خصوص النعم في شرح فصوص الحکم: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR12895J1.jpg | عنوان =خصوص النعم في شرح فصوص الحکم | عنو...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح فصوص الحکم (ابهام زدایی)' به 'شرح فصوص الحکم (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
[[مزیدی، احمد فرید]] (محشی) | [[مزیدی، احمد فرید]] (محشی) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/الف2 ف6028 / 283 BP | | کد کنگره =/الف2 ف6028 / 283 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12895 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =00782-04181-49729-00805 | | کد پدیدآور =00782-04181-49729-00805 | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|شرح فصوص الحکم (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''خصوص النعم في شرح فصوص الحکم'''، اثر علاءالدین علی بن احمد | '''خصوص النعم في شرح فصوص الحکم'''، اثر [[مهائمی، علی بن احمد|علاءالدین علی بن احمد مهائمی]]، شرحی است بر «[[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)|فصوص الحکم]]» [[ابن عربی، محمد بن علی|محیی‌الدین ابن عربی]] (560- 638ق) که با تحقیق [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، به چاپ رسیده است. | ||
به جرأت می‌توان گفت که كتاب | به جرأت می‌توان گفت که كتاب «[[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)|فصوص الحكم]]»، از محورى‌ترين كتاب‌ها در عرفان نظرى است كه از زمان تأليف تاكنون، مستقلاً يا همراه با يكى از شروح معتبرش به‌عنوان يكى از مهم‌ترين متون آموزشى در اين رشته از معارف الهى موردتوجه اساتيد و دانش‌پژوهان بوده كه شرح‌ها و تلخيص‌ها و ترجمه‌هاى فراوان آن گواه اين اهميت است. تأثير اين كتاب، به قلمرو عرفان و تصوف منحصر نبوده و حكمت و كلام و تفسير را نيز تحت نفوذ خود درآورده و از طريق ترجمه‌ها و شروح فارسى و فارسى‌زبانانى كه در سايه انديشه‌هاى موجود در اين كتاب، پرورش يافته‌اند، در ادبيات فارسى و به خصوص شعر فارسى تحولى شگرف ايجاد نموده است<ref>ر.ک: پایگاه ویکی نور</ref> که کتاب حاضر، از جمله یکی از این شروح می‌باشد. | ||
==شرح== | ==شرح== | ||
کتاب با مقدمه کوتاهی از محقق، آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به موضوع اثر<ref>مقدمه، ص3</ref>، از برخی شروح «فصوص الحکم» مانند «شرح الفصوص» احمد بن یوسف بن محمد حصکفی شافعی(متوفی 859ق)، «الجانب المغربي في حل مشکلات محيي‌الدین ابن عربي من الفصوص» ابوالفتح محمد بن مظفرالدین محمد بن حمید (متوفی 926ق) و | کتاب با مقدمه کوتاهی از محقق، آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به موضوع اثر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=3&viewType=html مقدمه، ص3]</ref>، از برخی شروح «فصوص الحکم» مانند «شرح الفصوص» [[احمد بن یوسف بن محمد حصکفی شافعی]](متوفی 859ق)، «الجانب المغربي في حل مشکلات محيي‌الدین ابن عربي من الفصوص» [[ابوالفتح محمد بن مظفرالدین محمد بن حمید]] (متوفی 926ق) و «[[الفضل الوهيي في ترجمة الجانب المغربي في حل مشکللات الفصوص لابن عربي]]» [[ابوالفتح مکی]] (متوفی 1161ق)، نام برده شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=4&viewType=html همان، ص4-5]</ref>. | ||
در ابتدای کتاب، اثر دیگری تحت عنوان | در ابتدای کتاب، اثر دیگری تحت عنوان «[[الدر الثمین في مناقب الشیخ محیی‌الدین]]»، تألیف [[ابوالحسن علی بن ابراهیم قاری بغدادی]]، از علمای قرن هشتم هجری در معرفی ابن عربی افزوده شده که آن نیز توسط [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، تصحیح و تحقیق شده است. | ||
مطالب «الدر الثمین»، در دو باب، به شرح ذیل، سامان‌دهی شده است: | مطالب «الدر الثمین»، در دو باب، به شرح ذیل، سامان‌دهی شده است: | ||
باب نخست، به ذکر احوال | باب نخست، به ذکر احوال ابن عربی اختصاص یافته لذا در آن، به بیان حالات و خصوصیات ظاهری و اخلاقیات وی، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=13&viewType=html متن کتاب، ص13]</ref>. | ||
در باب دوم، به اقوال و مصنفات وی، اشاره شده است که از جمله آنها، می‌توان از «الجمع و التفصیل في أسرار | در باب دوم، به اقوال و مصنفات وی، اشاره شده است که از جمله آنها، می‌توان از «الجمع و التفصیل في أسرار معاني‌التنزیل»، «الجذوة المقتبسة و الحظرة المحتلسة»، «المثلثات الواردة في القرآن»، «المسبعات الواردة في القرآن»، «الأجوبة علی المسائل المنصورية» و «مبايعة القطب بحضرة القرب» نام برد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=27&viewType=html همان، ص27- 28]</ref>. | ||
==روش شرح== | ==روش شرح== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۲: | ||
[الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم... فأول ما ألقاه المالک علي العبد من ذلک] | [الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم... فأول ما ألقاه المالک علي العبد من ذلک] | ||
(الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم)، الحمد: إظهار کمالات الذات... و إنزال لغة: تحریک الشیء... و الحکم: جمع حکمة... والقلب: جوهر مجرد في ذاته...<ref>همان، 60- 61</ref>. | (الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم)، الحمد: إظهار کمالات الذات... و إنزال لغة: تحریک الشیء... و الحکم: جمع حکمة... والقلب: جوهر مجرد في ذاته...<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=60&viewType=html همان، 60- 61]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع و تخریج روایات مذکور در متن<ref>ر.ک: پاورقی، ص684</ref>، به توضیح برخی از مطالب و عبارات متن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص717</ref>. | فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع و تخریج روایات مذکور در متن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=684&viewType=html ر.ک: پاورقی، ص684]</ref>، به توضیح برخی از مطالب و عبارات متن، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=717&viewType=html ر.ک: همان، ص717]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# بی‌نام، | # بی‌نام، «[[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)]]»، برگرفته از دانشنامه تخصصی کتاب‌شناسی و زندگی‌نامه «ویکی‌نور» | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۷۰: | خط ۶۹: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:فروردین(1401)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۷
| خصوص النعم في شرح فصوص الحکم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن عربی، محمد بن علی (نویسنده)
مهائمی، علی بن احمد (نویسنده) قاری، ابراهیم بن عبدالله (نویسنده) مزیدی، احمد فرید (محشی) |
| عنوان‌های دیگر | الدار الثمين في مناقب الشيخ محيي الدين |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بيروت |
| سال نشر | 1428ق. = 2007م. |
| چاپ | چاپ يکم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف2 ف6028 / 283 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
خصوص النعم في شرح فصوص الحکم، اثر علاءالدین علی بن احمد مهائمی، شرحی است بر «فصوص الحکم» محیی‌الدین ابن عربی (560- 638ق) که با تحقیق احمد فرید مزیدی، به چاپ رسیده است.
