من الآداب الطبية: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR12424J1.jpg | |||
| عنوان =من الآداب الطبیة | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[حسینی شیرازی، محمد]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =R 128/3 /ح5م9 13* | |||
| | | موضوع = | ||
پزشکی - احادیث | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
پزشکی اسلامی | پزشکی اسلامی | ||
گیاهان دارویی | گیاهان دارویی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار العلوم | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1423 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12424AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12424 | |||
| کتابخوان همراه نور =12424 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''من الآداب الطبية'''، نگاشته‌اى است به زبان عربى كه پيرامون آداب پزشکى به قلم آيت‌الله [[حسینی شیرازی، محمد|سيد محمدحسینى شيرازى]] نگاشته شده است. | |||
در اين كتاب، مؤلف بر آن بوده تا آداب پزشکى‌اى را كه در قرآن و روايات اهل‌بيت(ع) بدان‌ها اشاره شده، تدوين و تنظيم نمايد. | |||
در اين كتاب، مؤلف بر آن بوده تا آداب | |||
اين كتاب را مى‌توان مقدمه و پيش‌درآمدى بر طب اسلامى دانست كه آشنايى با مباحث آن براى هر كسى كه در پى فراگيرى طب اسلامى و سيره بهداشتى قرآنى - روايى است، ضرورى به نظر مى‌رسد. | اين كتاب را مى‌توان مقدمه و پيش‌درآمدى بر طب اسلامى دانست كه آشنايى با مباحث آن براى هر كسى كه در پى فراگيرى طب اسلامى و سيره بهداشتى قرآنى - روايى است، ضرورى به نظر مى‌رسد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و 16 فصل است. | كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و 16 فصل است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۴۰: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
اين اثر، با مقدمه ناشر كه پيرامون ارزش دانش پزشکى و اهميت كتاب است، آغاز مى‌شود. در ادامه، متن مؤلف كتاب است كه دربرگيرنده مقدمه‌اى است درباره اهميت و گستره دانش پزشکى و پيشگفتارى درباره چگونگى آفرينش انسان، سپس مباحث اصلى اين كتاب در فصل‌هاى متعدد و مجزا به تحرير درآمده است. | |||
فصول اين كتاب، شامل اين مباحث است: حجامت، حمام، خضاب و اكتحال، بهداشت مو، عطرها، روغن‌مالى، مسواك، خوردنى‌ها و نوشيدنى‌ها، ميوه‌ها و سبزيجات، بعضى از داروها و خواص آنها در درمان بيمارى‌ها، كلياتى در پزشکى و درمان بيمارى‌ها، آموزش‌هاى بهداشتى، بيمارى و آداب آن، بعضى از احكام فقهى پزشکى. | |||
فصول اين كتاب، شامل اين مباحث است: حجامت، حمام، خضاب و اكتحال، بهداشت مو، عطرها، روغن‌مالى، مسواك، خوردنى‌ها و نوشيدنى‌ها، ميوه‌ها و سبزيجات، بعضى از داروها و خواص آنها در درمان بيمارى‌ها، كلياتى در | |||
به نظر مى‌رسد هر فصل، مقاله‌اى مجزا است و ارتباط منطقى‌اى بين فصول به چشم نمى‌خورد. | به نظر مى‌رسد هر فصل، مقاله‌اى مجزا است و ارتباط منطقى‌اى بين فصول به چشم نمى‌خورد. | ||
سعى مؤلف در اين اثر بر اين بوده كه بر اساس آيات قرآن و روايات | سعى مؤلف در اين اثر بر اين بوده كه بر اساس آيات قرآن و روايات اهل‌بيت(ع) سلوك و شيوه بهداشتى و پزشکى اسلام را بر اساس قاعده «پيش‌گيرى بهتر است از علاج» ترسيم كند. | ||
مؤلف با نگاهى فقيهانه، به مسائل بهداشتى نگريسته و | مؤلف با نگاهى فقيهانه، به مسائل بهداشتى نگريسته و سبک نگارش او هم متأثر از اين نگاه، همانند كتاب‌هاى فقهى استدلالى است؛ يعنى ابتدا مبحث مورد نظر را همانند يك مسئله فقهى مطرح كرده، آن‌گاه بر اساس آيات و روايات به استدلال درباره هر مسئله مى‌پردازد. همچنين او سعى مى‌كند در پى ذكر بعضى از آيات و روايات، شرحى مختصر پيرامون آنها بياورد. | ||
البته از آنجا كه اين اثر براى استفاده عموم نگاشته شده، در آن استدلالات پيچيده و يا مناقشه‌هاى دلالى به چشم نمى‌خورد. | البته از آنجا كه اين اثر براى استفاده عموم نگاشته شده، در آن استدلالات پيچيده و يا مناقشه‌هاى دلالى به چشم نمى‌خورد. | ||
در حقيقت اين اثر را مى‌توان ترسيم‌كننده نظام بهداشتى اسلام دانست؛ ازاين‌رو، تنها مباحثى از | در حقيقت اين اثر را مى‌توان ترسيم‌كننده نظام بهداشتى اسلام دانست؛ ازاين‌رو، تنها مباحثى از پزشکى و بهداشت در آن به چشم مى‌خورد كه در آيات و روايات تصريح و يا اشاره‌اى به آنها شده است. | ||
البته مؤلف خود با مباحث طب سنتى آشنا است و در حوزه علميه آنها را نزد اساتيد فن آموخته است <ref>من الآداب الطبية، ص 7</ref>؛ بااين‌حال، او در نگارش اين اثر - مگر در موارد انگشت‌شمارى - به غير از آنچه در قرآن و روايات آمده، چيزى از كتب | البته مؤلف خود با مباحث طب سنتى آشنا است و در حوزه علميه آنها را نزد اساتيد فن آموخته است<ref>من الآداب الطبية، ص 7</ref>؛ بااين‌حال، او در نگارش اين اثر - مگر در موارد انگشت‌شمارى - به غير از آنچه در قرآن و روايات آمده، چيزى از كتب پزشکى نقل نمى‌كند. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۸۵: | خط ۶۶: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[روش تندرستی در اسلام]] | |||
[[حفظ البدن (رساله‌ای فارسی در بهداشت و تندرستی)]] | |||
[[الأدوية المفردة في كتاب «القانون في الطب» لابن سينا]] | |||
[[جالينوس إلی غلوقن في التأتي لشفاء الأمراض]] | |||
[[مطلب السؤال]] | |||
[[شش رساله کهن پزشکی]] | |||
[[المسائل في الطب للمتعلمين]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:علوم پزشکی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۲۷
| من الآداب الطبیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسینی شیرازی، محمد (نویسنده) |
| ناشر | دار العلوم |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1423 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | پزشکی - احادیث
پزشکی اسلامی گیاهان دارویی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | R 128/3 /ح5م9 13* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
من الآداب الطبية، نگاشته‌اى است به زبان عربى كه پيرامون آداب پزشکى به قلم آيت‌الله سيد محمدحسینى شيرازى نگاشته شده است.
