تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Admin انجام داده بود واگردانده شد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی') |
||
| (۵۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00060J1.jpg | |||
| عنوان =تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار | |||
| | | عنوان‌های دیگر =الملتقط من آثار الائمه الاطهار | ||
| پدیدآوران = | |||
[[شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[رجایی، مهدی]] (محقق) | [[رجایی، مهدی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 186 /ش7ت3 | ||
| موضوع = | |||
شفتی بید آبادى، محمدباقربن محمدتقى، 1175؟ - 1260ق. - سرگذشت‌نامه | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
نماز | نماز | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | کتابخانه مسجد سيد اصفهان | ||
| مکان نشر =اصفهان - ایران | |||
| سال نشر = 1409 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00060AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00060 | |||
| کتابخوان همراه نور =00060 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار''' تألیف مرحوم حاج [[شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر|سيد محمدباقر شفتى]] معروف به حجت‌الاسلام على الاطلاق قدس‌الله‌سره | |||
يكى از بزرگترين و مهمترين مسائل دين نماز است، كه ركن أعظم دين است، و يكى از واجبات فروع دين است كه بر تمام مكلفين معتقد به شريعت مطهره انجام آن واجب و فريضه‌ايست الهى بر ذمۀ عباد. | يكى از بزرگترين و مهمترين مسائل دين نماز است، كه ركن أعظم دين است، و يكى از واجبات فروع دين است كه بر تمام مكلفين معتقد به شريعت مطهره انجام آن واجب و فريضه‌ايست الهى بر ذمۀ عباد. | ||
| خط ۵۲: | خط ۳۳: | ||
و تأكيدى كه شارع مقدس راجع به نماز و أهميت آن مقرر فرموده در هيچ يك از ساير عبادات و مسائل دين مقرر نفرموده، و شرائط و احكامى كه براى اين فريضۀ الهى است از حد و حصر افزون است، و اهتمام شارع مقدس راجع به اين فريضه به جائى رسيده، كه قبول شدن ساير عبادات را مترتب و موقوف ساخته است بر قبول شدن نماز، و اول چيزى كه در روز قيامت بعد از اصول دين انسان مورد مؤاخذه قرار مى‌گيرد همين نماز است. | و تأكيدى كه شارع مقدس راجع به نماز و أهميت آن مقرر فرموده در هيچ يك از ساير عبادات و مسائل دين مقرر نفرموده، و شرائط و احكامى كه براى اين فريضۀ الهى است از حد و حصر افزون است، و اهتمام شارع مقدس راجع به اين فريضه به جائى رسيده، كه قبول شدن ساير عبادات را مترتب و موقوف ساخته است بر قبول شدن نماز، و اول چيزى كه در روز قيامت بعد از اصول دين انسان مورد مؤاخذه قرار مى‌گيرد همين نماز است. | ||
چنانچه امام صادق | چنانچه [[امام صادق]] عليه‌السلام فرموده است: «اول ما يحاسب به العبدالصلاة، فإذا قبلت قبل سائر عمله، و إن ردت رد عليه سائر عمله». | ||
پس أول تكليف الهى كه از او در روز قيامت مورد سؤال قرار مى‌گيرد نماز است، هر كس در بر پا نمودن نماز به همان نحوى كه شارع مقدس مقرر فرموده اهتمام ورزد، و به نحو شايسته و مطلوب شارع مقدس انجام دهد، ساير عبادات و اعمال او مورد قبول درگاه أحديت قرار خواهد گرفت، و اگر خداى نكرده نسبت به اين فريضۀ الهى اهتمام نورزد آن گونه كه مطلوب شارع مقدس است و مقرر فرموده است، ساير عبادات و أعمال او اگر چه به نحو شايسته و مطلوب انجام داده - چنانچه از اين