لوامع صاحبقراني المشتهر بشرح الفقيه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR03632J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03632J1.jpg | |||
| عنوان =لوامع صاحبقراني المشتهر بشرح الفقیه | |||
| عنوان‌های دیگر =شرح الفقیه | |||
| | |||
| | |||
من لا یحضره الفقیه. شرح | من لا یحضره الفقیه. شرح | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[مجلسی، محمدتقی بن مقصودعلی]] (نویسنده) | |||
| زبان =فارسی | |||
| کد کنگره =BP 129 /الف2 م8028 1377 | |||
|زبان | | موضوع = | ||
ابن بابویه، محمد بن علی، 311 - 381ق. من لا یحضره الفقیه - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
احادیث احکام | احادیث احکام | ||
احادیث شیعه - قرن 4ق. | احادیث شیعه - قرن 4ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | اسماعيليان | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1414 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03632AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| تعداد جلد =8 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03632 | |||
| کتابخوان همراه نور =03632 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|لوامع (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''لوامع صاحبقرانى''' مشهور به شرح فقيه تأليف [[مجلسی، محمدتقی بن مقصودعلی|محمدتقى بن مقصود على اصفهانى]] مشهور به [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] پدر [[علامه مجلسى]] و از علماى بزرگ شيعه در قرن يازدهم هجرى و متوفاى سال 1070ق مى‌باشد. | |||
==شيوه نگارش== | ==شيوه نگارش== | ||
اين كتاب به زبان فارسى، در شرح و ترجمه كتاب [[من لايحضره الفقيه]] [[شيخ صدوق]] مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب از پرداختن به اصطلاحات و مباحث پيچيده علمى خوددارى كرده و به شرح فارسى و گاهى توضيحات كوتاه سندى و يا جواب برخى شبهات اكتفاء نموده است. | |||
اين كتاب به زبان فارسى، در شرح و ترجمه كتاب | |||
==ارزش و اعتبار كتاب== | ==ارزش و اعتبار كتاب== | ||
ارزش و اعتبار اين كتاب همچون مؤلف بزرگوار آن از درجه بالايى برخوردار است. اين كتاب علاوه بر آنكه فارسى قرن يازدهم هجرى را به تصوير مى‌كشد، شامل نظرات علمى مؤلف در شرح روايات | ارزش و اعتبار اين كتاب همچون مؤلف بزرگوار آن از درجه بالايى برخوردار است. اين كتاب علاوه بر آنكه فارسى قرن يازدهم هجرى را به تصوير مى‌كشد، شامل نظرات علمى مؤلف در شرح روايات اهل‌بيت عليهم‌السلام نيز مى‌باشد. | ||
==انگيزه نگارش== | ==انگيزه نگارش== | ||
مؤلف در مقدمه كتاب مى‌گويد: بعد از نگارش كتاب روضة المتقين في شرح | مؤلف در مقدمه كتاب مى‌گويد: بعد از نگارش كتاب [[روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه|روضة المتقين]] في شرح [[من لايحضره الفقيه]]، به زبان عربى در شرح كتاب [[من لايحضره الفقيه]] [[شيخ صدوق]] ره، از كتب اربعه شيعه كه يكى از منابع مهم روايى شيعه به شمار مى‌آيد. شاه عباس صفوى از ايشان درخواست مى‌نمايند تا فارسى آنرا نيز به رشته تحرير درآورند و ايشان نيز پذيرفته و اين كتاب صاحبقرانى المشتهر بشرح الفقيه يا اللوامع القدسيه را به نگارش در مى‌آورند. | ||
==مباحث كتاب== | ==مباحث كتاب== | ||
