رسائل الشیخ الطوسي: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR03593J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR03593J1.jpg|بندانگشتی|رسائل الشیخ الطوسي]]
| تصویر =NUR03593J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =رسائل الشیخ الطوسي
|+ |
| عنوان‌های دیگر =الرسائل العشر
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|رسائل الشیخ الطوسي
[[طوسی، محمد بن حسن]] (نویسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|الرسائل العشر
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[طوسی، محمد بن حسن]] (نويسنده)


[[واعظ‌ زاده خراسانی، محمد]] (مقدمهنويس)
[[واعظ‌ زاده خراسانی، محمد]] (مقدمه‌نويس)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏181‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ر‎‏5
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
طوسی، محمد بن حسن، ۳۸۵ - 460ق. - سرگذشت‌نامه
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏181‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ر‎‏5
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|طوسی، محمد بن حسن، ۳۸۵ - 460ق. - سرگذشت نامه


فقه جعفری - رساله عملیه
فقه جعفری - رساله عملیه


کلام شیعه
کلام شیعه
|-
| ناشر =
|ناشر  
جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
|data-type='publisher'|جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1414 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1414 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3593AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03593AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03593
| کتابخوان همراه نور =03593
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


==معرفى اجمالى==
'''رسالة عمل الیوم و اللیلة'''، تألیف محمد بن حسن طوسى، معروف به [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م460ق) است.
 
 
رسالة عمل اليوم و الليلة، تاليف محمد بن حسن طوسى، معروف به شيخ طوسى (م460ق) است.


كتاب اعمال يوم و ليله از كتب مختصر فقهى در بيان مقدمات و مقارنات نماز مى‌باشد.
كتاب اعمال يوم و ليله از كتب مختصر فقهى در بيان مقدمات و مقارنات نماز مى‌باشد.
خط ۵۲: خط ۳۷:




شيخ طوسى به پيروى از بزرگانى؛ همچون محمد بن ابى عمير بن زياد، محمد بن خالد برقى، عبدالله بن سنان طريف، يونس بن عبدالرحمن به تأليف اين كتاب اقدام نموده است.
[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به پيروى از بزرگانى؛ همچون محمد بن ابى عمير بن زياد، محمد بن خالد برقى، عبدالله بن سنان طريف، يونس بن عبدالرحمن به تأليف اين كتاب اقدام نموده است.


==ساختار==
==ساختار==
در خطبۀ كتاب، مؤلف هدف از نگارش كتاب را بيان 6 مطلب دانسته است كه عبارتند از:
در خطبۀ كتاب، مؤلف هدف از نگارش كتاب را بيان 6 مطلب دانسته است كه عبارتند از:


1 - شرح 51 ركعت از نمازهاى واجب و مستحب در شب و روز.
#شرح 51 ركعت از نمازهاى واجب و مستحب در شب و روز.
 
#فرق بين نماز واجب و مستحبى.
2 - فرق بين نماز واجب و مستحبى.
#شرح اركان، سنن و مستحبات نماز.
 
#ذكر واجباتى كه كمتر از مقدار لازم آن را نمى‌شود، به جا آورد.
3 - شرح اركان، سنن و مستحبات نماز.
#ذكر قرائت سوره‌هاى اختيار شده، در ركعات نمازهاى واجب و مستحب.
 
#ذكر دعاهاى انتخاب شده در قنوت.
4 - ذكر واجباتى كه كمتر از مقدار لازم آن را نمى‌شود، به جا آورد.
 
5 - ذكر قرائت سوره‌هاى اختيار شده، در ركعات نمازهاى واجب و مستحب.
 
6 - ذكر دعاهاى انتخاب شده در قنوت.


مباحث كتاب به صورت كلى شامل مقدمات و مقارنات نماز است.
مباحث كتاب به صورت كلى شامل مقدمات و مقارنات نماز است.
خط ۷۸: خط ۵۶:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
اين كتاب به درخواست [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] (م436ق) تأليف شده است. مؤلف در خطبۀ كتاب، مطالب آن را شرح 51 ركعت از نمازهاى واجب و مستحب در روز و شب و بيان اركان، واجبات و مستحبات آنان دانسته است.


در اين كتاب دعاهاى زيادى در حين انجام وضوء، تعقيبات نماز و قنوت ذكر شده كه تقريبا نزدیک به نيمى از مطالب كتاب را در بردارد.