به جرأت می‌توان گفت که كتاب «فصوص الحكم»، از محورى‌ترين كتاب‌ها در عرفان نظرى است كه از زمان تأليف تاكنون، مستقلاً يا همراه با يكى از شروح معتبرش به‌عنوان يكى از مهم‌ترين متون آموزشى در اين رشته از معارف الهى موردتوجه اساتيد و دانش‌پژوهان بوده كه شرح‌ها و تلخيص‌ها و ترجمه‌هاى فراوان آن گواه اين اهميت است. تأثير اين كتاب، به قلمرو عرفان و تصوف منحصر نبوده و حكمت و كلام و تفسير را نيز تحت نفوذ خود درآورده و از طريق ترجمه‌ها و شروح فارسى و فارسى‌زبانانى كه در سايه انديشه‌هاى موجود در اين كتاب، پرورش يافته‌اند، در ادبيات فارسى و به خصوص شعر فارسى تحولى شگرف ايجاد نموده است[۱] که کتاب حاضر، از جمله یکی از این شروح می‌باشد.
شرح
کتاب با مقدمه کوتاهی از محقق، آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به موضوع اثر[۲]، از برخی شروح «فصوص الحکم» مانند «شرح الفصوص» احمد بن یوسف بن محمد حصکفی شافعی(متوفی 859ق)، «الجانب المغربي في حل مشکلات محيي‌الدین ابن عربي من الفصوص» ابوالفتح محمد بن مظفرالدین محمد بن حمید (متوفی 926ق) و «الفضل الوهيي في ترجمة الجانب المغربي في حل مشکللات الفصوص لابن عربي» ابوالفتح مکی (متوفی 1161ق)، نام برده شده است[۳].
در ابتدای کتاب، اثر دیگری تحت عنوان «الدر الثمین في مناقب الشیخ محیی‌الدین»، تألیف ابوالحسن علی بن ابراهیم قاری بغدادی، از علمای قرن هشتم هجری در معرفی ابن عربی افزوده شده که آن نیز توسط احمد فرید مزیدی، تصحیح و تحقیق شده است.
مطالب «الدر الثمین»، در دو باب، به شرح ذیل، سامان‌دهی شده است:
باب نخست، به ذکر احوال ابن عربی اختصاص یافته لذا در آن، به بیان حالات و خصوصیات ظاهری و اخلاقیات وی، پرداخته شده است[۴].
در باب دوم، به اقوال و مصنفات وی، اشاره شده است که از جمله آنها، می‌توان از «الجمع و التفصیل في أسرار معاني‌التنزیل»، «الجذوة المقتبسة و الحظرة المحتلسة»، «المثلثات الواردة في القرآن»، «المسبعات الواردة في القرآن»، «الأجوبة علی المسائل المنصورية» و «مبايعة القطب بحضرة القرب» نام برد[۵].
روش شرح
شیوه شرح بدین‌صورت است که ابتدا قسمتی از متن کامل کتاب «فصول الحکم»، در داخل کروشه [] ذکر شده و در ادامه، قسمت‌هایی از همان متن، داخل پرانتز قرار گرفته و سپس، به توضیح و تشریح برخی از لغات و مفردات همان قسمت که نیاز به توضیح و تشریح داشته، پرداخته شده است. به‌عنوان نمونه:
[الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم... فأول ما ألقاه المالک علي العبد من ذلک]
(الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم)، الحمد: إظهار کمالات الذات... و إنزال لغة: تحریک الشیء... و الحکم: جمع حکمة... والقلب: جوهر مجرد في ذاته...[۶].
وضعیت کتاب
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع و تخریج روایات مذکور در متن[۷]، به توضیح برخی از مطالب و عبارات متن، پرداخته شده است[۸].
پانویس
- ↑ ر.ک: پایگاه ویکی نور
- ↑ مقدمه، ص3
- ↑ همان، ص4-5
- ↑ متن کتاب، ص13
- ↑ همان، ص27- 28
- ↑ همان، 60- 61
- ↑ ر.ک: پاورقی، ص684
- ↑ ر.ک: همان، ص717
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- بی‌نام، «فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)»، برگرفته از دانشنامه تخصصی کتاب‌شناسی و زندگی‌نامه «ویکی‌نور»