اين كتاب در هشت جلد مى‌باشد، و شامل ابواب طهارت، صلات، زكات، صوم و حج مى‌باشد. در آغاز مقدمه‌اى آمده كه در آن ترجمه مختصرى از شرح حال مؤلف، شرح واقعه مشرف شدن مؤلف خدمت حضرات خمسه النجباء و حضرت سيد السجاد | اين كتاب در هشت جلد مى‌باشد، و شامل ابواب طهارت، صلات، زكات، صوم و حج مى‌باشد. در آغاز مقدمه‌اى آمده كه در آن ترجمه مختصرى از شرح حال مؤلف، شرح واقعه مشرف شدن مؤلف خدمت حضرات خمسه النجباء و حضرت سيد السجاد سلام‌الله‌عليهم اجمعين در عالم رؤيا، دوازده فايده در مراتب علم و دانش و فضايل علما و وجوب طلب علم آمده است. | ||
آقا بزرگ تهرانى مؤلف كتاب ارزشمند الذريعة الى تصانيف الشيعه ج 18 ص 368 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «لوامع صاحبقرانى و هو اللوامع القدسية الآتي، سمي به لأنه كتبه للشاه عباس الملقب به (صاحبقران). اللوامع القدسية للمجلس الأول، شرح | [[آقا بزرگ تهرانى]] مؤلف كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] الى تصانيف الشيعه ج 18 ص 368 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «لوامع صاحبقرانى و هو اللوامع القدسية الآتي، سمي به لأنه كتبه للشاه عباس الملقب به (صاحبقران). اللوامع القدسية للمجلس الأول، شرح ل[[من لايحضره الفقيه]]، فارسی، خرج منه الطهارة و الصلاة و الزكاة و الحج و الزيارات إلى آخر أبواب الحقوق و فروض الجوارح، في ثلاث مجلدات، فرغ منها في 1066 و بها يتم نصف الفقيه، ثم كتب الربع الثالث من الفقيه من كتاب القضاء إلى آخر الكبائر. و هو المولى محمد تقي بن مقصود علي أصفهاني (1003-1070) كتبه للشاه عباس الموسوي الصفوي، بعد عرضه الشرح العربي عليه، و استدعائه الشرح الفارسی و شرحه العربي يسمى ب[[روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه|روضة المتقين]]». | ||
كتاب لوامع صاحبقرانى همان كتاب لوامع قدسيه است. آنرا به اين نام ناميدند زيرا مؤلف آن را به درخواست شاه عباس صفوى ملقب به صاحبقران نگاشته است. كتاب لوامع قدسيه نوشته مجلسى اول شرح كتاب | كتاب لوامع صاحبقرانى همان كتاب لوامع قدسيه است. آنرا به اين نام ناميدند زيرا مؤلف آن را به درخواست شاه عباس صفوى ملقب به صاحبقران نگاشته است. كتاب لوامع قدسيه نوشته [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] شرح كتاب [[من لايحضره الفقيه]] [[شيخ صدوق]] مى‌باشد. اين كتاب به زبان فارسى مى‌باشد. كتاب طهارت، صلات، زكات، حج و زيارات تا آخر ابواب حقوقى و فروض جوارح در سه جلد آمده كه تاريخ پايان نگارش آن سال 1066 هجرى قمرى مى‌باشد. كه نصف كتاب من لا يحضر مى‌باشد. | ||
سپس ربع سوم كتاب من لا يحضر را از كتاب قضاء تا آخر كبائر نوشتند. مؤلف مولى | سپس ربع سوم كتاب من لا يحضر را از كتاب قضاء تا آخر كبائر نوشتند. مؤلف مولى محمدتقى فرزند مقصود على اصفهانى متولد 1003 و متوفاى 1070 هجرى قمرى مى‌باشد. وى اين كتاب را به درخواست شاه عباس موسوى صفوى نگاشته‌اند. | ||
بعد از آنكه شرح عربى من لا يحضر به نام روضة المتقين را به ايشان عرضه داشتند و ايشان درخواست نگارش شرح فارسى را نيز علاوه بر آن نمودند. | بعد از آنكه شرح عربى من لا يحضر به نام [[روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه|روضة المتقين]] را به ايشان عرضه داشتند و ايشان درخواست نگارش شرح فارسى را نيز علاوه بر آن نمودند. | ||
==تاريخ نگارش== | ==تاريخ نگارش== | ||
| خط ۸۳: | خط ۶۸: | ||