روايت و روايات ديگر استفاده مى‌شود - مورد رد درگاه ايزد متعال قرار خواهد گرفت. | پس أول تكليف الهى كه از او در روز قيامت مورد سؤال قرار مى‌گيرد نماز است، هر كس در بر پا نمودن نماز به همان نحوى كه شارع مقدس مقرر فرموده اهتمام ورزد، و به نحو شايسته و مطلوب شارع مقدس انجام دهد، ساير عبادات و اعمال او مورد قبول درگاه أحديت قرار خواهد گرفت، و اگر خداى نكرده نسبت به اين فريضۀ الهى اهتمام نورزد آن گونه كه مطلوب شارع مقدس است و مقرر فرموده است، ساير عبادات و أعمال او اگر چه به نحو شايسته و مطلوب انجام داده - چنانچه از اين روايت و روايات ديگر استفاده مى‌شود - مورد رد درگاه ايزد متعال قرار خواهد گرفت. | ||
و روايات و أحاديث وارده از ناحيه مقدسه ائمه معصومين | و روايات و أحاديث وارده از ناحيه مقدسه ائمه معصومين عليهم‌السلام راجع به نماز بى‌شمار است، به طورى كه احاديث راجع به نماز و احكام آن بيشتر از ساير عبادات است، و اين گوياى اهتمام شارع مقدس است نسبت به اين فريضۀ الهى. | ||
و قلم فرسائى دربارۀ نماز در چندين بعد آن مى‌توان نمود، بعضى از بزرگان و دانشمندان راجع به اهميت نماز از ديدگاه شرع مقدس ايراد كلام نموده و بعضى ديگر راجع به اسرار نهفتۀ در نماز و رازهائى كه در اين عبادت الهى موجود است قلم فرسائى نموده، و | و قلم فرسائى دربارۀ نماز در چندين بعد آن مى‌توان نمود، بعضى از بزرگان و دانشمندان راجع به اهميت نماز از ديدگاه شرع مقدس ايراد كلام نموده و بعضى ديگر راجع به اسرار نهفتۀ در نماز و رازهائى كه در اين عبادت الهى موجود است قلم فرسائى نموده، و کتاب‌هائى بزرگان و علماى ما در اين باره به رشتۀ تحرير در آورده‌اند، و بعضى ديگر راجع به جمع‌آورى احاديث وارده درباره نماز اهتمام بليغ ورزيده‌اند، كه کتاب‌هاى فراوانى در اين باره نوشته شده، و بعضى ديگر از فقهاء دين راجع به أحكام نماز و وظيفۀ مكلف در چگونگى انجام اين فريضۀ الهى قلم فرسائى نموده. و خلاصۀ مطلب نماز يك معجون الهى است كه درباره هر يك از مواد آن مى‌توان صحبتها و کتاب‌ها به رشتۀ تحرير درآورد. | ||
و آنچه اهميت زياد دارد از نظر شرع مقدس در مرحلۀ اول، همان | و آنچه اهميت زياد دارد از نظر شرع مقدس در مرحلۀ اول، همان کیفیت اتيان اين عبادت و فريضۀ الهى است، كه با اتيان آن موجب سقوط ذمه از اين تكليف بشود. و لذا ملاحظه مى‌شود كه علماى دين و فقهاى شيعه رضوان‌الله‌تعالى‌عليهم أجمعين در اين باره حق آن را به نحو شايسته و مطلوب ادا فرموده، و با ايراد احاديث وارده از ناحيۀ مقدسۀ ائمۀ أطهار صلوات‌الله‌عليهم و استنباط حكم الهى از آن کیفیت اتيان اين فريضه به نحو شايسته و مطلوب را براى عامۀ مردم روشن نموده‌اند. | ||
تا جائى كه بعضى از علماى دين تمام عمر گرانقدر خود را در اين موضوع صرف نموده و اهتمام بليغ در بيان احكام اين فريضه براى كافۀ مردم ورزيده‌اند، و در نتيجۀ حاصل عمر احكام اين فريضۀ الهى را به نحو روشن و ساده با دليلى محكم و متقن براى تودۀ مردم بيان فرموده‌اند، تا آن كه در روز قيامت هيچگونه عذرى براى مكلفين نبوده باشد. | تا جائى كه بعضى از علماى دين تمام عمر گرانقدر خود را در اين موضوع صرف نموده و اهتمام بليغ در بيان احكام اين فريضه براى كافۀ مردم ورزيده‌اند، و در نتيجۀ حاصل عمر احكام اين فريضۀ الهى را به نحو روشن و ساده با دليلى محكم و متقن براى تودۀ مردم بيان فرموده‌اند، تا آن كه در روز قيامت هيچگونه عذرى براى مكلفين نبوده باشد. | ||