اين كتاب به درخواست سيد مرتضى (م436ق) تأليف شده است. مؤلف در خطبۀ كتاب، مطالب آن را شرح 51 ركعت از نمازهاى واجب و مستحب در روز و شب و بيان اركان، واجبات و مستحبات آنان دانسته است.
همان طور كه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب مؤلف تصريح نموده است، اين كتاب به صورت مختصر نوشته شده و به اصطلاح به صورت فقه موجز و رساله‌هاى متداول تدوين شده است و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى [[الجمل و العقود في العبادات|الجمل و العقود]]، النهاية، المبسوط ارجاع داده است.
 
در اين كتاب دعاهاى زيادى در حين انجام وضوء، تعقيبات نماز و قنوت ذكر شده كه تقريبا نزديك به نيمى از مطالب كتاب را در بردارد.


همان طور كه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب مؤلف تصريح نموده است، اين كتاب به صورت مختصر نوشته شده و به اصطلاح به صورت فقه موجز و رساله‌هاى متداول تدوين شده است و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى الجمل و العقود، النهاية، المبسوط ارجاع داده است.
([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/15 348، /25 306، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /1 158)
 
(الذريعة /15 348، /25 306، أعيان الشيعة /1 158)


اين كتاب با تفاوت‌هاى مختصرى در نام آن در كتب تراجم و فهارست ذكر شده‌اند كه به بعضى اشاره مى‌شود:
اين كتاب با تفاوت‌هاى مختصرى در نام آن در كتب تراجم و فهارست ذكر شده‌اند كه به بعضى اشاره مى‌شود:
خط ۹۲: خط ۶۸:
- مختصر في عمل يوم و ليلة (فهرست شيخ، شمارۀ 699)
- مختصر في عمل يوم و ليلة (فهرست شيخ، شمارۀ 699)


- عمل يوم و ليلة (بحار الأنوار /107 114)
- عمل يوم و ليلة ([[بحار الأنوار]] /107 114)


- عمل اليوم و الليلة (الذريعة /15 349)
- عمل الیوم و اللیلة ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/15 349)


- اليوم و الليلة (الذريعة/2 247، 248، /20 90، /25 303)
- اليوم و الليلة (الذريعة/2 247، 248، /20 90، /25 303)
خط ۱۰۱: خط ۷۷:




در الذريعة به نسخه‌هايى به خط احمد بن حبيب بن احمد قزوينى در سال 1234ق و نسخه‌اى به خط ميرزا محمد تهرانى در سامراء اشاره نموده است. (الذريعة /25 305).
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به نسخه‌هايى به خط احمد بن حبيب بن احمد قزوينى در سال 1234ق و نسخه‌اى به خط ميرزا محمد تهرانى در سامراء اشاره نموده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/25 305).


در تصحيح و تحقيق كتاب موجود از نسخه‌اى به خط علامۀ محدث ميرزا محمد بن رجب‌على عسگرى تهرانى (م1371ق) كه در سال 1336ق نوشته شده و متعلّق به سيد طباطبايى بوده، استفاده شده است. مصحح و محقق آن فاضل ارجمند شيخ رضا استادى مى‌باشد.
در تصحيح و تحقيق كتاب موجود از نسخه‌اى به خط علامۀ محدث ميرزا محمد بن رجب‌على عسکرى تهرانى (م1371ق) كه در سال 1336ق نوشته شده و متعلّق به سيد طباطبايى بوده، استفاده شده است. مصحح و محقق آن فاضل ارجمند شيخ [[استادی، رضا|رضا استادى]] مى‌باشد.


==تاريخ تأليف==
==تاريخ تأليف==




با توجه به اين كه در مقدمۀ كتاب آمده است كه اين كتاب به دستور سيد مرتضى، تأليف شده و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى الجمل و العقود، النهاية، المبسوط ارجاع داده شده است.
با توجه به اين كه در مقدمۀ كتاب آمده است كه اين كتاب به دستور [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، تأليف شده و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى [[الجمل و العقود في العبادات|الجمل و العقود]]، النهاية، المبسوط ارجاع داده شده است.


به نظر مى‌رسد كه احتمالا اين كتاب بين سال‌هاى 430 تا 436ق، در سال‌هاى آخر عمر سيد مرتضى تأليف شده است.
به نظر مى‌رسد كه احتمالا اين كتاب بين سال‌هاى 430 تا 436ق، در سال‌هاى آخر عمر [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] تأليف شده است.
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5213 مطالعه کتاب رسائل الشیخ الطوسي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده:فقه شیعه]]
[[رده: فقه شیعه]]
 
 

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۹

رسالة عمل الیوم و اللیلة، تألیف محمد بن حسن طوسى، معروف به شيخ طوسى (م460ق) است.