مؤلف در پايان كتاب الحج تاريخ اتمام نگارش اين كتاب را اين گونه بيان مى‌فرمايد: «نمقه أحوج المربوبين إلى رحمة ربه الغني محمد تقي بن مجلسي عفي عنهما بالنبي و الوصي في شهر شوال سنة ست و ستين بعد الألف من الهجرة المقدسة صلوات الله على مهاجرها و آله المعصومين». | مؤلف در پايان كتاب الحج تاريخ اتمام نگارش اين كتاب را اين گونه بيان مى‌فرمايد: «نمقه أحوج المربوبين إلى رحمة ربه الغني محمد تقي بن مجلسي عفي عنهما بالنبي و الوصي في شهر شوال سنة ست و ستين بعد الألف من الهجرة المقدسة صلوات الله على مهاجرها و آله المعصومين». | ||
يعنى اين كتاب را محتاج‌ترين بندگان به رحمت پروردگار بى‌نياز، | يعنى اين كتاب را محتاج‌ترين بندگان به رحمت پروردگار بى‌نياز، محمدتقى فرزند مجلسى كه اميدوارم خداوند متعال به حق پيامبر(ص) و وصى آن حضرت، مؤلف و پدرش را مورد مغفرت خود قرار دهد به نگارش درآورد. در ماه شوال سال 1066 بعد از هجرت مقدس پيامبر كه خداوند بر مهاجر آن و اهل‌بيت معصومش درود فرستد. | ||
==نسخه حاضر== | ==نسخه حاضر== | ||
| خط ۸۹: | خط ۷۴: | ||
نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده، ناشر آن مؤسسه اسماعيليان، تاريخ نشر 1414 هجرى قمرى، در هشت جلد، در قطع وزيرى، به زبان فارسى و در شهر مقدس قم به چاپ رسيده است. | نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده، ناشر آن مؤسسه اسماعيليان، تاريخ نشر 1414 هجرى قمرى، در هشت جلد، در قطع وزيرى، به زبان فارسى و در شهر مقدس قم به چاپ رسيده است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۹۸: | خط ۸۵: | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده:متون احادیث]] | ||
[[رده:احادیث شیعه]] | [[رده:احادیث شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۶
| لوامع صاحبقراني المشتهر بشرح الفقیه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مجلسی، محمدتقی بن مقصودعلی (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | شرح الفقیه من لا یحضره الفقیه. شرح |
| ناشر | اسماعيليان |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1414 ق |
| چاپ | 2 |
| موضوع | ابن بابویه، محمد بن علی، 311 - 381ق. من لا یحضره الفقیه - نقد و تفسیر
احادیث احکام احادیث شیعه - قرن 4ق. |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 8 |
| کد کنگره | BP 129 /الف2 م8028 1377 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه تأليف محمدتقى بن مقصود على اصفهانى مشهور به مجلسى اول پدر علامه مجلسى و از علماى بزرگ شيعه در قرن يازدهم هجرى و متوفاى سال 1070ق مى‌باشد.
شيوه نگارش
اين كتاب به زبان فارسى، در شرح و ترجمه كتاب من لايحضره الفقيه شيخ صدوق مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب از پرداختن به اصطلاحات و مباحث پيچيده علمى خوددارى كرده و به شرح فارسى و گاهى توضيحات كوتاه سندى و يا جواب برخى شبهات اكتفاء نموده است.
ارزش و اعتبار كتاب
ارزش و اعتبار اين كتاب همچون مؤلف بزرگوار آن از درجه بالايى برخوردار است. اين كتاب علاوه بر آنكه فارسى قرن يازدهم هجرى را به تصوير مى‌كشد، شامل نظرات علمى مؤلف در شرح روايات اهل‌بيت عليهم‌السلام نيز مى‌باشد.
انگيزه نگارش
مؤلف در مقدمه كتاب مى‌گويد: بعد از نگارش كتاب روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه، به زبان عربى در شرح كتاب من لايحضره الفقيه شيخ صدوق ره، از كتب اربعه شيعه كه يكى از منابع مهم روايى شيعه به شمار مى‌آيد. شاه عباس صفوى از ايشان درخواست مى‌نمايند تا فارسى آنرا نيز به رشته تحرير درآورند و ايشان نيز پذيرفته و اين كتاب صاحبقرانى المشتهر بشرح الفقيه يا اللوامع القدسيه را به نگارش در مى‌آورند.