يكى از علماى دين و فقهاى عظام شيعه كه به حق عمر ارزشمند خود را در اين راه شريف صرف نموده، و مردم را با نماز و احكام آن قولا و عملا آشنا ساخته، و مسائل اين فريضۀ الهى را با دليلى قاطع و متين با قلمى بسيار شيوا و ساده براى تودۀ مردم بيان فرموده، علامه دوران و محقق گرانقدر و زاهد و عابد كم نظير مرحوم حاج سيد | يكى از علماى دين و فقهاى عظام شيعه كه به حق عمر ارزشمند خود را در اين راه شريف صرف نموده، و مردم را با نماز و احكام آن قولا و عملا آشنا ساخته، و مسائل اين فريضۀ الهى را با دليلى قاطع و متين با قلمى بسيار شيوا و ساده براى تودۀ مردم بيان فرموده، علامه دوران و محقق گرانقدر و زاهد و عابد كم نظير مرحوم حاج [[شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر|سيد محمدباقرشفتى]] معروف به حجت‌الاسلام على الاطلاق قدس‌الله‌سره و حشره الله مع أجداده الطاهرين. ايشان از ميان علماء و فقهاى شيعه امتياز خاصى نسبت به بيان و انجام اين فريضۀ الهى پيدا نموده‌اند، به طورى كه چندين مجلد بزرگ به نام مطالع الانوار به زبان عربى راجع به نماز و احكام آن فقط به رشتۀ تحرير درآورده‌اند و كتاب ارزشمند ديگر ايشان سؤال و جواب عمدۀ آن راجع به نماز است كه به زبان فارسی به رشتۀ تحرير درآورده‌اند. | ||
==درباره كتاب== | ==درباره كتاب== | ||
يكى ديگر از آثار بسيار ارزشمند و نفيس ايشان كتاب شريف تحفة الابرار است، كه مجموع اين كتاب راجع به نماز و احكام و اسرار آن است كه براى اولين بار كتابى دربارۀ نماز با اين وسعت و حجم بزرگ به زبان | يكى ديگر از آثار بسيار ارزشمند و نفيس ايشان كتاب شريف تحفة الابرار است، كه مجموع اين كتاب راجع به نماز و احكام و اسرار آن است كه براى اولين بار كتابى دربارۀ نماز با اين وسعت و حجم بزرگ به زبان فارسی به رشتۀ تحرير درآورده‌اند، و به قلمى بسيار شيوا و ساده براى تودۀ مردم و در عين حال عالمانه و محققانه نوشته شده، كه مورد استفادۀ خاص و عام قرار گرفته، و حق اداى کیفیت اين فريضۀ الهى را به نحو شايسته بيان فرموده‌اند. | ||
استقبالى كه از اين كتاب بعد از تأليف آن شده بى سابقه بوده است، و جهت آن جامعيت اين كتاب است در بيان اين وظيفۀ الهى، تا جائى كه بنا به گفته محقق خبير جناب آقا بزرگ تهرانى در كتاب ذريعه (404/3) يك نفر از نساخ سى و چهار بار اين كتاب را از أول آن تا آخر براى طالبان آن استنساخ نموده، و اين گوياى استقبال پرشور از اين كتاب است، و طالب زياد داشتن آن است. | استقبالى كه از اين كتاب بعد از تأليف آن شده بى سابقه بوده است، و جهت آن جامعيت اين كتاب است در بيان اين وظيفۀ الهى، تا جائى كه بنا به گفته محقق خبير جناب [[آقا بزرگ تهرانى]] در كتاب ذريعه (404/3) يك نفر از نساخ سى و چهار بار اين كتاب را از أول آن تا آخر براى طالبان آن استنساخ نموده، و اين گوياى استقبال پرشور از اين كتاب است، و طالب زياد داشتن آن است. | ||
و با اين كه قريب صد و پنجاه سال از وفات مؤلف مى‌گذرد هيچ كتابخانه‌اى چه عمومى و چه خصوصى خالى از يك نسخۀ اين كتاب نيست. | و با اين كه قريب صد و پنجاه سال از وفات مؤلف مى‌گذرد هيچ كتابخانه‌اى چه عمومى و چه خصوصى خالى از يك نسخۀ اين كتاب نيست. | ||
| خط ۸۵: | خط ۶۶: | ||
متأسفانه اين كتاب ارزشمند تا حال به زيور طبع آراسته نشده بود، و خاص و عام از دسترسى به اين كتاب گرانقدر محروم بودند. | متأسفانه اين كتاب ارزشمند تا حال به زيور طبع آراسته نشده بود، و خاص و عام از دسترسى به اين كتاب گرانقدر محروم بودند. | ||
تا آن كه به همت محقق گرانقدر جناب آقاى سيد مهدى رجائى اين كتاب تصحيح و تحقيق شد و به كمك يكى از احفاد مؤلف كتاب جناب دانشمند گرامى | تا آن كه به همت محقق گرانقدر جناب آقاى [[رجایی، مهدی|سيد مهدى رجائى]] اين كتاب تصحيح و تحقيق شد و به كمك يكى از احفاد مؤلف كتاب جناب دانشمند گرامى حجت‌الاسلام آقاى حاج سيد مهدى شفتى دامت توفيقاته و به وسيلۀ مساعى جميلۀ مرحوم مبرور حجت‌الاسلام و المسلمين جناب حاج آقا رضا آل رسول قدس‌سره به زيور طبع آراسته گرديد. | ||
==نسخ معتمده در تصحيح== | ==نسخ معتمده در تصحيح== | ||
اين كتاب نسخهاى زيادى دارد، و لكن بعضى از نسخ آن دست خوش بعضى نساخ قرار گرفته بود و دخل و تصرف در آن نموده بودند، ولى | اين كتاب نسخهاى زيادى دارد، و لكن بعضى از نسخ آن دست خوش بعضى نساخ قرار گرفته بود و دخل و تصرف در آن نموده بودند، ولى نسخه‌هایى كه در تحقيق كتاب مورد استفاده قرار گرفت عبارت است از: | ||
#نسخهاى بسيار نفيس متعلق به كتابخانه شخصى محقق كتاب جناب آقاى [[رجایی، مهدی|سيد مهدى رجائى]] است كه محشى به حاشيه علامه سيد اسدالله شفتى فرزند مرحوم سيد حجةالاسلام است، كه حواشى بخط ايشان است و كليه حواشى ايشان در پاورقى درج شده است. | |||
#چهار نسخۀ خطى متعلق به كتابخانۀ حضرت آیت‌الله مرعشى نجفى مى‌باشد به شماره‌هاى (5417) كه اين نسخه بخط مؤلف است. البته تمام كتاب نيست، بلكه بخشى از افعال نماز است. | |||
#دو نسخۀ خطى متعلق به كتابخانۀ شخصى فاضل محترم شيخ حيدر على حائرى، كه يكى از دو نسخه نسخۀ بسيار كامل و صحيح است و مورد استفادۀ كامل قرار گرفت، و سعى شده مصادر احاديث و روايات و کتاب‌هائى كه از آنها نقل شده نقل گردد تا براى پژوهشگران مراجعه به مصادر آنها آسان شود. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده: مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:عبادات]] | [[رده:عبادات]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۶
| تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر (نویسنده) رجایی، مهدی (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | الملتقط من آثار الائمه الاطهار |
| ناشر | کتابخانه مسجد سيد اصفهان |
| مکان نشر | اصفهان - ایران |
| سال نشر | 1409 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | شفتی بید آبادى، محمدباقربن محمدتقى، 1175؟ - 1260ق. - سرگذشت‌نامه نماز |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 186 /ش7ت3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار تألیف مرحوم حاج سيد محمدباقر شفتى معروف به حجت‌الاسلام على الاطلاق قدس‌الله‌سره
يكى از بزرگترين و مهمترين مسائل دين نماز است، كه ركن أعظم دين است، و يكى از واجبات فروع دين است كه بر تمام مكلفين معتقد به شريعت مطهره انجام آن واجب و فريضه‌ايست الهى بر ذمۀ عباد.
و تأكيدى كه شارع مقدس راجع به نماز و أهميت آن مقرر فرموده در هيچ يك از ساير عبادات و مسائل دين مقرر نفرموده، و شرائط و احكامى كه براى اين فريضۀ الهى است از حد و حصر افزون است، و اهتمام شارع مقدس راجع به اين فريضه به جائى رسيده، كه قبول شدن ساير عبادات را مترتب و موقوف ساخته است بر قبول شدن نماز، و اول چيزى كه در روز قيامت بعد از اصول دين انسان مورد مؤاخذه قرار مى‌گيرد همين نماز است.
چنانچه امام صادق عليه‌السلام فرموده است: «اول ما يحاسب به العبدالصلاة، فإذا قبلت قبل سائر عمله، و إن ردت رد عليه سائر عمله».
پس أول تكليف الهى كه از او در روز قيامت مورد سؤال قرار مى‌گيرد نماز است، هر كس در بر پا نمودن نماز به همان نحوى كه شارع مقدس مقرر فرموده اهتمام ورزد، و به نحو شايسته و مطلوب شارع مقدس انجام دهد، ساير عبادات و اعمال او مورد قبول درگاه أحديت قرار خواهد گرفت، و اگر خداى نكرده نسبت به اين فريضۀ الهى اهتمام نورزد آن گونه كه مطلوب شارع مقدس است و مقرر فرموده است، ساير عبادات و أعمال او اگر چه به نحو شايسته و مطلوب انجام داده - چنانچه از اين روايت و روايات ديگر استفاده مى‌شود - مورد رد درگاه ايزد متعال قرار خواهد گرفت.
و روايات و أحاديث وارده از ناحيه مقدسه ائمه معصومين عليهم‌السلام راجع به نماز بى‌شمار است، به طورى كه احاديث راجع به نماز و احكام آن بيشتر از ساير عبادات است، و اين گوياى اهتمام شارع مقدس است نسبت به اين فريضۀ الهى.
و قلم فرسائى دربارۀ نماز در چندين بعد آن مى‌توان نمود، بعضى از بزرگان و دانشمندان راجع به اهميت نماز از ديدگاه شرع مقدس ايراد كلام نموده و بعضى ديگر راجع به اسرار نهفتۀ در نماز و رازهائى كه در اين عبادت الهى موجود است قلم فرسائى نموده، و کتاب‌هائى بزرگان و علماى ما در اين باره به رشتۀ تحرير در آورده‌اند، و بعضى ديگر راجع به جمع‌آورى احاديث وارده درباره نماز اهتمام بليغ ورزيده‌اند، كه کتاب‌هاى فراوانى در اين باره نوشته شده، و بعضى ديگر از فقهاء دين راجع به أحكام نماز و وظيفۀ مكلف در چگونگى انجام اين فريضۀ الهى قلم فرسائى نموده. و خلاصۀ مطلب نماز يك معجون الهى است كه درباره هر يك از مواد آن مى‌توان صحبتها و کتاب‌ها به رشتۀ تحرير درآورد.
و آنچه اهميت زياد دارد از نظر شرع مقدس در مرحلۀ اول، همان کیفیت اتيان اين عبادت و فريضۀ الهى است، كه با اتيان آن موجب سقوط ذمه از اين تكليف بشود. و لذا ملاحظه مى‌شود كه علماى دين و فقهاى شيعه رضوان‌الله‌تعالى‌عليهم أجمعين در اين باره حق آن را به نحو شايسته و مطلوب ادا فرموده، و با ايراد احاديث وارده از ناحيۀ مقدسۀ ائمۀ أطهار صلوات‌الله‌عليهم و استنباط حكم الهى از آن کیفیت اتيان اين فريضه به نحو شايسته و مطلوب را براى عامۀ مردم روشن نموده‌اند.
تا جائى كه بعضى از علماى دين تمام عمر گرانقدر خود را در اين موضوع صرف نموده و اهتمام بليغ در بيان احكام اين فريضه براى كافۀ مردم ورزيده‌اند، و در نتيجۀ حاصل عمر احكام اين فريضۀ الهى را به نحو روشن و ساده با دليلى محكم و متقن براى تودۀ مردم بيان فرموده‌اند، تا آن كه در روز قيامت هيچگونه عذرى براى مكلفين نبوده باشد.
يكى از علماى دين و فقهاى عظام شيعه كه به حق عمر ارزشمند خود را در اين راه شريف صرف نموده، و مردم را با نماز و احكام آن قولا و عملا آشنا ساخته، و مسائل اين فريضۀ الهى را با دليلى قاطع و متين با قلمى بسيار شيوا و ساده براى تودۀ مردم بيان فرموده، علامه دوران و محقق گرانقدر و زاهد و عابد كم نظير مرحوم حاج سيد محمدباقرشفتى معروف به حجت‌الاسلام على الاطلاق قدس‌الله‌سره و حشره الله مع أجداده الطاهرين. ايشان از ميان علماء و فقهاى شيعه امتياز خاصى نسبت به بيان و انجام اين فريضۀ الهى پيدا نموده‌اند، به طورى كه چندين مجلد بزرگ به نام مطالع الانوار به زبان عربى راجع به نماز و احكام آن فقط به رشتۀ تحرير درآورده‌اند و كتاب ارزشمند ديگر ايشان سؤال و جواب عمدۀ آن راجع به نماز است كه به زبان فارسی به رشتۀ تحرير درآورده‌اند.
