عبدالحمید، محمد محیی‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها
(←آثار) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%8A%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF پایگاه ویکی‌پدیای عربی، در 6 آبان 1399] | |||
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%8A%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۱۷: | ||
[[المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر]] | [[المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر]] | ||
[[ | [[شرح نهج‌البلاغه (محمد عبده)]] | ||
[[شرح ابن عقیل]] | [[شرح ابن عقیل]] | ||
[[وفاء الوفا بأخبار دار المصطفی]] | |||
[[أوضح المسالک إلی ألفیة ابن مالک]] | [[أوضح المسالک إلی ألفیة ابن مالک]] | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۳۰: | ||
[[مغني اللبیب عن کتب الأعاریب]] | [[مغني اللبیب عن کتب الأعاریب]] | ||
[[تاريخ الخلفاء (تحقیق عبدالحمید)]] | |||
[[المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة]] | [[المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة]] | ||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۳۸: | ||
[[مروج الذهب و معادن الجوهر]] | [[مروج الذهب و معادن الجوهر]] | ||
[[ألفیة السیوطي في مصطلح الحدیث]] | |||
[[نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب: و ذكر وزيرها لسان‌الدين بن الخطيب]] | |||
[[شرح جوهرة التوحيد المسماة إتحاف المريد بجوهرة التوحيد]] | [[شرح جوهرة التوحيد المسماة إتحاف المريد بجوهرة التوحيد]] | ||
| خط ۱۴۲: | خط ۱۴۹: | ||
[[سنن إبي داود السجستاني]] | [[سنن إبي داود السجستاني]] | ||
[[نهج البلاغة: و هو مجموع ما اختاره الشریف أبوالحسن محمدالرضی بن الحسن الموسوی من کلام أمیرالمؤمنین | [[نهج البلاغة: و هو مجموع ما اختاره الشریف أبوالحسن محمدالرضی بن الحسن الموسوی من کلام أمیرالمؤمنین أبی‌الحسن علی بن أبی طالب]] | ||
[[الإنصاف في مسائل الخلاف بین النحویین : البصریین و الکوفیین]] | [[الإنصاف في مسائل الخلاف بین النحویین: البصریین و الکوفیین]] | ||
[[العمدة في محاسن الشعر و آدابه]] | [[العمدة في محاسن الشعر و آدابه]] | ||
| خط ۱۸۸: | خط ۱۹۵: | ||
[[شرح الأشموني علی ألفیة ابن مالک المسمی «منهج السالک الی الفیة ابن مالک»]] | [[شرح الأشموني علی ألفیة ابن مالک المسمی «منهج السالک الی الفیة ابن مالک»]] | ||
[[النسك: الحج و العمرة و أعمالهما علی المذاهب الأربعة و زیارة مسجد الرسول صلی الله علیه و سلم ]] | [[النسك: الحج و العمرة و أعمالهما علی المذاهب الأربعة و زیارة مسجد الرسول صلی الله علیه و سلم]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده: | [[رده:اردیبهشت (1400)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۰۰
| نام | عبدالحمید، محمد محیی‌الدین |
|---|---|
| نامهای دیگر | محمد محي‌الدين عبدالحميد |
| نام پدر | عبد الحميد ابراهیم |
| متولد | / 1318ق / 1900م |
| محل تولد | روستای کفرحمام مصر |
| رحلت | 1351ش / 1392ق / 1972م |
| اساتید | |
| برخی آثار | زهر الآداب و ثمر الألباب (حصری قیروانی)
المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر أوضح المسالک إلی ألفیة ابن مالک شرح شذور الذهب في معرفة کلام العرب المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة |
| کد مؤلف | AUTHORCODE05772AUTHORCODE |
محمد محیی‌الدین عبدالحمید (1318-1392ق)، عالم مصری و دارای آثار (تألیف، شرح، تعلیق و تحقیق) متعدد در موضوعات متنوع.
ولادت
محمد محیی‌الدین عبدالحمید در روستای کفرحمام مصر در سال 1318ق/1900م، متولد شد
تحصیلات
وی در دامن پدرش که عالم الازهر بود و مسند قضا و فتوی داشت پرورش یافت. پدر، وی را به کسی سپرد که حفظ قرآن و مبادی قرائت و کتابت را به او بیاموزد. وقتی پدرش در فارسکو و دمیاط، قاضی بود، وی به مؤسسه دینی دمیاط وارد شد، سپس هنگامی که پدرش برای تصدی سمت افتا به وزارت اوقاف منتقل شد، به مؤسسه قاهره رفت و در سال 1344ق/1925م، به الازهر پیوست.
او پس از فارغ‌التحصیلی از مؤسسه القاهره، در همان جا به تدریس پرداخت و چون دانشکده جامع الازهر تأسیس شد او برای اولین بار برای تدریس در دانشکده زبان عربی در سال 1350ق، انتخاب شد. در آن زمان او از نظر سنی، جوان‌ترین عضو هیئت تدریس دانشکده بود. پس از چندی شهرتش از دانشکده فراتر رفت و مورد توجه شیخ الازهر، محمد مصطفی المراغی قرار گرفت. شیخ الازهر او را به‌عنوان سخنران مناسبات دینی عام در جامع الازهر انتخاب نمود.