مباحث كتاب
اين كتاب در هشت جلد مى‌باشد، و شامل ابواب طهارت، صلات، زكات، صوم و حج مى‌باشد. در آغاز مقدمه‌اى آمده كه در آن ترجمه مختصرى از شرح حال مؤلف، شرح واقعه مشرف شدن مؤلف خدمت حضرات خمسه النجباء و حضرت سيد السجاد سلام‌الله‌عليهم اجمعين در عالم رؤيا، دوازده فايده در مراتب علم و دانش و فضايل علما و وجوب طلب علم آمده است.
آقا بزرگ تهرانى مؤلف كتاب ارزشمند الذريعة الى تصانيف الشيعه ج 18 ص 368 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «لوامع صاحبقرانى و هو اللوامع القدسية الآتي، سمي به لأنه كتبه للشاه عباس الملقب به (صاحبقران). اللوامع القدسية للمجلس الأول، شرح لمن لايحضره الفقيه، فارسی، خرج منه الطهارة و الصلاة و الزكاة و الحج و الزيارات إلى آخر أبواب الحقوق و فروض الجوارح، في ثلاث مجلدات، فرغ منها في 1066 و بها يتم نصف الفقيه، ثم كتب الربع الثالث من الفقيه من كتاب القضاء إلى آخر الكبائر. و هو المولى محمد تقي بن مقصود علي أصفهاني (1003-1070) كتبه للشاه عباس الموسوي الصفوي، بعد عرضه الشرح العربي عليه، و استدعائه الشرح الفارسی و شرحه العربي يسمى بروضة المتقين».
كتاب لوامع صاحبقرانى همان كتاب لوامع قدسيه است. آنرا به اين نام ناميدند زيرا مؤلف آن را به درخواست شاه عباس صفوى ملقب به صاحبقران نگاشته است. كتاب لوامع قدسيه نوشته مجلسى اول شرح كتاب من لايحضره الفقيه شيخ صدوق مى‌باشد. اين كتاب به زبان فارسى مى‌باشد. كتاب طهارت، صلات، زكات، حج و زيارات تا آخر ابواب حقوقى و فروض جوارح در سه جلد آمده كه تاريخ پايان نگارش آن سال 1066 هجرى قمرى مى‌باشد. كه نصف كتاب من لا يحضر مى‌باشد.
سپس ربع سوم كتاب من لا يحضر را از كتاب قضاء تا آخر كبائر نوشتند. مؤلف مولى محمدتقى فرزند مقصود على اصفهانى متولد 1003 و متوفاى 1070 هجرى قمرى مى‌باشد. وى اين كتاب را به درخواست شاه عباس موسوى صفوى نگاشته‌اند.
بعد از آنكه شرح عربى من لا يحضر به نام روضة المتقين را به ايشان عرضه داشتند و ايشان درخواست نگارش شرح فارسى را نيز علاوه بر آن نمودند.
تاريخ نگارش
مؤلف در پايان كتاب الحج تاريخ اتمام نگارش اين كتاب را اين گونه بيان مى‌فرمايد: «نمقه أحوج المربوبين إلى رحمة ربه الغني محمد تقي بن مجلسي عفي عنهما بالنبي و الوصي في شهر شوال سنة ست و ستين بعد الألف من الهجرة المقدسة صلوات الله على مهاجرها و آله المعصومين».
يعنى اين كتاب را محتاج‌ترين بندگان به رحمت پروردگار بى‌نياز، محمدتقى فرزند مجلسى كه اميدوارم خداوند متعال به حق پيامبر(ص) و وصى آن حضرت، مؤلف و پدرش را مورد مغفرت خود قرار دهد به نگارش درآورد. در ماه شوال سال 1066 بعد از هجرت مقدس پيامبر كه خداوند بر مهاجر آن و اهل‌بيت معصومش درود فرستد.
نسخه حاضر
نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده، ناشر آن مؤسسه اسماعيليان، تاريخ نشر 1414 هجرى قمرى، در هشت جلد، در قطع وزيرى، به زبان فارسى و در شهر مقدس قم به چاپ رسيده است.