درباره كتاب
يكى ديگر از آثار بسيار ارزشمند و نفيس ايشان كتاب شريف تحفة الابرار است، كه مجموع اين كتاب راجع به نماز و احكام و اسرار آن است كه براى اولين بار كتابى دربارۀ نماز با اين وسعت و حجم بزرگ به زبان فارسی به رشتۀ تحرير درآورده‌اند، و به قلمى بسيار شيوا و ساده براى تودۀ مردم و در عين حال عالمانه و محققانه نوشته شده، كه مورد استفادۀ خاص و عام قرار گرفته، و حق اداى کیفیت اين فريضۀ الهى را به نحو شايسته بيان فرموده‌اند.
استقبالى كه از اين كتاب بعد از تأليف آن شده بى سابقه بوده است، و جهت آن جامعيت اين كتاب است در بيان اين وظيفۀ الهى، تا جائى كه بنا به گفته محقق خبير جناب آقا بزرگ تهرانى در كتاب ذريعه (404/3) يك نفر از نساخ سى و چهار بار اين كتاب را از أول آن تا آخر براى طالبان آن استنساخ نموده، و اين گوياى استقبال پرشور از اين كتاب است، و طالب زياد داشتن آن است.
و با اين كه قريب صد و پنجاه سال از وفات مؤلف مى‌گذرد هيچ كتابخانه‌اى چه عمومى و چه خصوصى خالى از يك نسخۀ اين كتاب نيست.
مباحث كتاب
مباحث اين كتاب در دو جلد ضخيم گنجانده شده است، جلد اول راجع به مقدمات نماز است و داراى مباحث بسيار ارزنده است، بحثى بسيار شيوا راجع به اجتهاد و تقليد دارد و اينكه تقليد علماى اموات جايز است يا خير در اين باره بحث بسيار مفصلى آمده است، و همچنين راجع به نماز شب و آداب آن بحث شايانى شده است، و دقتهائى در مبحث قبله شده كه مورد توجه اهل هيئت قرار گرفته است، و جلد دوم اين كتاب راجع به افعال نماز است، و با خاتمه يافتن مبحث تعقيب كتاب به پايان مى‌رسد.
چاپ كتاب
متأسفانه اين كتاب ارزشمند تا حال به زيور طبع آراسته نشده بود، و خاص و عام از دسترسى به اين كتاب گرانقدر محروم بودند.
تا آن كه به همت محقق گرانقدر جناب آقاى سيد مهدى رجائى اين كتاب تصحيح و تحقيق شد و به كمك يكى از احفاد مؤلف كتاب جناب دانشمند گرامى حجت‌الاسلام آقاى حاج سيد مهدى شفتى دامت توفيقاته و به وسيلۀ مساعى جميلۀ مرحوم مبرور حجت‌الاسلام و المسلمين جناب حاج آقا رضا آل رسول قدس‌سره به زيور طبع آراسته گرديد.
نسخ معتمده در تصحيح
اين كتاب نسخهاى زيادى دارد، و لكن بعضى از نسخ آن دست خوش بعضى نساخ قرار گرفته بود و دخل و تصرف در آن نموده بودند، ولى نسخه‌هایى كه در تحقيق كتاب مورد استفاده قرار گرفت عبارت است از:
- نسخهاى بسيار نفيس متعلق به كتابخانه شخصى محقق كتاب جناب آقاى سيد مهدى رجائى است كه محشى به حاشيه علامه سيد اسدالله شفتى فرزند مرحوم سيد حجةالاسلام است، كه حواشى بخط ايشان است و كليه حواشى ايشان در پاورقى درج شده است.
- چهار نسخۀ خطى متعلق به كتابخانۀ حضرت آیت‌الله مرعشى نجفى مى‌باشد به شماره‌هاى (5417) كه اين نسخه بخط مؤلف است. البته تمام كتاب نيست، بلكه بخشى از افعال نماز است.
- دو نسخۀ خطى متعلق به كتابخانۀ شخصى فاضل محترم شيخ حيدر على حائرى، كه يكى از دو نسخه نسخۀ بسيار كامل و صحيح است و مورد استفادۀ كامل قرار گرفت، و سعى شده مصادر احاديث و روايات و کتاب‌هائى كه از آنها نقل شده نقل گردد تا براى پژوهشگران مراجعه به مصادر آنها آسان شود.