شرح نهاية الحكمة (مصباح): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'آيت‌الله مصباح يزدى' به 'آيت‌الله مصباح يزدى')
    جز (جایگزینی متن - 'شرح نهایة الحکمة (ابهام زدایی)' به 'شرح نهایة الحکمة (ابهام‌زدایی)')
     
    (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR13895J1.jpg|بندانگشتی|شرح نهایة الحکمة (مصباح)]]
    | تصویر =NUR13895J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =شرح نهایة الحکمة (مصباح)
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =نهایه الحکمه. شرح
    |-
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|شرح نهایة الحکمة (مصباح)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|نهایه الحکمه. شرح


    مجموعه آثار حضرت آیت الله مصباح (مشکات)
    مجموعه آثار حضرت آیت‌الله مصباح (مشکات)
    |-
    | پدیدآوران =
    |پدیدآورندگان
    [[عبودیت، عبدالرسول]] (محقق)
    |data-type='authors'|[[عبودیت، عبدالرسول]] (محقق)


    [[مصباح یزدی، محمد تقی]] (شارح)
    [[مصباح یزدی، محمدتقی]] (شارح)


    [[طباطبایی، محمدحسین]] (نويسنده)
    [[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =فارسی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏233‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏6‎‏م‎‏5‎‏ ‎‏3‎‏/‎‏1‎‏-‎‏4‎.‎‏ج
    |data-type='language'|فارسی
    | موضوع =
    |-
    طباطبایی، سید محمدحسین، 1281 - 1360. نهایه الحکمه - نقد و تفسیر
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏233‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏6‎‏م‎‏5‎‏ ‎‏3‎‏/‎‏1‎‏-‎‏4‎‏.‎‏ج
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|طباطبایی، محمد حسین، 1281 - 1360. نهایه الحکمه - نقد و تفسیر


    فلسفه اسلامی
    فلسفه اسلامی
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره)، مرکز انتشارات
    |data-type='publisher'|موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی (ره)، مرکز انتشارات
    | مکان نشر =قم - ایران
    |-
    | سال نشر = 1387 ش  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1387 هـ.ش  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE13895AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13895AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =2
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =13895
    | کتابخوان همراه نور =13895
    | کد پدیدآور =


    «شرح نهاية الحكمه»، بخشى از درس‌هاى [[مصباح یزدی، محمد تقی |آيت‌الله مصباح يزدى]]، به زبان فارسى است كه توسط عبدالرسول عبوديت تحقيق و نگارش شده است. ايشان، درس‌هاى استاد مصباح در باره كتاب نهايه را از قالب گفتارى بيرون آورده و شكل نوشتارى به آن‌ها داده‌اند و در تدوين آن گفتارها به‌صورت كتاب، سه اصل زير را رعايت كرده‌اند:
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    1. تبويب و دسته‌بندى مطالب؛
    {{کاربردهای دیگر|شرح نهایة الحکمة (ابهام‌زدایی)}}
    '''شرح نهاية الحكمه'''، بخشى از درس‌هاى [[مصباح یزدی، محمدتقی |آيت‌الله مصباح يزدى]]، به زبان فارسى است كه توسط [[عبودیت، عبدالرسول|عبدالرسول عبوديت]] تحقيق و نگارش شده است. ايشان، درس‌هاى استاد [[مصباح یزدی، محمدتقی|مصباح]] درباره كتاب نهايه را از قالب گفتارى بيرون آورده و شكل نوشتارى به آن‌ها داده‌اند و در تدوين آن گفتارها به‌صورت كتاب، سه اصل زير را رعايت كرده‌اند:


    2. اضافه كردن توضيحات لازم؛
    #تبويب و دسته‌بندى مطالب؛
    #اضافه كردن توضيحات لازم؛
    #نگارش كامل.


    3. نگارش كامل.
    محور اصلى اين شرح، نهاية الحكمه [[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه]] است. استاد [[مصباح یزدی، محمدتقی|مصباح]]، ابتدا مطلب كتاب نهايه را كاملا تقرير و تبيين كرده‌اند و در موارد لازم به نقد آن پرداخته و در پايان نظر مختار خود را مطرح ساخته‌اند. اين سبک تدريس در رشد فكرى و استقلال نظر دانشجو تأثير بسزايى دارد.


