با عباراتی نظیر «بینه فی مواضع اخر» به آیات با مضمون مشابه در سوره‌های دیگر استناد کرده و از آنها به‌عنوان شاهد استفاده می‌کند[۵]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص173
    2. ر.ک: مقدمه ناشر، ص3
    3. ر.ک: جلد دهم، ص235-5
    4. ر.ک: همان، ص238
    5. ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص174-173

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین، «بررسی و تحلیل جایگاه سیاق در تفسیر اضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن»، تحقیقات علوم قرآن و حدیث، پاییز 1399، شماره 47، ص171 تا 196.

    وابسته‌ها