مجموعه مقالات (دریاب نجفی): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR55804J1.jpg | عنوان =مجموعه مقالات | عنوانهای دیگر =أ...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =أسند عنه في رجال الطوسي | | عنوانهای دیگر =أسند عنه في رجال الطوسي | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران =[[شبیری زنجانی، سید موسی]] | | پدیدآوران =[[شبیری زنجانی، سید موسی]] (نویسنده) | ||
[[دریاب نجفی، محمود]] (نویسنده) | [[دریاب نجفی، محمود]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =55804 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =03207 | | کد پدیدآور =03207 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''أسند عنه في رجال الطوسي'''، تألیف محمود دریاب | '''أسند عنه في رجال الطوسي'''، تألیف [[دریاب نجفی، محمود|محمود دریاب نجفی]]، مقالهای است که معنای عبارت «أسند عنه» در کتاب [[رجال الطوسي|رجال شیخ طوسی]] را مورد مطالعه قرار داده است. این مقاله به زبان عربی در نشریه الفكر الإسلامي منتشر شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
مباحث این مقاله در ذیل پنج عنوان مطرح شده است. | مباحث این مقاله در ذیل پنج عنوان مطرح شده است. | ||
نویسنده علاوه بر کتاب رجال | |||
نویسنده علاوه بر کتاب [[رجال الطوسي|رجال طوسی]]، فراوان از منابعی چون [[الفهرست (طوسی)|الفهرست طوسی]]، [[رجال النجاشي|رجال نجاشی]] و [[خلاصة الأقوال في معرفة الرجال|خلاصة الأقوال علامه حلی]] استفاده کرده است. | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده، مقاله را با این عبارت آغاز کرده است: «دست یافتیم به جمله «أسند عنه» که وصفی برای گروهی از کسانی است که شیخ طوسی در ابواب مختلف کتاب رجالش آورده | نویسنده، مقاله را با این عبارت آغاز کرده است: «دست یافتیم به جمله «أسند عنه» که وصفی برای گروهی از کسانی است که شیخ طوسی در ابواب مختلف کتاب رجالش آورده است»؛ از جمله این موارد است اصحاب [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق]] (332 مورد)، اصحاب امام کاظم (2 مورد) و اصحاب [[امام رضا علیهالسلام|امام رضا]] (7 مورد)... این موارد بالغ بر 344 مورد است که بهترتیب حروف الفبا در انتهای فصل اول ذکر شده است<ref>ر.ک: متن مقاله، ص138</ref>. | ||
با جمله «أسند عنه» اوصاف مدح یا ذم یا غیر آن نیز میآید؛ مانند: «تابعي، أسند عنه»، «ثقة عند العامة، أسند عنه»، «أسند عنه، روی عنهما(ع)»، «أسند عنه، ضعيف»، «أسند عنه، لم يعرفه علي بن الحسن»<ref>ر.ک: همان</ref>. | با جمله «أسند عنه» اوصاف مدح یا ذم یا غیر آن نیز میآید؛ مانند: «تابعي، أسند عنه»، «ثقة عند العامة، أسند عنه»، «أسند عنه، روی عنهما(ع)»، «أسند عنه، ضعيف»، «أسند عنه، لم يعرفه علي بن الحسن»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
علمای شیعه معانی مختلفی برای این جمله ذکر کردهاند و در اینکه بر جرح دلالت دارد یا تعدیل یا بر هیچکدام، متفاوت اظهار نظر کردهاند. نویسنده، پنج دیدگاه را مطرح کرده است. از دیدگاه آیتالله خویی بهسختی میتوان معنای بدون اشکالی از این جمله به دست آورد. وی این دیدگاه را در مقدمه معجمش نوشته و سپس برخی از اقوال و بعضی از مواردی را که میتوان در آنها مناقشه نمود، متذکر شده و افزوده است: «خلاصه اینکه: معنای صحیحی برای این جمله در کلام شیخ | علمای شیعه معانی مختلفی برای این جمله ذکر کردهاند و در اینکه بر جرح دلالت دارد یا تعدیل یا بر هیچکدام، متفاوت اظهار نظر کردهاند. نویسنده، پنج دیدگاه را مطرح کرده است. از دیدگاه [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله خویی]] بهسختی میتوان معنای بدون اشکالی از این جمله به دست آورد. وی این دیدگاه را در مقدمه معجمش نوشته و سپس برخی از اقوال و بعضی از مواردی را که میتوان در آنها مناقشه نمود، متذکر شده و افزوده است: «خلاصه اینکه: معنای صحیحی برای این جمله در کلام [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوس]]<nowiki/>ی در این موارد آشکار نمیشود و او اعلم به مقصود خود است»<ref>ر.ک: همان، ص139 و 141</ref>. | ||
