ترجمه نهج‌البلاغه (انصاریان، ط. قدیم): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ترجمه نهج‌البلاغة (انصاریان)' به 'ترجمه نهج‌البلاغه (انصاریان)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ترجمه نهج‌البلاغه (ابهام زدایی)' به 'ترجمه نهج‌البلاغه (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR03424J1.jpg | | تصویر =NUR03424J1.jpg | ||
| عنوان =ترجمه | | عنوان =ترجمه نهج‌البلاغه (انصاریان، ط. قدیم) | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =978-964-302-326-3 | | شابک =978-964-302-326-3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03424 | ||
| کتابخوان همراه نور =03424 | | کتابخوان همراه نور =03424 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|ترجمه نهج‌البلاغه (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''ترجمه | '''ترجمه نهج‌البلاغه''' از شيخ [[انصاریان، حسین|حسين انصاريان]] در قرن معاصر و به زبان فارسى مى‌باشد. | ||
مترجم در پيش‌گفتار كتاب، به معرفى كتاب نهج‌البلاغة پرداخته و آن را وصف مى‌نمايد، سپس مى‌گويد كه اين كتاب بى‌نظير در دنياى بشريت ناشناخته، و در ميان مسلمانان مهجور، و در جامعه شيعه غريب است. بر آنان كه از وجدان بيدار برخوردارند و احساس تكليف مى‌نمايند، واجب است آن را به تمام ملّت‌هاى غير اسلامى بشناسانند، در ميان مسلمانان از محاق مهجوريت درآورند و غربتش را كه خسارتى بس سنگين است، در جامعه شيعه علاج كنند. | مترجم در پيش‌گفتار كتاب، به معرفى كتاب نهج‌البلاغة پرداخته و آن را وصف مى‌نمايد، سپس مى‌گويد كه اين كتاب بى‌نظير در دنياى بشريت ناشناخته، و در ميان مسلمانان مهجور، و در جامعه شيعه غريب است. بر آنان كه از وجدان بيدار برخوردارند و احساس تكليف مى‌نمايند، واجب است آن را به تمام ملّت‌هاى غير اسلامى بشناسانند، در ميان مسلمانان از محاق مهجوريت درآورند و غربتش را كه خسارتى بس سنگين است، در جامعه شيعه علاج كنند. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
گزيده‌اى از خطبه‌ها و نامه‌ها و حكمت‌هاى اين كتاب لازم است، جزء كتب درسى دبيرستان‌ها و دانشگاه‌ها قرار گيرد، تا نسل جوان با معارف الهى، و نظام زندگى، و حسنات اخلاقى، و روش همزيستى مسالمت‌آميز، و طريق سياست مثبت آشنا شوند، و از اين رهگذر به احياى اصول انسانى برخیزند، و تبديل به منابعى از معرفت و عمل صالح شوند. | گزيده‌اى از خطبه‌ها و نامه‌ها و حكمت‌هاى اين كتاب لازم است، جزء كتب درسى دبيرستان‌ها و دانشگاه‌ها قرار گيرد، تا نسل جوان با معارف الهى، و نظام زندگى، و حسنات اخلاقى، و روش همزيستى مسالمت‌آميز، و طريق سياست مثبت آشنا شوند، و از اين رهگذر به احياى اصول انسانى برخیزند، و تبديل به منابعى از معرفت و عمل صالح شوند. | ||
مترجم در زمينه اين ترجمه، ابتدا جملات ملكوتى نهج‌البلاغة را دقت مى‌نموده، سپس به لغت مراجعه مى‌كرد، آن گاه [[شرح نهج‌البلاغة (ابن | مترجم در زمينه اين ترجمه، ابتدا جملات ملكوتى نهج‌البلاغة را دقت مى‌نموده، سپس به لغت مراجعه مى‌كرد، آن گاه [[شرح نهج‌البلاغة (ابن ابی‌الحديد)|شرح ابن ابى‌الحديد]]، و شرح ابن ميثم، و شرح خوئى، و شرح ملاصالح قزوينى و برخى از شروح ديگر را ديده، تا در مدّت هفت ماه كار و فعاليت شبانه روزى، اين ترجمه آماده شده است. | ||
مترجم سپس به دور نمائى از شخصيت اميرالمؤمنين اشاره مى‌كند. | مترجم سپس به دور نمائى از شخصيت اميرالمؤمنين اشاره مى‌كند. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
{{ | {{نهج‌البلاغه}} | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۰: | ||
[[ترجمه | [[ترجمه نهج‌البلاغه (آقامیرزایی)]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه نهج‌البلاغه (آیتی)]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه نهج‌البلاغه (اردبیلی)]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه نهج‌البلاغه (اولیایی)]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه نهج‌البلاغه (انصاری)]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه نهج‌البلاغه (افتخارزاده)]] | ||
[[ترجمه نهج‌البلاغه (انصاریان)]] | [[ترجمه نهج‌البلاغه (انصاریان)]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه نهج‌البلاغه (احمد‌زاده)]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
| ترجمه نهج‌البلاغه (انصاریان، ط. قدیم) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول (نویسنده)
شریف الرضی، محمد بن حسین (گردآورنده) انصاریان، حسین (مترجم) |
| ناشر | پیام آزادی |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1386 ش |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-964-302-326-3 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ترجمه نهج‌البلاغه از شيخ حسين انصاريان در قرن معاصر و به زبان فارسى مى‌باشد.