    محور اصلى اين شرح، نهاية الحكمه مرحوم علامه است. استاد مصباح، ابتدا مطلب كتاب نهايه را كاملا تقرير و تبيين كرده‌اند و در موارد لازم به نقد آن پرداخته و در پايان نظر مختار خود را مطرح ساخته‌اند. اين سبك تدريس در رشد فكرى و استقلال نظر دانشجو تأثير بسزايى دارد.
    گفتنى است كه استاد اين مباحث را به طلاب آشنا با مقدمات فلسفه و انواع استدلال‌هاى آن و آشنا با مذاق استاد و شيوه تدريس و نقدها و موشكافى‌هاى وى درس مى‌داده‌اند، لذا بعضى از مطالب را كمتر توضيح داده و حتى گاه به اشاره‌اى بسنده كرده‌اند. روى اين اصل، محقق ارجمند، آقاى [[عبودیت، عبدالرسول|عبوديت]] در نگارش اين اثر، زير نظر استاد مطالبى را افزوده‌اند (كه بعضى را از ساير كتاب‌هاى استاد و چند مورد را از كتب مرحوم [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] برگرفته‌اند)؛ مثلاًدر فصل چهارم از مرحله چهارم، درباره قاعده «واجب بالذات واجب من جميع الجهات» به‌گونه‌اى مشروح بحث شده است. البته امكان آن بود كه اكثر مباحث طرح‌شده در اين دو جلد به‌تفصيل بيشترى بررسى شوند، از جمله در هر مبحث بين اقوال فلاسفه مقايسه به عمل آيد يا اشكالاتى كه به مطالب وارد است ذكر گردد يا لااقل سؤالات منطقى‌اى كه مطلب مورد بحث ايجاب مى‌كند و مغفول‌عنه واقع شده، طرح شود، ولى از آن خوددارى شده؛ به دليل اينكه اين‌گونه تفصيلات براى مبتديان چندان سودمند نيست و چه‌بسا موجب پريشانى انديشه شود.


    گفتنى است كه استاد اين مباحث را به طلاب آشنا با مقدمات فلسفه و انواع استدلال‌هاى آن و آشنا با مذاق استاد و شيوه تدريس و نقدها و موشكافى‌هاى وى درس مى‌داده‌اند، لذا بعضى از مطالب را كمتر توضيح داده و حتى گاه به اشاره‌اى بسنده كرده‌اند. روى اين اصل، محقق ارجمند، آقاى عبوديت در نگارش اين اثر، زير نظر استاد مطالبى را افزوده‌اند (كه بعضى را از ساير كتاب‌هاى استاد و چند مورد را از كتب مرحوم شهيد مطهرى برگرفته‌اند)؛ مثلا در فصل چهارم از مرحله چهارم، در باره قاعده «واجب بالذات واجب من جميع الجهات» به‌گونه‌اى مشروح بحث شده است. البته امكان آن بود كه اكثر مباحث طرح‌شده در اين دو جلد به‌تفصيل بيشترى بررسى شوند، از جمله در هر مبحث بين اقوال فلاسفه مقايسه به عمل آيد يا اشكالاتى كه به مطالب وارد است ذكر گردد يا لااقل سؤالات منطقى‌اى كه مطلب مورد بحث ايجاب مى‌كند و مغفول‌عنه واقع شده، طرح شود، ولى از آن خوددارى شده؛ به دليل اينكه اين‌گونه تفصيلات براى مبتديان چندان سودمند نيست و چه‌بسا موجب پريشانى انديشه شود.
    اين كتاب با افزوده‌هاى فاضل محترم، آقاى [[عبودیت، عبدالرسول|عبوديت]] بسيار روشن و روان گرديده و خواننده را در فهم مطالب فلسفى يارى مى‌رساند.
     
    اين كتاب با افزوده‌هاى فاضل محترم، آقاى عبوديت بسيار روشن و روان گرديده و خواننده را در فهم مطالب فلسفى يارى مى‌رساند.