نویسنده، معتقد است که مقصود شیخ طوسی از عبارت «أسند عنه» در کتاب رجالش، جرح یا تعدیل یا توصیف نیست، بلکه مقصودش آن است که شخص مورد نظر از اصحاب معصومین(ع) شمرده میشود. وی ده شاهد بر این نظر خود اقامه میکند<ref>ر.ک: همان، ص146-143</ref>. | نویسنده، معتقد است که مقصود شیخ طوسی از عبارت «أسند عنه» در کتاب رجالش، جرح یا تعدیل یا توصیف نیست، بلکه مقصودش آن است که شخص مورد نظر از اصحاب معصومین(ع) شمرده میشود. وی ده شاهد بر این نظر خود اقامه میکند<ref>ر.ک: همان، ص146-143</ref>. | ||
در ادامه مباحث کتاب، اسامی کسانی که در رجال طوسی به «أسند عنه» توصیف شدهاند، لیست شده است. این لیست مشتمل بر 344 نام است. در مقابل هر اسم شماره صفحه از کتاب رجال طوسی ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص182-146</ref>. | در ادامه مباحث کتاب، اسامی کسانی که در رجال طوسی به «أسند عنه» توصیف شدهاند، لیست شده است. این لیست مشتمل بر 344 نام است. در مقابل هر اسم شماره صفحه از کتاب [[رجال الطوسي|رجال طوسی]] ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص182-146</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
درياب النجفي، محمود، «رجال / «أسند عنه» في رجال الطوسي»، پایگاه مجلات تخصصی نور، الفكر الإسلامي، رجب - ذوالحجة 1414- العدد 3 و 4، ص138 تا | [[:noormags:13359|درياب النجفي، محمود، «رجال / «أسند عنه» في رجال الطوسي»، پایگاه مجلات تخصصی نور، الفكر الإسلامي، رجب - ذوالحجة 1414- العدد 3 و 4، ص138 تا 182]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:آبان(1400)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۳
| مجموعه مقالات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شبیری زنجانی، سید موسی (نویسنده) دریاب نجفی، محمود (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | أسند عنه في رجال الطوسي |
| ناشر | [بي نا] |
| مکان نشر | [بي جا] - [بي جا] |
| سال نشر | [--13] |
| چاپ | چاپ اول |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أسند عنه في رجال الطوسي، تألیف محمود دریاب نجفی، مقالهای است که معنای عبارت «أسند عنه» در کتاب رجال شیخ طوسی را مورد مطالعه قرار داده است. این مقاله به زبان عربی در نشریه الفكر الإسلامي منتشر شده است.
ساختار
مباحث این مقاله در ذیل پنج عنوان مطرح شده است.
نویسنده علاوه بر کتاب رجال طوسی، فراوان از منابعی چون الفهرست طوسی، رجال نجاشی و خلاصة الأقوال علامه حلی استفاده کرده است.
گزارش محتوا
نویسنده، مقاله را با این عبارت آغاز کرده است: «دست یافتیم به جمله «أسند عنه» که وصفی برای گروهی از کسانی است که شیخ طوسی در ابواب مختلف کتاب رجالش آورده است»؛ از جمله این موارد است اصحاب امام صادق (332 مورد)، اصحاب امام کاظم (2 مورد) و اصحاب امام رضا (7 مورد)... این موارد بالغ بر 344 مورد است که بهترتیب حروف الفبا در انتهای فصل اول ذکر شده است[۱].
با جمله «أسند عنه» اوصاف مدح یا ذم یا غیر آن نیز میآید؛ مانند: «تابعي، أسند عنه»، «ثقة عند العامة، أسند عنه»، «أسند عنه، روی عنهما(ع)»، «أسند عنه، ضعيف»، «أسند عنه، لم يعرفه علي بن الحسن»[۲].
علمای شیعه معانی مختلفی برای این جمله ذکر کردهاند و در اینکه بر جرح دلالت دارد یا تعدیل یا بر هیچکدام، متفاوت اظهار نظر کردهاند. نویسنده، پنج دیدگاه را مطرح کرده است. از دیدگاه آیتالله خویی بهسختی میتوان معنای بدون اشکالی از این جمله به دست آورد. وی این دیدگاه را در مقدمه معجمش نوشته و سپس برخی از اقوال و بعضی از مواردی را که میتوان در آنها مناقشه نمود، متذکر شده و افزوده است: «خلاصه اینکه: معنای صحیحی برای این جمله در کلام شیخ طوسی در این موارد آشکار نمیشود و او اعلم به مقصود خود است»[۳].
نویسنده، معتقد است که مقصود شیخ طوسی از عبارت «أسند عنه» در کتاب رجالش، جرح یا تعدیل یا توصیف نیست، بلکه مقصودش آن است که شخص مورد نظر از اصحاب معصومین(ع) شمرده میشود. وی ده شاهد بر این نظر خود اقامه میکند[۴].
در ادامه مباحث کتاب، اسامی کسانی که در رجال طوسی به «أسند عنه» توصیف شدهاند، لیست شده است. این لیست مشتمل بر 344 نام است. در مقابل هر اسم شماره صفحه از کتاب رجال طوسی ذکر شده است[۵].
وضعیت کتاب
منابع مباحث، معرفی برخی اعلام و توضیح برخی مطالب در پاورقیهای مقاله ذکر شده است.