الفائق في الأصول: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الفائق (ابهام زدایی)' به 'الفائق (ابهامزدایی)') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| مکان نشر = ایران- قم | | مکان نشر = ایران- قم | ||
| سال نشر = 1441ق. | | سال نشر = 1441ق. 2019م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE76000AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE76000AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =978-622-6163-03-3 | | شابک =978-622-6163-03-3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =76000 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =59474 | | کد پدیدآور =59474 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الفائق (ابهامزدایی)}} | |||
'''الفائق في الأصول،''' اثری از [[لجنة الفقه المعاصر]]، کتابی است اصولی که درصدد است مجموعهای از موضوعات اصولی را که کمتر در کتب رایج این دانش بررسی تفصیلی شده و در مباحث علمی فقه معاصر بدانها نیاز است، بررسی اجتهادی کند. | |||
برخی موضوعات اصولی که در این کتاب بررسی شده است، | کتاب حاضر پس از تحقیقات اولیه در گروههای مختلف علمی، در شورای علمی «دفتر فقه معاصر حوزههای علمیه» متشکل از شش تن از محققین و اساتید حوزه و گروهی از فضلا و علما، بهتفصیل بررسی شده و با اشراف نهایی [[آیتالله مهدی شبزندهدار]]، در انتخاب نظریات و ادله قابل انتشار، به چاپ رسیده است<ref>مقدمه، ص3- 4</ref>. | ||
چینش مطالب کتاب بهنحوی است که با حفظ روش دقیق بررسی اجتهادی موضوعات، بتواند منبع مناسبی برای تدریس در سطوح عالی و خارج حوزههای علمیه، بهمنظور اجتهاد در موضوعات معاصر، بشمار آید. مطالب کتاب بهگونهای بیان شده است که خواننده آن آخرین نظریات مطرح در هریک از این موضوعات را فرابگیرد و بعد از نقد و بررسی آنها، با نوآوریهای جدید اجتهادی در برخی مباحث، مسئلهها، تقسیمبندیها و ادله و نقدها آشنا شود<ref>همان، ص5</ref>. | |||
برخی موضوعات اصولی که در این کتاب بررسی شده است، عبارتند از: حجیت سیره عقلا و سیره متشرعه، قاعده لو کان لبان، حجیت اطلاقات در موضوعات مستحدثه و اسباب تعدیه حکم که شامل الغای خصوصیت، تنقیح مناط، اولویت، تناسب حکم و موضوع، مذاق شرع، مقاصد شریعت و قیاس است. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۰
الفائق في الأصول، اثری از لجنة الفقه المعاصر، کتابی است اصولی که درصدد است مجموعهای از موضوعات اصولی را که کمتر در کتب رایج این دانش بررسی تفصیلی شده و در مباحث علمی فقه معاصر بدانها نیاز است، بررسی اجتهادی کند.
| الفائق في الأصول | |
|---|---|
| پدیدآوران | لجنة الفقه المعاصر (نویسنده) |
| ناشر | حوزه علميه قم. مرکز مديريت = مرکز إدارة الحوزات العلمية |
| مکان نشر | ایران- قم |
| سال نشر | 1441ق. 2019م. |
| چاپ | 5 |
| شابک | 978-622-6163-03-3 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ح35 / 833 B |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کتاب حاضر پس از تحقیقات اولیه در گروههای مختلف علمی، در شورای علمی «دفتر فقه معاصر حوزههای علمیه» متشکل از شش تن از محققین و اساتید حوزه و گروهی از فضلا و علما، بهتفصیل بررسی شده و با اشراف نهایی آیتالله مهدی شبزندهدار، در انتخاب نظریات و ادله قابل انتشار، به چاپ رسیده است[۱].
چینش مطالب کتاب بهنحوی است که با حفظ روش دقیق بررسی اجتهادی موضوعات، بتواند منبع مناسبی برای تدریس در سطوح عالی و خارج حوزههای علمیه، بهمنظور اجتهاد در موضوعات معاصر، بشمار آید. مطالب کتاب بهگونهای بیان شده است که خواننده آن آخرین نظریات مطرح در هریک از این موضوعات را فرابگیرد و بعد از نقد و بررسی آنها، با نوآوریهای جدید اجتهادی در برخی مباحث، مسئلهها، تقسیمبندیها و ادله و نقدها آشنا شود[۲].
برخی موضوعات اصولی که در این کتاب بررسی شده است، عبارتند از: حجیت سیره عقلا و سیره متشرعه، قاعده لو کان لبان، حجیت اطلاقات در موضوعات مستحدثه و اسباب تعدیه حکم که شامل الغای خصوصیت، تنقیح مناط، اولویت، تناسب حکم و موضوع، مذاق شرع، مقاصد شریعت و قیاس است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.