همدانی، محمد بن عبدالملک: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[قطع تاریخیة من کتاب «عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر أو المعارف المتأخرة»]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|همدانی (ابهام زدایی)}} | |||
'''محمد بن عبدالملک همدانى''' (463-521ش)، معروف به ابن همدانی، نویسنده، مورخ شافعی، قرون پنجم و ششم هجری | '''محمد بن عبدالملک همدانى''' (463-521ش)، معروف به ابن همدانی، نویسنده، مورخ شافعی، قرون پنجم و ششم هجری | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
پدر وى، معروف به «مقدسى»، از مردم همدان بود که در بغداد مى‌زیست. او فردى دانشمند و پارسا بود که در باب دانش فرائض، حساب و تقسیم مواریث، تبحرى خاص داشت. ابن همدانى نیز در تاریخ و حدیث استاد بود. | پدر وى، معروف به «مقدسى»، از مردم همدان بود که در بغداد مى‌زیست. او فردى دانشمند و پارسا بود که در باب دانش فرائض، حساب و تقسیم مواریث، تبحرى خاص داشت. ابن همدانى نیز در تاریخ و حدیث استاد بود. | ||
== تحصیلات == | |||
عبدالملک همدانی در تاریخ و حدیث تحصیل کرد و در این علوم از برجستگان معروف قرون پنجم و ششم هجری مکتب تاریخ‌نگاری و علم حدیث بغداد گردید تا جایی که [[ابن نجار، محمد بن محمود|ابن نجار]] در باب مرتبه وی معتقد است: فن تاریخ به او ختم گشت و [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] او را به عنوان صاحب تاریخ یاد کرده است. عبدالملک را متهم به گرایش‌های معتزلی نموده‌اند. <ref>[https://hamedan.farhang.gov.ir/fa/article/385/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%DA%A9-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AD%D9%84%D9%82%D9%87-%D8%A7%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86 ر.ک: محمدبن عبدالملک همدانی؛حلقه اتصالی تاریخ‌نگاری همدان، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان]</ref> | |||
او یکى از تاریخ‌نگاران برجسته، اما گمنام تاریخ مى‌باشد. او دانشورى آگاه به تواریخ و اخبار دولت‌ها، شاهان و رویدادهاى زمان خود بوده است. | او یکى از تاریخ‌نگاران برجسته، اما گمنام تاریخ مى‌باشد. او دانشورى آگاه به تواریخ و اخبار دولت‌ها، شاهان و رویدادهاى زمان خود بوده است. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۵: | ||
#تاریخ الملوک و الدول. | #تاریخ الملوک و الدول. | ||
#أخبار دولة السلطان محمد و محمود سلجوقى. | #أخبار دولة السلطان محمد و محمود سلجوقى. | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
| خط ۶۹: | خط ۷۶: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:آذر(1400)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۷
| نام | همدانی، محمد بن عبدالملک |
|---|---|
| نام‌های دیگر | محمد بن عبدالملک ال‍ه‍م‍دان‍ی
همدانی، ابوالحسن محمد بن عبدالملک |
| نام پدر | عبدالملک |
| متولد | 463ق برابر با1071م |
| محل تولد | بغداد |
| رحلت | 521 ق یا 1127م |
| اساتید | |
| برخی آثار | قطع تاریخیة من کتاب «عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر أو المعارف المتأخرة» |
| کد مؤلف | AUTHORCODE05082AUTHORCODE |
محمد بن عبدالملک همدانى (463-521ش)، معروف به ابن همدانی، نویسنده، مورخ شافعی، قرون پنجم و ششم هجری
ولادت
ابوالحسن محمد بن عبدالملک بن ابراهیم بن احمد همدانى فَرَضىّ در سال 463ق برابر با 463ق، در شهر بغداد، دیده به جهان گشود.
وى مورخ بوده و به «ابن همدانى» شهرت داشته است؛ چرا که پدرش، همدانى بود. نسبت «الفَرَضىُّ» نیز به علت استاد بودن پدرش در دانش «فرائض» بود و لقب مورخ هم مربوط به سابقه تاریخ‌نگارى خود او مى‌باشد.
پدر وى، معروف به «مقدسى»، از مردم همدان بود که در بغداد مى‌زیست. او فردى دانشمند و پارسا بود که در باب دانش فرائض، حساب و تقسیم مواریث، تبحرى خاص داشت. ابن همدانى نیز در تاریخ و حدیث استاد بود.
تحصیلات
عبدالملک همدانی در تاریخ و حدیث تحصیل کرد و در این علوم از برجستگان معروف قرون پنجم و ششم هجری مکتب تاریخ‌نگاری و علم حدیث بغداد گردید تا جایی که ابن نجار در باب مرتبه وی معتقد است: فن تاریخ به او ختم گشت و ابن اثیر او را به عنوان صاحب تاریخ یاد کرده است. عبدالملک را متهم به گرایش‌های معتزلی نموده‌اند. [۱]
او یکى از تاریخ‌نگاران برجسته، اما گمنام تاریخ مى‌باشد. او دانشورى آگاه به تواریخ و اخبار دولت‌ها، شاهان و رویدادهاى زمان خود بوده است.
وى رویدادهاى چند دوره مشخص را هم از لحاظ زمانى و هم از حیثیت مکانى، به دو صورت همگانى و ویژه نگاشته است. ثبت تاریخ عمومى جهان اسلام در سده‌هاى چهارم و پنجم هجرى و اخبار و حوادث ایران زمین و عراق عرب از دوره بوییان (آل بویه) تا عباسیان به مدت 60 سال و همچنین وقایع دوره سلجوقى، از فعالیت‌های او مى‌باشد.
آثار متعددى از او به جاى مانده است که عمدتاًً در زمینه تاریخ و بیشتر ذیل بر تاریخ پیشین است. ازاین‌رو مى‌توان او را یک مورخ ذیل‌نویس، فزون‌ساز و کمال‌پرداز شناخت.
وفات
به سال 521ق برابر با 1127م در همان شهر، وفات یافت. او و پدرش، هر دو در کنار قبر «ابوالعباس بن سریج» در بغداد به خاک سپرده شده‌اند.
آثار
- ذیل طبقات الفقها ابواسحاق شیرازى.
- قِطَع تاریخیّة من کتاب عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر (المعارف المتأخرة).
- أمراء الحج.
- التکملة.
- فى الشئوم.
- الذیل على تاریخ الطبرى.
- الذیل على تاریخ ابى‌شجاع التالی لکتاب تجارب الأمم لمسکویة.
- تاریخ الملوک و الدول.
- أخبار دولة السلطان محمد و محمود سلجوقى.
پانويس