مترجم در پيش‌گفتار كتاب، به معرفى كتاب نهج‌البلاغة پرداخته و آن را وصف مى‌نمايد، سپس مى‌گويد كه اين كتاب بى‌نظير در دنياى بشريت ناشناخته، و در ميان مسلمانان مهجور، و در جامعه شيعه غريب است. بر آنان كه از وجدان بيدار برخوردارند و احساس تكليف مى‌نمايند، واجب است آن را به تمام ملّت‌هاى غير اسلامى بشناسانند، در ميان مسلمانان از محاق مهجوريت درآورند و غربتش را كه خسارتى بس سنگين است، در جامعه شيعه علاج كنند.
بر گويندگان لازم است، خطبه‌هایش را بر مردم بخوانند. بر نويسندگان واجب است، نامه‌هایش را در نوشته‌هاى خود بياورند. بر طبيبان روحانى فرض است كه حكمت‌هایش را در ميان مردم رواج دهند.
گزيده‌اى از خطبه‌ها و نامه‌ها و حكمت‌هاى اين كتاب لازم است، جزء كتب درسى دبيرستان‌ها و دانشگاه‌ها قرار گيرد، تا نسل جوان با معارف الهى، و نظام زندگى، و حسنات اخلاقى، و روش همزيستى مسالمت‌آميز، و طريق سياست مثبت آشنا شوند، و از اين رهگذر به احياى اصول انسانى برخیزند، و تبديل به منابعى از معرفت و عمل صالح شوند.
مترجم در زمينه اين ترجمه، ابتدا جملات ملكوتى نهج‌البلاغة را دقت مى‌نموده، سپس به لغت مراجعه مى‌كرد، آن گاه شرح ابن ابى‌الحديد، و شرح ابن ميثم، و شرح خوئى، و شرح ملاصالح قزوينى و برخى از شروح ديگر را ديده، تا در مدّت هفت ماه كار و فعاليت شبانه روزى، اين ترجمه آماده شده است.
مترجم سپس به دور نمائى از شخصيت اميرالمؤمنين اشاره مى‌كند.
باب اول باب انتخاب شده از خطبه‌ها و فرمان‌هاى اميرمؤمنان عليه‌السّلام، و در اين باب بعضى از فرمايشات انتخاب شده حضرت كه همانند خطبه است و در مجالس عمومى و در جنگ‌ها و پيشامدها ايراد شده، آمده است.
باب دوم باب گزيده نامه‌هاى سرور ما اميرمؤمنان عليه‌السّلام به دشمنان و فرمانداران شهرها، و در اين باب گزيده‌اى از سفارشات آن حضرت به كارگزاران و اهل‌بيت و يارانش آمده است.
در قسمت بعدى نامه‌ها حضرت ترجمه شده و در باب بعدى گزيده حكمت‌ها و موعظه‌هاى اميرمؤمنان عليه‌السّلام و از آن است، گزيده پاسخ‌هاى پرسش‌هایى كه از آن حضرت شده و گفته‌هاى كوتاه در رابطه با مقاصد ديگر آن بزرگوار، و در قسمت بعدى مقدارى از گزيده سخنان مشكل آن حضرت است، كه نياز به تفسير دارد و سپس ادامه كلمات قصار مى‌باشد.
منابع مقاله
- متن و مقدمه كتاب
- پايگاه اطلاع رسانى استاد حسين انصاريان
پانویس