مالکی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می شد' به 'میشد') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |28 محرم 846ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |امام [[قوری]] | ||
[[رزهوتی]] | |||
[[عبدالله فخار]] | |||
[[ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمن ثعالبی]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[اغتنام الفوائد في التنبيه علي معاني قواعد العقائد للغزالي]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
خط ۳۲: | خط ۳۸: | ||
</div> | </div> | ||
'''احمد بن محمد بن عیسی فاسی زروق مالکی''' | '''احمد بن محمد بن عیسی فاسی زروق مالکی''' (846- 899ق)، علامه، فقیه، محدث، صوفی و عارف قرن نهم هجری، از شاگردان عبدالرحمن ثعالبی و حسن بکری، صاحب کتاب «[[اغتنام الفوائد في التنبيه علي معاني قواعد العقائد للغزالي]]». | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
احمد بن احمد بن محمد بن عیسی برنوسی فاسی، معروف به زروق، در 28 محرم 846ق، به دنیا آمد. پس از وفات پدرش، جدهاش که بانویی فقیه و امالبنین نام داشت، تربیت او را برعهده گرفت و پس از حفظ قرآن، او را در ده سالگی و به قولی، در چهارسالگی، به مکتب فرستاد<ref>زروق مالکی، احمد بن محمد، ص29</ref>. | احمد بن احمد بن محمد بن عیسی برنوسی فاسی، معروف به زروق، در 28 محرم 846ق، به دنیا آمد. پس از وفات پدرش، جدهاش که بانویی فقیه و امالبنین نام داشت، تربیت او را برعهده گرفت و پس از حفظ قرآن، او را در ده سالگی و به قولی، در چهارسالگی، به مکتب فرستاد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25031/%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%8A?pageNumber=29&viewType=pdf زروق مالکی، احمد بن محمد، ص29]</ref>. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
برخی از شیوخ و اساتیدی که وی، نزد آنها کسب علم نموده است، عبارتند از: | برخی از شیوخ و اساتیدی که وی، نزد آنها کسب علم نموده است، عبارتند از: | ||
# امام | # امام [[قوری]]؛ | ||
# | # [[رزهوتی]]؛ | ||
# مجاصی؛ | # مجاصی؛ | ||
# عبدالله | # [[عبدالله فخار]]؛ | ||
# شیخ علی سبط؛ | # شیخ علی سبط؛ | ||
# عبدالرحمن | # [[ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمن ثعالبی]]؛ | ||
# ابراهیم تازی؛ | # ابراهیم تازی؛ | ||
# سنوسی صاحب «العقیدة»؛ | # سنوسی صاحب «العقیدة»؛ | ||
===اساتید تصوف=== | ===اساتید تصوف=== | ||
# حسن بکری | # [[حسن بکری]] | ||
# عبدالله مکی؛ | # عبدالله مکی؛ | ||
# ابوعبدالله سیدی محمد زیتونی؛ | # ابوعبدالله سیدی محمد زیتونی؛ | ||
خط ۵۶: | خط ۶۲: | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
# قسطلانی؛ | # قسطلانی؛ | ||
# قطب شعرانی<ref>همان، ص29- 30</ref>. | # قطب شعرانی<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25031/%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%8A?pageNumber=29&viewType=pdf همان، ص29- 30]</ref>. | ||
==فقاهت و تصوف زروقی== | ==فقاهت و تصوف زروقی== | ||
ایشان پیشه کفاشی را گزیده بود تا اینکه با راهنمایی برخی بزرگان به تحصیل علوم دینی پرداخت و پس از احراز درجه فقاهت نزد امام قوری، که صحیح بخاری را نزد وی آموخته بود، در علم نامآور گشت و عالمان زیادی به سوی او روی آوردند. مدتی بعد به مصر مهاجرت کرد و در الازهر به تدریس مشغول گشت. در آنجا نزدیک به شش هزار نفر در درس او شرکت میکردند. | ایشان پیشه کفاشی را گزیده بود تا اینکه با راهنمایی برخی بزرگان به تحصیل علوم دینی پرداخت و پس از احراز درجه فقاهت نزد امام قوری، که صحیح بخاری را نزد وی آموخته بود، در علم نامآور گشت و عالمان زیادی به سوی او روی آوردند. مدتی بعد به مصر مهاجرت کرد و در الازهر به تدریس مشغول گشت. در آنجا نزدیک به شش هزار نفر در درس او شرکت میکردند. | ||
