مباحث في علوم القرآن (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''مباحث في علوم القرآن ''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد: * مباحث في ع...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکت‌ها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ مباحث في علوم القرآن (ابهام زدایی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به مباحث في علوم القرآن (ابهام‌زدایی) منتقل کرد) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
* [[ مباحث في علوم القرآن (قطان)|مباحث في علوم القرآن]] تألیف [[قطان، مناع|منّاع خليل القطان]]، مؤلف در اين كتاب سعى نموده است كه بيشتر مباحث علوم قرآن را مطرح و بررسى نمايد از جمله:تعريف علوم قرآن-وحى-اسباب نزول-نزول قرآن جمع‌آورى قرآن-قواعدى كه مفسر به آن نياز دارد، معرفى مفسران مشهور و... | * [[مباحث في علوم القرآن (قطان)|مباحث في علوم القرآن]] تألیف [[قطان، مناع|منّاع خليل القطان]]، مؤلف در اين كتاب سعى نموده است كه بيشتر مباحث علوم قرآن را مطرح و بررسى نمايد از جمله:تعريف علوم قرآن-وحى-اسباب نزول-نزول قرآن جمع‌آورى قرآن-قواعدى كه مفسر به آن نياز دارد، معرفى مفسران مشهور و... | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۷
مباحث في علوم القرآن ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد:
- مباحث في علوم القرآن تألیف صبحی صالح، موضوع اين كتاب مباحثى است پيرامون علوم قرآن، كه در آن بعضى از موضوعات مهم علوم قرآنى (از قبيل، علم مكى و مدنى، پديدۀ وحى-اعجاز قرآن و..) بحث شده است،
- مباحث في علوم القرآن تألیف منّاع خليل القطان، مؤلف در اين كتاب سعى نموده است كه بيشتر مباحث علوم قرآن را مطرح و بررسى نمايد از جمله:تعريف علوم قرآن-وحى-اسباب نزول-نزول قرآن جمع‌آورى قرآن-قواعدى كه مفسر به آن نياز دارد، معرفى مفسران مشهور و...
- مباحث في علوم القرآن نوشته حسین صالح حماده (معاصر)، کتابی است دو جلدی و به زبان عربی، با موضوع علوم قرآنی. نویسنده در این اثر، مباحث متعدد مربوط به علوم قرآنی مانند وحی، اعجاز، صیانت قرآن از تحریف به زیاده و نقصان، نسخ، بداء، مباحث و قواعد تجوید، جمع‌آوری قرآن و... را مطرح کرده است.
 |
این صفحه برای ابهام‌زدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نام‌‌های مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحه‌ای به اینجا رسیده‌اید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |