تبصير المنتبه بتحرير المشتبه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'به'''' به 'به '''') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 4 | | تعداد جلد = 4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =21301 | ||
| کد پدیدآور = 1491 | | کد پدیدآور = 1491 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''تبصير المنتبه بتحرير المشتبه'''، اثر [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|احمد بن ابن حجر عسقلانی]] (773- 852ق)، ذیل و شرحی است بر کتاب «[[المشتبه في الأسماء و الأنساب]]» [[ذهبی، محمد بن احمد|محمد بن احمد ذهبی]] (متوفی 748ق) که با تحقیق [[نجار، محمد علی|محمد علی نجار]] و مراجعه [[بجاوی، علی محمد|علی محمد بجاوی]] به چاپ رسیده است. | '''تبصير المنتبه بتحرير المشتبه '''، اثر [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|احمد بن ابن حجر عسقلانی]] (773- 852ق)، ذیل و شرحی است بر کتاب «[[المشتبه في الأسماء و الأنساب]]» [[ذهبی، محمد بن احمد|محمد بن احمد ذهبی]] (متوفی 748ق) که با تحقیق [[نجار، محمد علی|محمد علی نجار]] و مراجعه [[بجاوی، علی محمد|علی محمد بجاوی]] به چاپ رسیده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
[[رده:علم الحدیث]] | [[رده:علم الحدیث]] | ||
[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]] | [[رده:مباحث خاص علم الحدیث]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۸
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه | |
---|---|
پدیدآوران | ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی (نويسنده)
بجاوی، علی محمد (محقق) نجار، محمد علی (مراجعه) |
ناشر | المکتبة العلمية |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
موضوع | حدیث، علم رجال، محدثان اهل سنت، نامهای عربی، تلفظ |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 4 |
کد کنگره | /الف2ت2 114/8 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه ، اثر احمد بن ابن حجر عسقلانی (773- 852ق)، ذیل و شرحی است بر کتاب «المشتبه في الأسماء و الأنساب» محمد بن احمد ذهبی (متوفی 748ق) که با تحقیق محمد علی نجار و مراجعه علی محمد بجاوی به چاپ رسیده است.
ساختار
کتاب با مقدمه محقق آغاز گردیده و اسامی، به ترتیب حروف الفبا، در چهار جلد، تنظیم شده است.
گزارش محتوا
در مقدمه محقق، ابتدا به حمله مغول به کشورهای اسلامی و غارت و ویرانیهایی برجایمانده از آن و خسارات وارده به کتابخانهها و آثار علمی پسازآن و سپس، اقدامات و خدماتی که دولت ممالیک مصر و شام در راه حفظ و ارتقای فرهنگ و آثار علمی علما انجام دادهاند، اشاره گردیده است. و با ذکر این نکته که اثر حاضر نیز از جمله آثار آن دوران میباشد[۱]، شرححال نویسنده آن ارائه شده[۲] و به تعریف کتاب و ذکر اقدامات نویسنده در آن، پرداخته شده است[۳].
پیش از ابن حجر، ذهبی کتابی در همین موضوع، در شناخت اسماء، انساب، کنیه و القاب مشتبه نوشته بود؛ یعنی کلمات و نامهایی که در وضع و نوشتار، یکسان بوده ولی در نطق، خواندن و معنا و مصداق، با یکدیگر متفاوت هستند. وی کتاب خود را پس از آثار حافظ عبدالغنی بن سعید، امیر حافظ ابونصر بن ماکولا (متوفی حدود475ق)، حافظ ابوبکر بن نقطه (متوفی 629ق) و ابوالعلاء فرضی (متوفی 700ق) به نگارش درآورده و اسامی که خود بدان دست یافته را نیز، به آنها افزوده است. اما ابن حجر، سه انتقاد بر این کتاب وارد نموده و بر اساس آن، دست به نگارش اثر حاضر زده است. این سه انتقاد، عبارتند از:
- عدم تحقیق در ضبط صحیح اسامی؛
- اجحاف در اختصار؛
- عدم درج تراجم برخی از افراد مستقلی که در آثاری مانند «الإكمال في رفع الإرتياب عن المؤتلف و المتلف من الأسماء و الكنی و الأنساب» ابن ماکولا و «ذيل مشتبه الأسماء و النسب» ابن نقطه آمده است[۴].
مؤلف در مقدمه خود، پس از اشاره به اشکالات موجود در کتاب ذهبی، به بیان این نکته پرداخته است که قصد دارد در این کتاب، اشتباهات وی را جبران نموده و با اختصار آنچه بیشازحد بسط داده شده و بسط آنچه در اختصار آن، اجحاف شده، کتابی بهتر عرضه نماید[۵].
روش کار نویسنده، بدینصورت است که هریک از اسم، لقب، یا کنیه که مشهورتر بوده، با همان آغاز نموده است. وی ابتدا متن کتاب ذهبی را آورده و سپس، توضیحات خود را با عبارت «قلت» آغاز نموده و با «انتهی» به پایان برده است[۶].
سخاوی در «الجواهر و الدرر» پیرامون این کتاب، چنین نوشته است: «تبصیر المنتبه، به قصد تحریر مطالب المشتبه ذهبی و بهمنظور ضبط اسامی آن به حروف و استدراک مطالبی که از آنجا افتاده، نوشته شده است»[۷].
وضعیت کتاب
فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و فهارس فنی، شامل فهرست اسامی، القاب و کنیههای مشتبه کتاب؛ شهرها، اماکن و مانند آن؛ ایام و وقایع؛ کتابهای مذکور در متن؛ اشعار؛ انصاف ابیات؛ ضربالمثلها؛ مراجع و منابع مورداستفاده محقق.
در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع[۸] و اشاره به اختلاف نسخ[۹]، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است[۱۰].
پانویس
منابع مقاله
مقدمات و متن کتاب.