رسائل الشیخ الطوسي
رسائل الشیخ الطوسي
پدیدآورانطوسی، محمد بن حسن (نویسنده) واعظ‌ زاده خراسانی، محمد (مقدمه‌نويس)
عنوان‌های دیگرالرسائل العشر
ناشرجماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
مکان نشرقم - ایران
سال نشر1414 ق
چاپ2
موضوعطوسی، محمد بن حسن، ۳۸۵ - 460ق. - سرگذشت‌نامه

فقه جعفری - رساله عملیه

کلام شیعه
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏181‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ر‎‏5
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

كتاب اعمال يوم و ليله از كتب مختصر فقهى در بيان مقدمات و مقارنات نماز مى‌باشد.

انگيزۀ تأليف

شيخ طوسى به پيروى از بزرگانى؛ همچون محمد بن ابى عمير بن زياد، محمد بن خالد برقى، عبدالله بن سنان طريف، يونس بن عبدالرحمن به تأليف اين كتاب اقدام نموده است.

ساختار

در خطبۀ كتاب، مؤلف هدف از نگارش كتاب را بيان 6 مطلب دانسته است كه عبارتند از:

  1. شرح 51 ركعت از نمازهاى واجب و مستحب در شب و روز.
  2. فرق بين نماز واجب و مستحبى.
  3. شرح اركان، سنن و مستحبات نماز.
  4. ذكر واجباتى كه كمتر از مقدار لازم آن را نمى‌شود، به جا آورد.
  5. ذكر قرائت سوره‌هاى اختيار شده، در ركعات نمازهاى واجب و مستحب.
  6. ذكر دعاهاى انتخاب شده در قنوت.

مباحث كتاب به صورت كلى شامل مقدمات و مقارنات نماز است.

در قسمت مقدمات مباحث طهارت، وقت نماز، قبله، لباس و مكان نمازگزار، اذان و اقامه و تعداد ركعات نماز مطرح شده است.

در بحث مقارنات نماز، مباحث نيت، تكبيرة الاحرام، قرائت، ركوع، سجود، تشهد، و سلام مطرح شده و سپس تعقيبات نماز شامل، ادعيۀ مختلف در 4 صفحه مطرح شده است.

گزارش محتوا

اين كتاب به درخواست سيد مرتضى (م436ق) تأليف شده است. مؤلف در خطبۀ كتاب، مطالب آن را شرح 51 ركعت از نمازهاى واجب و مستحب در روز و شب و بيان اركان، واجبات و مستحبات آنان دانسته است.

در اين كتاب دعاهاى زيادى در حين انجام وضوء، تعقيبات نماز و قنوت ذكر شده كه تقريبا نزدیک به نيمى از مطالب كتاب را در بردارد.

همان طور كه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب مؤلف تصريح نموده است، اين كتاب به صورت مختصر نوشته شده و به اصطلاح به صورت فقه موجز و رساله‌هاى متداول تدوين شده است و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى الجمل و العقود، النهاية، المبسوط ارجاع داده است.

(الذريعة/15 348، /25 306، أعيان الشيعة /1 158)

اين كتاب با تفاوت‌هاى مختصرى در نام آن در كتب تراجم و فهارست ذكر شده‌اند كه به بعضى اشاره مى‌شود:

- مختصر في عمل يوم و ليلة (فهرست شيخ، شمارۀ 699)

- عمل يوم و ليلة (بحار الأنوار /107 114)

- عمل الیوم و اللیلة (الذريعة/15 349)

- اليوم و الليلة (الذريعة/2 247، 248، /20 90، /25 303)

نسخه‌ها

در الذريعة به نسخه‌هايى به خط احمد بن حبيب بن احمد قزوينى در سال 1234ق و نسخه‌اى به خط ميرزا محمد تهرانى در سامراء اشاره نموده است. (الذريعة/25 305).

در تصحيح و تحقيق كتاب موجود از نسخه‌اى به خط علامۀ محدث ميرزا محمد بن رجب‌على عسکرى تهرانى (م1371ق) كه در سال 1336ق نوشته شده و متعلّق به سيد طباطبايى بوده، استفاده شده است. مصحح و محقق آن فاضل ارجمند شيخ رضا استادى مى‌باشد.

تاريخ تأليف

با توجه به اين كه در مقدمۀ كتاب آمده است كه اين كتاب به دستور سيد مرتضى، تأليف شده و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى الجمل و العقود، النهاية، المبسوط ارجاع داده شده است.

به نظر مى‌رسد كه احتمالا اين كتاب بين سال‌هاى 430 تا 436ق، در سال‌هاى آخر عمر سيد مرتضى تأليف شده است.

وابسته‌ها