پس از مدتی جستجو برای یافتن گمشده خود، که آن را در تصوف یافته بود، به فاس رفت و ملازم عبدالله مکی گشت سپس نزد ابوعبدالله محمد زیتونی به سلوک خود ادامه داد تا اینکه به مصر باز گشت و ملازم مرشد آن دیار، احمد بن عقبه | پس از مدتی جستجو برای یافتن گمشده خود، که آن را در تصوف یافته بود، به فاس رفت و ملازم عبدالله مکی گشت سپس نزد ابوعبدالله محمد زیتونی به سلوک خود ادامه داد تا اینکه به مصر باز گشت و ملازم مرشد آن دیار، احمد بن عقبه حضرمیشد، طریقت وی را پیش گرفت و بعد از وفات وی به طرابلس رفته به تبیین، تحکیم و گسترش آن طریقت که به «شاذلیه» معروف شده بود، پرداخت و مریدان فراوانی دور وی حلقه زدند. به مقاماتی در تصوف رسید، دارای کراماتی گشت و طریقت به نام وی یعنی «زروقیه» ثبت شد <ref>[https://noorlib.ir/book/view/25031/%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%8A?pageNumber=30&viewType=pdf زروق مالکی، احمد بن محمد، ص30-31]</ref>. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
وی در سال 899ق دار فانی را وداع گفت و در طرابلس، به خاک سپرده شد<ref>همان، ص32</ref>. | وی در سال 899ق دار فانی را وداع گفت و در طرابلس، به خاک سپرده شد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25031/%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%8A?pageNumber=32&viewType=pdf همان، ص32]</ref>. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
خط ۸۸: | خط ۹۴: | ||
# شرح حقائق المغري؛ | # شرح حقائق المغري؛ | ||
# شرح المراصد؛ | # شرح المراصد؛ | ||
# عمدة المرید الصادق من أسباب المقت في بیان الطریق و حوادث الوقت و...<ref>همان، ص32- 33</ref>. | # عمدة المرید الصادق من أسباب المقت في بیان الطریق و حوادث الوقت و...<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25031/%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%8A?pageNumber=32&viewType=pdf همان، ص32- 33]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۹۶: | خط ۱۰۲: | ||
زروق مالکی، احمد بن محمد، «اغتنام الفوائد في التنبیه علی معانی قواعد العقائد للغزالی»، تحقیق شریف مرسی، قاهره، دارالآفاق العربیة، 1432ق/ 2011م. | زروق مالکی، احمد بن محمد، «اغتنام الفوائد في التنبیه علی معانی قواعد العقائد للغزالی»، تحقیق شریف مرسی، قاهره، دارالآفاق العربیة، 1432ق/ 2011م. | ||
{{تصوف و عرفان}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
خط ۱۰۲: | خط ۱۰۹: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده: | [[رده:اسفند(1400)]] | ||
[[رده:عارفان]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۸
نام | مالکی، احمد بن محمد |
---|---|
نامهای دیگر | زروق فاسي، احمد بن محمد بن عيسي |
نام پدر | محمد |
متولد | 28 محرم 846ق |
محل تولد | |
رحلت | 899ق |
اساتید | امام قوری |
برخی آثار | اغتنام الفوائد في التنبيه علي معاني قواعد العقائد للغزالي |
کد مؤلف | AUTHORCODE16409AUTHORCODE |
احمد بن محمد بن عیسی فاسی زروق مالکی (846- 899ق)، علامه، فقیه، محدث، صوفی و عارف قرن نهم هجری، از شاگردان عبدالرحمن ثعالبی و حسن بکری، صاحب کتاب «اغتنام الفوائد في التنبيه علي معاني قواعد العقائد للغزالي».
ولادت
احمد بن احمد بن محمد بن عیسی برنوسی فاسی، معروف به زروق، در 28 محرم 846ق، به دنیا آمد. پس از وفات پدرش، جدهاش که بانویی فقیه و امالبنین نام داشت، تربیت او را برعهده گرفت و پس از حفظ قرآن، او را در ده سالگی و به قولی، در چهارسالگی، به مکتب فرستاد[۱].