    كتاب، در دو جلد به شرح زير تنظيم شده است:
    كتاب، در دو جلد به شرح زير تنظيم شده است:
    خط ۷۲: خط ۶۱:
    مقدمه و متن كتاب.
    مقدمه و متن كتاب.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    == پیوندها ==


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:آثار جدید و معاصر فلسفه اسلامی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
    [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
    [[رده:فروردین(1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۳

    شرح نهایة الحکمة (مصباح)
    شرح نهاية الحكمة (مصباح)
    پدیدآورانعبودیت، عبدالرسول (محقق)

    مصباح یزدی، محمدتقی (شارح)

    طباطبایی، سید محمدحسین (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرنهایه الحکمه. شرح مجموعه آثار حضرت آیت‌الله مصباح (مشکات)
    ناشرمؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره)، مرکز انتشارات
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1387 ش
    چاپ1
    موضوعطباطبایی، سید محمدحسین، 1281 - 1360. نهایه الحکمه - نقد و تفسیر فلسفه اسلامی
    زبانفارسی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏233‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏6‎‏م‎‏5‎‏ ‎‏3‎‏/‎‏1‎‏-‎‏4‎.‎‏ج
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    شرح نهاية الحكمه، بخشى از درس‌هاى آيت‌الله مصباح يزدى، به زبان فارسى است كه توسط عبدالرسول عبوديت تحقيق و نگارش شده است. ايشان، درس‌هاى استاد مصباح درباره كتاب نهايه را از قالب گفتارى بيرون آورده و شكل نوشتارى به آن‌ها داده‌اند و در تدوين آن گفتارها به‌صورت كتاب، سه اصل زير را رعايت كرده‌اند:

    1. تبويب و دسته‌بندى مطالب؛
    2. اضافه كردن توضيحات لازم؛
    3. نگارش كامل.

    محور اصلى اين شرح، نهاية الحكمه مرحوم علامه است. استاد مصباح، ابتدا مطلب كتاب نهايه را كاملا تقرير و تبيين كرده‌اند و در موارد لازم به نقد آن پرداخته و در پايان نظر مختار خود را مطرح ساخته‌اند. اين سبک تدريس در رشد فكرى و استقلال نظر دانشجو تأثير بسزايى دارد.

    گفتنى است كه استاد اين مباحث را به طلاب آشنا با مقدمات فلسفه و انواع استدلال‌هاى آن و آشنا با مذاق استاد و شيوه تدريس و نقدها و موشكافى‌هاى وى درس مى‌داده‌اند، لذا بعضى از مطالب را كمتر توضيح داده و حتى گاه به اشاره‌اى بسنده كرده‌اند. روى اين اصل، محقق ارجمند، آقاى عبوديت در نگارش اين اثر، زير نظر استاد مطالبى را افزوده‌اند (كه بعضى را از ساير كتاب‌هاى استاد و چند مورد را از كتب مرحوم شهيد مطهرى برگرفته‌اند)؛ مثلاًدر فصل چهارم از مرحله چهارم، درباره قاعده «واجب بالذات واجب من جميع الجهات» به‌گونه‌اى مشروح بحث شده است. البته امكان آن بود كه اكثر مباحث طرح‌شده در اين دو جلد به‌تفصيل بيشترى بررسى شوند، از جمله در هر مبحث بين اقوال فلاسفه مقايسه به عمل آيد يا اشكالاتى كه به مطالب وارد است ذكر گردد يا لااقل سؤالات منطقى‌اى كه مطلب مورد بحث ايجاب مى‌كند و مغفول‌عنه واقع شده، طرح شود، ولى از آن خوددارى شده؛ به دليل اينكه اين‌گونه تفصيلات براى مبتديان چندان سودمند نيست و چه‌بسا موجب پريشانى انديشه شود.

    اين كتاب با افزوده‌هاى فاضل محترم، آقاى عبوديت بسيار روشن و روان گرديده و خواننده را در فهم مطالب فلسفى يارى مى‌رساند.

    كتاب، در دو جلد به شرح زير تنظيم شده است:

    جلد اول، از آغاز تا پايان مرحله دوم و جلد دوم، از آغاز مرحله سوم تا پايان فصل هشتم از مرحله چهارم كتاب نهاية الحكمه را شرح داده است.

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب هر جلد در آغاز آن و «كتاب‌نامه» در پايان آن ذكر شده است. آدرس منابع و پاره‌اى از توضيحات در پاورقى درج گرديده است.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.

    وابسته‌ها