در اين كتاب، مؤلف بر آن بوده تا آداب پزشکى‌اى را كه در قرآن و روايات اهل‌بيت(ع) بدان‌ها اشاره شده، تدوين و تنظيم نمايد.
اين كتاب را مى‌توان مقدمه و پيش‌درآمدى بر طب اسلامى دانست كه آشنايى با مباحث آن براى هر كسى كه در پى فراگيرى طب اسلامى و سيره بهداشتى قرآنى - روايى است، ضرورى به نظر مى‌رسد.
ساختار
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و 16 فصل است.
قلم مؤلف در تحرير مباحث اين كتاب - همانند شيوه نگارش او در بسيارى ديگر از آثارش - قلمى روان و خالى از پيچيدگى است.
گزارش محتوا
اين اثر، با مقدمه ناشر كه پيرامون ارزش دانش پزشکى و اهميت كتاب است، آغاز مى‌شود. در ادامه، متن مؤلف كتاب است كه دربرگيرنده مقدمه‌اى است درباره اهميت و گستره دانش پزشکى و پيشگفتارى درباره چگونگى آفرينش انسان، سپس مباحث اصلى اين كتاب در فصل‌هاى متعدد و مجزا به تحرير درآمده است.
فصول اين كتاب، شامل اين مباحث است: حجامت، حمام، خضاب و اكتحال، بهداشت مو، عطرها، روغن‌مالى، مسواك، خوردنى‌ها و نوشيدنى‌ها، ميوه‌ها و سبزيجات، بعضى از داروها و خواص آنها در درمان بيمارى‌ها، كلياتى در پزشکى و درمان بيمارى‌ها، آموزش‌هاى بهداشتى، بيمارى و آداب آن، بعضى از احكام فقهى پزشکى.
به نظر مى‌رسد هر فصل، مقاله‌اى مجزا است و ارتباط منطقى‌اى بين فصول به چشم نمى‌خورد.
سعى مؤلف در اين اثر بر اين بوده كه بر اساس آيات قرآن و روايات اهل‌بيت(ع) سلوك و شيوه بهداشتى و پزشکى اسلام را بر اساس قاعده «پيش‌گيرى بهتر است از علاج» ترسيم كند.
مؤلف با نگاهى فقيهانه، به مسائل بهداشتى نگريسته و سبک نگارش او هم متأثر از اين نگاه، همانند كتاب‌هاى فقهى استدلالى است؛ يعنى ابتدا مبحث مورد نظر را همانند يك مسئله فقهى مطرح كرده، آن‌گاه بر اساس آيات و روايات به استدلال درباره هر مسئله مى‌پردازد. همچنين او سعى مى‌كند در پى ذكر بعضى از آيات و روايات، شرحى مختصر پيرامون آنها بياورد.
البته از آنجا كه اين اثر براى استفاده عموم نگاشته شده، در آن استدلالات پيچيده و يا مناقشه‌هاى دلالى به چشم نمى‌خورد.
در حقيقت اين اثر را مى‌توان ترسيم‌كننده نظام بهداشتى اسلام دانست؛ ازاين‌رو، تنها مباحثى از پزشکى و بهداشت در آن به چشم مى‌خورد كه در آيات و روايات تصريح و يا اشاره‌اى به آنها شده است.
البته مؤلف خود با مباحث طب سنتى آشنا است و در حوزه علميه آنها را نزد اساتيد فن آموخته است[۱]؛ بااين‌حال، او در نگارش اين اثر - مگر در موارد انگشت‌شمارى - به غير از آنچه در قرآن و روايات آمده، چيزى از كتب پزشکى نقل نمى‌كند.
وضعيت كتاب
كتاب، توسط مؤسسه انتشاراتى دارالعلوم (بيروت)، در سال 1423ق و در 467 صفحه، چاپ و منتشر شده است.
در انتهاى كتاب، فهرست موضوعات آن آمده است.
پاورقى‌هاى اين كتاب، بيشتر، به تخريج آيات و روايات و به ندرت، به توضيح واژگان مشكل اختصاص دارد.
پانويس
- ↑ من الآداب الطبية، ص 7
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.