سنجاری، علی بن تاج‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[')
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۳۷: خط ۳۷:
    </div>
    </div>


    '''على بن تاج‌الدين بن تقى‌الدين بن يحيى بن اسماعيل بن عبدالرحمن بن مصطفى السنجارى المكى''' (1057-1125ق)، عالم، مورخ، خطيب و شاعر حنفى  
    '''على بن تاج‌الدين بن تقى‌الدين بن يحيى بن اسماعيل بن عبدالرحمن بن مصطفى السنجارى المكى''' (1057-1125ق)، عالم، مورخ، خطیب و شاعر حنفى  


    == ولادت ==
    == ولادت ==
    خط ۷۱: خط ۷۱:


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[منائح الکرم في أخبار مکة و البيت و ولاة الحرم]]  
    [[منائح الکرم في أخبار مکة و البيت و ولاة الحرم]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۸

    سنجاری، علی بن تاج‌الدین
    نام سنجاری، علی بن تاج‌الدین
    نام‎های دیگر
    نام پدر تاج‌الدين
    متولد 1057ق
    محل تولد مكه مكرمه
    رحلت 1125 ق
    اساتید محمد بن عيسى بن ابراهيم بن ابى‌سلمه

    شهاب‌الدين احمد بن عبداللطيف بن احمد بن على المصرى البشبيشى

    جمال‌الدين باعلوى

    احمد بن عبدالعزيز

    برخی آثار منائح الکرم في أخبار مکة و البيت و ولاة الحرم
    کد مؤلف AUTHORCODE03591AUTHORCODE

    على بن تاج‌الدين بن تقى‌الدين بن يحيى بن اسماعيل بن عبدالرحمن بن مصطفى السنجارى المكى (1057-1125ق)، عالم، مورخ، خطیب و شاعر حنفى

    ولادت

    در سال 1057ق، در شهر مكه مكرمه، در خانواده‌اى اهل علم و ادب متولد شد. اجداد وى سال‌ها قبل، از موطن اصلى خود، سنجار، به مكه هجرت كرده و در آنجا مسكن گزيده بودند.

    تحصیلات

    وى در كودكى به حفظ قرآن كريم پرداخت و به علومى كه در محضر پدر دانشمند خويش آموخته بود بسنده نكرد و براى كسب علوم شرعى و ادبى و غيره از محضر عالمان بسيارى دانش آموخت. وى همچنين به تصوف گرايش داشت. از آنجا كه تصوف و صوفى‌گرى از رواج و شيوع قابل توجهى در عصر مؤلف؛ يعنى عصر حكومت عثمانى، برخوردار بود، سنجارى نيز على‌رغم توجه خاصى كه به سنت و مذهب حنفى داشت، از فضاى موجود متأثر بود؛ به‌ويژه اينكه يكى از اساتيد وى؛ يعنى بشبيشى، خود از صوفيان بود و استاد ديگر وى، باعلوى نيز توجه خاصى به شرح حال صوفيان نشان مى‌داد و در دو كتاب خود، «السنا الباهر» و «عقد الجواهر» به گردآورى تراجم صوفيان قرن دهم و يازدهم هجرى پرداخته بود. تمايلات صوفيانه سنجارى از خلال كراماتى كه به برخى افراد نسبت مى‌دهد به‌خوبى آشكار است.

    اساتيد

    1. محمد بن عيسى بن ابراهيم بن ابى‌سلمه؛
    2. شهاب‌الدين احمد بن عبداللطيف بن احمد بن على المصرى البشبيشى؛
    3. جمال‌الدين باعلوى؛
    4. منصور بن عبدالرزاق صالح الطوخى المصرى؛
    5. احمد بن عبدالعزيز؛

    و...

    شاگردان

    محقق كتاب با پژوهشى كه درباره شمار شاگردان سنجارى به انجام رسانده، به‌جز ابراهيم بن محمد سعيد المنوفى الشافعى المكى، به نام فرد ديگرى برنخورده است، اما مطمئنا افراد زيادى از محضر وى بهره برده‌اند.

    وفات

    سنجارى در سال 1125ق، درگذشت.

    آثار

    1. رسالة فى التوحيد؛
    2. الدلائل الواضحة على المثالب الفاضحة؛
    3. منائح الكرم فى اخبار مكه و...؛
    4. القربة بكشف الكربة.


    وابسته‌ها