اساتید
برخی از شیوخ و اساتیدی که وی، نزد آنها کسب علم نموده است، عبارتند از:
- امام قوری؛
- رزهوتی؛
- مجاصی؛
- عبدالله فخار؛
- شیخ علی سبط؛
- عبدالرحمن ثعالبی؛
- ابراهیم تازی؛
- سنوسی صاحب «العقیدة»؛
اساتید تصوف
- حسن بکری
- عبدالله مکی؛
- ابوعبدالله سیدی محمد زیتونی؛
- احمد بن عقبه حضرمی.
شاگردان
- قسطلانی؛
- قطب شعرانی[۲].
فقاهت و تصوف زروقی
ایشان پیشه کفاشی را گزیده بود تا اینکه با راهنمایی برخی بزرگان به تحصیل علوم دینی پرداخت و پس از احراز درجه فقاهت نزد امام قوری، که صحیح بخاری را نزد وی آموخته بود، در علم نامآور گشت و عالمان زیادی به سوی او روی آوردند. مدتی بعد به مصر مهاجرت کرد و در الازهر به تدریس مشغول گشت. در آنجا نزدیک به شش هزار نفر در درس او شرکت میکردند. پس از مدتی جستجو برای یافتن گمشده خود، که آن را در تصوف یافته بود، به فاس رفت و ملازم عبدالله مکی گشت سپس نزد ابوعبدالله محمد زیتونی به سلوک خود ادامه داد تا اینکه به مصر باز گشت و ملازم مرشد آن دیار، احمد بن عقبه حضرمیشد، طریقت وی را پیش گرفت و بعد از وفات وی به طرابلس رفته به تبیین، تحکیم و گسترش آن طریقت که به «شاذلیه» معروف شده بود، پرداخت و مریدان فراوانی دور وی حلقه زدند. به مقاماتی در تصوف رسید، دارای کراماتی گشت و طریقت به نام وی یعنی «زروقیه» ثبت شد [۳].
وفات
وی در سال 899ق دار فانی را وداع گفت و در طرابلس، به خاک سپرده شد[۴].
آثار
وی دارای تألیفات بسیاری بوده که برخی از آنها، عبارتند از:
- شرح الحکم العطائیة؛
- قواعد التصوف علی وجه یجمع بین الشریعة و الحقیقة و یصل الأصول و الفقه بالطریقة؛
- اغتنام الفوائد في التنبیه علی معاني قواعد العقائد للغزالی؛
- شرح مختصر خلیل في فروع الفقه المالکي؛
- تأسیس القواعد و الأٌصول و تحصیل الفوائد لذوي الوصل في التصوف؛
- إعانة المتوجه المسکین علی طریق الفتح و المتکین؛
- تأسیس القواعد و الأصول و تحصیل الفوائد لذوي الوصول في التصوف؛
- إعانة المتوجه المسکین علی طریق الفتح و التمکین؛
- تأسیس القواعد و الأصول و تحصیل الفوائد لذوي الوصول في التصرف؛
- تعلیق علی البخاري في ضبط الألفاظ؛
- الجامع لجمل من الفوائد و المنافع؛
- جمع البیان شرح أبیات الجمع لشیخ علوان؛
- الجنة للمعتصم من البدع للسنة؛
- حزب البرکات و وسیلة الفوز و النجاة؛
- الدرر المنتخبة في الأدویة المجربة؛
- الرحلة؛
- سفینة النجا وظیفة الزروقیة في الأوراد؛
- شرح أسماء الله الحسنی؛
- شرح البسملة و الحمدلة؛
- شرح حقائق المغري؛
- شرح المراصد؛
- عمدة المرید الصادق من أسباب المقت في بیان الطریق و حوادث الوقت و...[۵].
پانویس
منابع مقاله
زروق مالکی، احمد بن محمد، «اغتنام الفوائد في التنبیه علی معانی قواعد العقائد للغزالی»، تحقیق شریف مرسی، قاهره، دارالآفاق العربیة، 1432ق/ 2011م.