هنگامی که دولت سودان خواست رشته حقوق را در دانشکده جوردون راه‌اندازی کند، از محمد محیی‌الدین برای مشارکت در تهیه برنامه درسی برای علوم شرعی در سال 1359ق، کمک گرفت. وی در آنجا به‌عنوان استاد حقوق اسلامی شروع به کار کرد و تا سال 1943م، در آنجا ماند و پس از آن به مصر بازگشت.
پس از بازگشت از سودان، وی به‌عنوان معاون دانشکده زبان عربی منصوب شد و به توسعه و ارتقای وضعیت آن کمک کرد، سپس در سال 1367ق/1946م، به‌عنوان بازرس در قراردادهای مذهبی، منصوب شد و پس از دو سال به دانشکده اصول دین به‌عنوان استاد رفت و چهار سال در آنجا ماند و پس از آن به‌عنوان مدیر بررسی علوم دینی و عربی استخدام شد و در سال 1374ق، به ریاست دانشکده زبان عربی رسید و مدت 5 سال در این سمت باقی ماند و پس از آن به کالج اصول دین بازگشت و پس از گذشت پنج سال مجدداً در سال 1384ق، به‌عنوان رئیس دانشکده زبان عربی منصوب شد و پس از گذشت یک سال بازنشسته شد.
در طی این مدت و پس از آن، وی به‌عنوان عضوی از اعضای کمیته فتوای الازهر انتخاب شد، سپس ریاست آن را برعهده گرفت و در سال 1384ق/1964م، به‌عنوان عضو آکادمی زبان عربی در قاهره انتخاب شد و ریاست گروه احیای تراث در مجلس اعلای شئون اسلامی قاهره را برعهده گرفت. او علاوه بر این عضو مجمع بحوث اسلامی که تابع الازهر می‌باشد، نیز بود.
وفات
محمد محیی‌الدین عبدالحمید در 25 ذی‌القعده 1392ق، برابر با 30 دسامبر 1972م، از دنیا رفت.
آثار
شرح و تحقیق
- التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية؛
- قطر الندی؛
- شذور الذهب؛
- أوضح المسالك إلی ألفية ابن مالك؛
- شرح ابن عقيل علی الألفية؛
- مغني اللبيب؛
- شرح الأشموني علی ألفية ابن مالك؛
- الإنصاف في مسائل الخلاف؛
- سبيل الفلاح في شرح نور الإيضاح؛
- الإقناع في حل ألفاظ أبي‌شجاع؛
- الموافقات للشاطبي؛
- منهاج الوصول في معرفة علم الأصول؛
- المسودة في أصول الفقه؛
- سنن أبي‌داود؛
- الترغيب والترهيب؛
- شرح ألفية الحديث للسيوطي؛
- شرح الجوهرة؛
- مقالات الإسلاميين للأشعري؛
- الفرق بين الفرق للبغدادي؛
- تعليقة علی رسالة الإمام محمد عبده في التوحيد؛
- ديوان عمر بن أبي‌ربيعة؛
- ديوان نهج البلاغة للشريف الرضي؛
- ديوان الحماسة لأبي‌تمام؛
- سيرة ابن هشام؛
- مروج الذهب للمسعودي؛
- وفيات الأعيان لابن خلكان؛
و...
تألیف
- الدروس الفقهية على مذهب السادة الشافعية؛
- مختصرا في أدب البحث والمناظرة[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: ویکی‌پدیای عربی
منابع مقاله
پایگاه ویکی‌پدیای عربی، در 6 آبان 1399
وابسته‌ها
زهر الآداب و ثمر الألباب (حصری قیروانی)
المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر
أوضح المسالک إلی ألفیة ابن مالک
شرح شذور الذهب في معرفة کلام العرب
تاريخ الخلفاء (تحقیق عبدالحمید)
المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة
نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب: و ذكر وزيرها لسان‌الدين بن الخطيب
شرح جوهرة التوحيد المسماة إتحاف المريد بجوهرة التوحيد
التحفة السنية بشرح المقدمة الأجرومية
الإنصاف في مسائل الخلاف بین النحویین: البصریین و الکوفیین
خلق لا تطور: الإنسا‌ن إبن آدم و لیس إبن قرد
مقالات الإسلامیین و إختلاف المصلین
توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار
الإنصاف في مسائل الخلاف بین النحویین: البصریین و الکوفیین
سيرة النبي صلی الله علیه و سلم
التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية
أبو الطیب المتنبي و ما له و ما علیه
شرح الأشموني علی ألفیة ابن مالک المسمی «منهج السالک الی الفیة ابن مالک»
النسك: الحج و العمرة و أعمالهما علی المذاهب الأربعة و زیارة مسجد الرسول صلی الله علیه و سلم