نوادر الأثر في علي خیر البشر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Yaalatif صفحهٔ نوادر الاثر فی علی خیر البشر را به نوادر الأثر في علي خیر البشر منتقل کرد: اسم روی جلد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR62875J1.jpg | | تصویر =NUR62875J1.jpg | ||
| عنوان = نوادر | | عنوان = نوادر الأثر في علي خیر البشر | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = مجمع إحياي فرهنگ اسلامي = مجمع إحياء الثقافة الإسلامية | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =978-600-6320-07-6 | | شابک =978-600-6320-07-6 | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =62875 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = 10931، 5521 | | کد پدیدآور = 10931، 5521 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''نوادر | '''نوادر الأثر في علي خير البشر،''' تألیف [[ابن رازی، جعفر بن احمد|جعفر بن احمد بن علی قمی رازی]] (درگذشته 360ق) از شاگردان [[شیخ صدوق]]، در موضوع افضلیت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب(ع)]] است. این اثر با تحقیق [[محمودی، محمدکاظم|محمدکاظم محمودی]] در یک جلد منتشر شده است. | ||
این کتاب مشتمل بر 78 حدیث در افضلیت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] به لفظ «خیر» از جابر، حذیفه، عایشه، | این کتاب مشتمل بر 78 حدیث در افضلیت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] به لفظ «خیر» از جابر، حذیفه، عایشه، ابورافع و سلمان با ذکر همه اسانید آنهاست. اهمیت این اثر به اندازه‌ای است که اگر همه مصادری که پیرامون این موضوع مطلبی ذکر کرده‌اند را در یک کفه ترازو بگذاریم و کتاب را در کفه دیگر، این اثر سنگین‌تر است. این ارجحیت دلیل روشنی دارد که عبارت از قدرت روایی نویسنده است که از بزرگان حفاظ است و دلیل دیگر آن است که تعداد مصادر و احادیثی که از بین رفته، بیش از آن است که به دست ما رسیده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7</ref> | ||
محقق اثر در تحقیق کتاب، تحت عنوان «تذکر | محقق اثر در تحقیق کتاب، تحت عنوان «تذکر اولی‌البصر» احادیثی را که در آنها عین یا مشابه الفاظی که نویسنده ذکر کرده وارد شده، استدراک کرده است. همچنین در خاتمه کتاب، فهرست جامعی از روات حدیث را با ذکر نصوص الفاظ و منابعی که در آنها وارد شده، مرتب کرده تا محقق به‌راحتی مراجعه کند.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه | مقدمه کتاب. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | [[رده:امام علی(ع)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۱
| نوادر الأثر في علي خیر البشر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن رازی، جعفر بن احمد (نویسنده) محمودی، محمد کاظم (محقق) |
| ناشر | مجمع إحياي فرهنگ اسلامي = مجمع إحياء الثقافة الإسلامية |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 1436ق. |
| چاپ | اول |
| شابک | 978-600-6320-07-6 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نوادر الأثر في علي خير البشر، تألیف جعفر بن احمد بن علی قمی رازی (درگذشته 360ق) از شاگردان شیخ صدوق، در موضوع افضلیت امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب(ع) است. این اثر با تحقیق محمدکاظم محمودی در یک جلد منتشر شده است.
این کتاب مشتمل بر 78 حدیث در افضلیت امام علی(ع) به لفظ «خیر» از جابر، حذیفه، عایشه، ابورافع و سلمان با ذکر همه اسانید آنهاست. اهمیت این اثر به اندازه‌ای است که اگر همه مصادری که پیرامون این موضوع مطلبی ذکر کرده‌اند را در یک کفه ترازو بگذاریم و کتاب را در کفه دیگر، این اثر سنگین‌تر است. این ارجحیت دلیل روشنی دارد که عبارت از قدرت روایی نویسنده است که از بزرگان حفاظ است و دلیل دیگر آن است که تعداد مصادر و احادیثی که از بین رفته، بیش از آن است که به دست ما رسیده است.[۱]
محقق اثر در تحقیق کتاب، تحت عنوان «تذکر اولی‌البصر» احادیثی را که در آنها عین یا مشابه الفاظی که نویسنده ذکر کرده وارد شده، استدراک کرده است. همچنین در خاتمه کتاب، فهرست جامعی از روات حدیث را با ذکر نصوص الفاظ و منابعی که در آنها وارد شده، مرتب کرده تا محقق به‌راحتی مراجعه کند.[۲]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.